ভাঙ্গিলুঃসংহিতা । অঙ্গেরাত্ৰোধিতে ভূত্বা পঞ্চগবোন শুধতি ॥ ৭ প্রথমোহ ধ্যা : বিপ্ৰে বিপ্রেণ সংস্পষ্ট উচ্ছিষ্টেন কদাচন। গুছাশ্রমেষু ধৰ্ম্মেযু বর্ণানমনুপূৰ্ব্বশ: | আচান্ত এব শুধ্যেত অঙ্গির মুনিরব্ৰবীৎ ॥৮ প্রায়শ্চিত্তবিধিং দৃষ্ট্র অঙ্গির মুনিরব্ররীৎ || ১ ক্ষলিয়েণ যদা পৃষ্ট উচ্ছিষ্টেন কদাচন। অস্ত্যানামপি সিদ্ধান্নং ভক্ষয়িত্ব দ্বিজগতয়: । স্নানং জপ্যন্তু কুৰ্ব্বত দিনস্তাদ্ধেন শুধ্যতি ॥ ৯ চাশ্ৰং ক্লছুং তদদ্ধন্তু ব্ৰহ্মক্ষত্রবিশং বিহু: ॥ ২ বৈপ্তেন তু যদা স্পষ্ট: শুনা শূদ্রেণ বা দ্বিজ । রজকশ্চৰ্ম্মকরশ্চ নটে বরুড় এব চ। উপোষ্য রজনীমেকাং পঞ্চগবোন শুধ্যতি ॥১০ { BBBBBBB BBBB BBB BBS BBBBB BBBS BB BB BBBS অস্ত্যজানাং গৃহে তোয়ং ভাণ্ডে পর্যুষিতঞ্চ যৎ : | তেনৈবেচ্ছিষ্টসংস্পৃষ্ট: প্রাজাপত্যং সমাচরেং | ১১ প্রায়শ্চিত্তং যদা পীতং তদৈব চি সমাচরেং । ৪ | অত উৰ্দ্ধং প্রবক্ষ্যামি নীলবস্ত্রস্ত বৈ বিধিম। চাণ্ডালকূপভাণ্ডেযু ত্বজ্ঞানাৎ পিবতে যদি । স্ত্ৰীণাং ক্রীড়ার্থসংযোগে শয়নীয়ে ন দুষ্যতি ॥ ১২ প্রায়শ্চিত্তং কথং তেষাং বর্ণেবর্ণে বিধীয়তে। ৫ পালনে বিক্রয়ে চৈব তদৰ্বত্তেরুপজীবনে। চরেং সান্তপনং বিপ্র প্রাজাপত্যস্থ ভূমিপ । পতিতন্তু ভবেদ্বিপ্রক্সিভিঃ কুভূৈর্বাপোহতি ॥১৩ তদৰ্দ্ধন্তু চরেদ্বৈগু: পদং শূদ্রেষু দাপয়েৎ ॥ ৮ স্নানং দানং জপে হোমঃ স্বাধ্যায়ঃ পিতৃতর্পণম্। অজানাৎ পিবতে তোঘং ব্ৰাহ্মণস্থ স্ত্যজাতিৰ । নীলীরক্তং যদা বস্থমজ্ঞানেন তু ধারয়েৎ। বৃথা তস্য মহাযজ্ঞ নীলবস্তস্য ধারণাৎ ॥ ১৪ প্রথম অধ।ায় |
- - মহৰ্ষি অঙ্গির বেদাগ পর্যালোচনা করিয়া | রজকাদি অস্ত্যজ জাতির জল পান করিলে অহেগৃহস্থাশ্ৰম-ধৰ্ম্মের মধ্যে আহপূধিক চতুৰ্ব্বণের রাত্র উপবাস করিয়। পরদিন পঞ্চগব্য পান করিলে প্রায়শ্চিত্তবিধি বলিতে লাগিলেন । দ্বিজগণ শুদ্ধ হইতে পারবে। ব্রাহ্মণ, কদাচিৎ উচ্ছিষ্ট(জাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশু ) চণ্ডালদি নীচজাতির ; ব্রাহ্মণস্পৃষ্ট হইলে আচমন করিয়াই শুদ্ধি লাভ সিন্ধান্ন ভোজন করিলে, ব্রাহ্মণের চাম্ৰায়ণ, ক্ষত্রি- ; করবে। ব্রাহ্মণ কদাচিৎ উচ্ছিষ্ট-ক্ষত্রিয়কর্তৃক স্পৃষ্ট য়ের কুছু এবং বৈশ্বের ক্লছুদ্ধে ( প্রায়শ্চিত্ত ), হইলে স্নান, জপ করবে এবং দিনদ্ধি উপবাসে ইহাই পণ্ডিতগণের সম্মত । রজক, চৰ্ম্মকার, নট, শুদ্ধ হইবে । দ্বিজ, উচ্ছিষ্টবৈগু, কুকুর বা উচ্ছিষ্টবরুড়, কৈবর্ত, মেদ ও ভিল্ল এই সপ্তজাতি অন্তাজ শূদ্ৰকর্তৃক স্পষ্ট হইলে এক অহোরাত্র উপবাস বলিয়া স্কৃত হইয়াছে। যখন অস্ত্যজদিগের গৃহে | করিয়াগঞ্চগব্য পান করিলে শুদ্ধ হইবে। ১—১• তাহাদিগের ভাগুস্থিত পযুষিত জলপান করিবে, যে ব্যক্তিকে অনুচ্ছিষ্ট-অবস্থায় স্পর্শ করিলেও তখনই প্রায়শ্চিত্ত করিবে ( অথবা যখন অস্ত্যজ- স্নান করিতে হয়, সে যদি উচ্ছিষ্ট হইয়া স্পর্শ করে, দিগের গৃহে পর্যুষিত ফল বা ততুল্য যৎকিঞ্চিৎ । তাছা হইলে পৃষ্ট ব্যক্তি প্রাজাপত্য করবে। ভোজ্য বা তাহাদিগের ভাগুস্থিত জল পান করিবে । ইহার পর নীলীবস্ত্রের বিধান বলিব । স্ত্রীসস্তোগার্থ তখনই প্রায়শ্চিত্ত করিবে৯ ! ( শ্রোতা ঋষিগণ শয্যায় শয়নকালে তাহা পরিধান করিলে দোষ জিজ্ঞাসা করিলেন) যদি চণ্ডালের কূপ বা ভাও- হইবে না। ব্রাহ্মণ, নীলরক্ষণ-নীলী বিক্রয় ও স্থিত জল অজ্ঞানপূর্বক পান করে, তাহা হইলে, তদ্বারা জীবিকানিৰ্বাহ করিলে বিশেষ পাপী তাহাদিগের (পানকর্তাদিগের) মধ্যে বর্ণে বর্ণে হইবে । তদনন্তর তিনি প্রাজাপত্য করিলে তাহার কিরূপ অর্থাৎ কোন বর্ণের কিরূপ প্রায়শ্চিত্ত হইবে? সেই পাপ বিনষ্ট হয়। নীলবস্ত্র ধারণ করিলে উত্তর –ব্রাহ্মণ সাপস্তন করিবে, ক্ষত্রিয় প্রাজাপত্য সেই নীলবস্থধারীর স্নান, দান, জপ, হোম, করিবে, বৈষ্ঠ অৰ্দ্ধপ্রাজাপত্য করবে এবং শূদ্রের স্বাধ্যায়, পিতৃতর্পণ এবং এতদ্ভিন্ন পঞ্চ মহাযজ্ঞ বৃথা প্রতি পাদকৃন্তু ব্যবস্থা দিবে। ব্রাহ্মণ, অজ্ঞানতঃ হয়। যদি অজ্ঞানত
- নীলাঁরঙ্গে রঞ্জিত বস্ত্র ধারণ
