३७8 g জাপ্ততামিতি চোক্ত: সমাসীতাভিমূখং গুরো; ॥ ২ প্রতিশ্রবণসস্তাষে শয়ানো ম সমাচরেং । আসীনে ন চ ভুঞ্জানো ন তিষ্ঠন ন পরজুখ ॥৬ নীচং শয্যাসনঞ্চাঞ্চ সৰ্ব্বদা গুরুসন্নিধৌ। গুরো চক্ষুৰ্ব্বিষয়ে ন যথেষ্টাসনে ভবেৎ ৪ নোঙ্গাইরেদস্ত নাম পরোক্ষমপি কেবলম্। ন চৈবাস্তগম্বুকুবীত গতিভীষণচেষ্টতম্।। ৫ গুরোর্যত্র পরীবাদে নিন্দ বাপি প্রবর্ততে । কৰ্ণে তন্ত্র পিধাতব্যে গন্তব্যং পরিতোহন্তত: ॥ ৬ ' দুরস্কো নাৰ্চয়েদেনং ন ক্রুদ্ধে নাস্তিকে স্থিয়া । ন চৈবাস্তোত্তয়ং ক্রয়ান্ন তেনাসীত সন্নিধেী ॥ ৭ উদকুন্তং কুশান পুষ্পং সমিধ্যেহপ্যাহরেৎ সদা । মার্জনং লেপনং নিত্যমঙ্গনাং বৈ সমাচরেৎ ॥ ৮ নাঙ্ক নিৰ্ম্মাল্যশয়নং পান্থকোপানহাবপি । আক্রামেদাসনং তস্য ছায়ামপি কদাচন । ৯ বাহু বহিষ্কৃত করিয়া রাখিবে, সন্ধ্যোপাসনাতৎপর, সদাচারসম্পন্ন ঐ ব্যক্তি “আস্ততাং” উপবেশন কর, এইরূপ গুরুর আজ্ঞা পাইয় গুরুসন্মুখে উপবেশন করিবে। গুরুর আজ্ঞা পালনে স্বীকার বা গুরুর সহিত সম্ভাষণ, শয়ান থাকিয়া আসনোপবিষ্ট থাকিয়া, ভোজননিরত থাকিয়, দণ্ডায়মান থাকিয়া এবং পরাখুখ হইয়া করিবে না। গুরুসমীপে ইহার (শিষ্যের শয্যা এবং আসন-গুরুর শয্যাসন অপেক্ষ নিম্ন হইবে। গুরুর দৃষ্টিপাতযোগ্য স্থানে সাবধান হইয়া উপবেশন করিবে। ইচ্ছামত উপবেশন করিবে না। গুরুর অসাক্ষাতেও এই গুরুর নাম উপাধ্যায় আচার্য্যাদি উপপদ না দিয়া উচ্চারণ করি?ে না এবং ইহার ( গুরুর) গমন কথনাদি চেষ্টার অনুকরণ করিবে না। যে স্থানে গুরুর যথার্থ দোষ বা অযথার্থ দোষ কীৰ্ত্তিত হয়, (শিষ্য ) সেস্থানে থাকিলে, কর্ণে অঙ্গুলি দিবে, অথবা সেস্থান হইতে অন্ত যেদিকে হয়, গমন করিবে। দূরস্থ হইয়া অপরের দ্বার। ইহঁকে (গুরুকে) অর্চনা করিবে না; ক্রুদ্ধ হুইয়া অৰ্চনা করিবে না ; লোকের সমীপে পূজা করিবে না ; ইহার সহিত উত্তরপ্রত্যুত্তর করিবে না; এবং ইনি সন্নিহিত হইলে উপবেশন করিয়া থাকিবে না। প্রত্যহ জলপূর্ণ কৃন্ত, কুশ, পুষ্প এবং সমিধ আহরণ করিবে এবং প্রত্যহ আবশুক হইলেই"(শৌচার্থ) অঙ্গমার্জন ও মৃত্তিকাদি দ্বারা অঙ্গ লেপন করিবে । ইহঁর উনবিংশতি-সংহিতা দন্তকাঠাদিকং লব্ধ ন চাস্ত বিনিবেদয়েৎ I অনাপূচ্ছ্য ন গন্তব্যং ন ত্বপ্রিয়হিতে রত: ১• ন পাদে স্থাপদেয়স্ত সন্নিধানে কদাচন। জ্বন্তিতঃ হসিতঞ্চৈব ক্ষবকং প্রবরং তথা ১১ বর্জয়েং সন্নিধেী নিত্যং নখফোটনমেব চ। যথাকালমধীয়াত যাবর বিমন গুরু; ॥ ১২ আসনদে গুরো; কুর্চে ফলকে বা সমাহিত: আসনে শয়নে পানে ন চ তিঠেৎ কথঞ্চন । ধাবস্তমমুধাবেত গচ্ছস্তমমুগচ্ছতি || ১৩ গজো ষ্ট্রযানপ্রাসাদপ্রস্তরেষু কটেষু চ | আসীত গুরুণা সৃদ্ধিং শিলাফলতলেষু চ । ১৪ জিতেন্দ্ৰিয়: স্যাৎ সততং বগুণত্মাক্রোধন: শুচিt । প্রযুঞ্জীত সদা বাচং মধুরাং হিতভাষিণীম্। ১৫ গন্ধমাল্যে রসং কস্তাং স্বল্পপ্রাণিবিহিংসনম্। অভ্যঙ্গ ঋtঞ্জনেপোনচ্ছত্ৰধারণমেব চ ॥ ১৬ কামং ক্ৰোধং ভয়ং নিদ্রাং গীতবাদিক্ৰনর্ভনমূ । ও উপানহ (জুত ), তাহার আসন এবং ছায়— কদাপি আক্রমণ করিবে না। দস্তকাষ্ঠাদি প্রাপ্ত হইয়৷ ইহঁাকে আর নিবেদন করিতে হইবে না, অনুমতি মা লইয়া কোন স্থানে গমন করিবে না । এবং শুরুর অপ্রিয়কার্ষ্য ও অহিতকর কাৰ্য্যে নিযুক্ত হইবে না। ১—১• । ইহঁর নিকটে কখনই পাদদ্বয় স্থাপিত করিবে না ; ভূম্ভণ, হাস্য, ক্ষুত (ইচি) ও প্রাবর পরিত্যাগ করিবে না । গুরুসন্নিধানে নখস্ফোটন অকৰ্ত্তব্য। যতক্ষণ শুরু অধ্যাপনকাৰ্য্য হইতে বিরত না হন, ততক্ষণ পৰ্য্যস্ত, যথাকালে অধ্যয়ন করিবে । কোনরূপেই শুরুর আসনে, গুরুশয্যায়, গুরুর যানে অবস্থান করিবে না। গুরু শীঘ্ৰ গমন করিলে শিষ্যও তৎপশ্চাৎ পশ্চাৎ শীঘ্র গমন করিবে । গুরু গমন করিলে শিষ্যও তাহার অনুগমন করিবে। হস্তী, উইযান, গবাদিযান, প্রাসাদ, প্রস্তর, শকট, শিলা ও ফলকতল অর্থাৎ দারুঘাটতদীর্ঘাসন এই সকল স্থানে গুরুর সহিত একত্র উপবেশন করিতে পরিবে । সৰ্ব্বদা জিতেন্দ্রিয় হইবে ; আত্মাকে (মনকে ) বশীভূত করিবে। ক্রোধ পরিত্যাগ করিবে, পবিত্র থাকিবে এবং সৰ্ব্বদা হিতজনক সুমধুর বাক্য প্রয়োগ করিবে। গন্ধদ্রব্যের অনুলেপনাদি, মাল্যধারণ, রস অর্থাৎ গুঞ্জগদি ভক্ষণ, স্ত্রীসস্লোগ, সুশ্ব অর্থাৎ দৃষ্টিগোচর অনস্থি প্রাণীদিগেরও হিংসা, অভ্যঙ্গ, অঞ্জন, উপমহুপরিধান, ছত্ৰ S BBBS BBBB BBBS BBS BBS BBBS BBBS BBS BBS BBS BBS BBS BD DDDS
