পাতা:ঊনবিংশতি সংহিতা.pdf/৩২৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

も5● 한83 || অসক্লৎ তানি কৰ্ম্মাণি ক্রিয়েরন কৰ্ম্মকারিভি: | প্রতিপ্রয়োগং নৈতাঃ মুহাম্মাতরঃ শ্ৰাদ্ধমেব চ | আধানহোময়োশ্চৈব বৈশ্বদেবে তথৈব চ। বলিকৰ্ম্মণি দশে চ পৌর্ণমাসে তথৈব চ ॥ ২ নবযজ্ঞে চ যজ্ঞঞ্জা বদস্তোব মনীষণ: | একমেব ভবেস্থাদ্ধমেতেষু ন পৃথকৃ পৃথক্ ॥ ৬ নষ্টকাল্প ভবেন্ধুদ্ধেং ন শ্রদ্ধে শ্রদ্ধ নষ্যতে । ন সোষ্যস্তী জাতকৰ্ম্ম প্রোষিতগত কৰ্ম্মসু ॥ ৪ বিবাহদিঃ কৰ্ম্মগণে য উত্তে গর্ভাধানং শুশ্রুম যস্য চান্তে । বিবাহাদাবেকমেবাত্র কুর্ষাৎ শ্ৰাদ্ধং মাদেী কৰ্ম্মণঃ কৰ্ম্মণ: স্যাৎ ॥ ৫ 4প্রদোষে শ্ৰান্ধমেকং স্যাদেগানিস্ক্রাম প্রবেশয়োঃ । ন শ্ৰাদ্ধং যুজ্যতে কৰ্ভু প্রথমে পুষ্টকৰ্ম্মণি ॥ ৬ হলাভিযোগাদিষু তু মুটুম কুৰ্য্যাৎ পৃথকৃ পৃথকৃ। প্রতি প্রয়োগমপ্যেব নাদাবেকন্তু কণরয়েৎ ॥ ৭ কার্য্যে বিমূঢ় হয় না। এই পরিসংখ্যান গুহ শাস্ত্র এবং বশিষ্ঠোত্ত বিধি যে ব্যক্তি জামে, সে-ই শ্রাদ্ধৰিৎ, অপরে নহে। ১—১২ ৷ চতুর্থ খণ্ড সমাপ্ত ৷৷ ৪ ৷ পঞ্চম খণ্ড । কখ্রিগণ, যে যে কার্য আরম্ভ হইবার পর বারংবার কুত হয়, তৎসমস্তের প্রতিবারে মাতৃপূজা ، تبجمه-م هس...». ও আস্থায়িক খাদ্ধ করিবে না । যথা অগ্রাধান, ভাল প্রসঙ্গক মন্ত্র, সায়ং প্রতহোম, বৈশ্বদেব, বলিকৰ্ম্ম, দর্শপেীর্ণমাস যাগ এবং নবযজ্ঞ । এই সমস্ত কার্য্যে একবারই ঐ শ্রাদ্ধ হইবে , পৃথক পৃথকৃ হু বে না। অগ্ন্যাধ্যান, সায়ংপ্রাতহোম ও মবযজ্ঞ, ইহার মধ্যে এক কৰ্ম্ম-উদ্দেশে শ্রাদ্ধ করিলে কৰ্ম্মাস্তরের জন্ত শ্রাদ্ধ করিতে হইবে না। অষ্ট্রকহোম গৃহোক্ত অম্বষ্টকাদি শ্রাদ্ধ, পশুপিতৃযজ্ঞ শ্ৰাদ্ধ, সোষ্যস্তী হোম, জাতকৰ্ম্ম এবং প্রোষিতাগত কার্ষ্যে জাৰ্ভু্যদয়িক শ্ৰাদ্ধ হইবে না। বিবাহ হইতে গর্ভা ধান পৰ্য্যন্ত যে সকল কৰ্ম্ম বিহিত বলিয়া 'শুমা যায়, তন্মধ্যে বিরাহের আদিতেই একবার মাত্র ঐ শ্ৰাদ্ধ জুইবে, প্রতি কৰ্ম্মের আদিতে আর হইবে না। হলাক্তিধোগাদি ষটুকৰ্ম্মে প্রতিবারেই পৃথক পৃথকৃ উনবিংশাত-সংহিত । বৃহৎপত্রক্ষন্দ্রপশুস্বস্ত্যৰ্থং পরিবিষ্ঠতোঃ । হুর্য্যেন্দ্বোঃ কৰ্ম্মণী যে তু তয়োঃ শ্ৰাদ্ধং ন বিদ্যতে ন দশাগ্রস্থিকে চৈব বিষবদষ্টকৰ্ম্মণ । কমিদষ্টচিকিৎসায়াং নৈব শেষেষু বি দ্যতে ॥ ৯ গণশঃ ক্রিয়মাণেষু মাতৃ ভ্যঃ পূজনং সঞ্চৎ। সরুদেব ভবে ছুদ্ধিমাদেী ন পৃথগাদিষু ॥ ১০ যত্র যত্র ভবে ছুদ্ধিং তস্থ তত্ৰ চ মতং । প্রাসঙ্গিকমিদং প্রোক্তমতঃ প্রকৃত চ্যতে ॥ ১১ ইত পঞ্চম খণ্ড; i ৫ ॥ शर्छ: 한 আধানকাল যে প্রোক্তাস্তথা ঘাস্টাগ্নিযোনয় । তদা শ্রয়োহ গ্লমাদীদ দিগ্নিমামগ্রজে যদি H ১ দারাধিগমমাধানে য: কুৰ্য্যপদ গ্র জাগ্রমঃ । পরিবেত্তা স বিজ্ঞেয়; পবিবিত্তিস্থ পূর্বঙ্গ ॥ ২ পবিবিক্তিপরিবেত্তারেী নরঞ্চং গচ্ছতে ধ্রুবম । অপি চীণ প্রায়শ্চিত্তে পাদেীনফ লভণিনেী ॥ ৩ শ্ৰাদ্ধ করিবে । স্থৰ্য্যপরিবেষে-হস্তী অশ্ব প্রভৃতি । বৃহৎ পশুর এবং চন্দ্র পরিবেষে ছাগ মেষাদি ক্ষুদ্র পশুর স্বস্তায়নার্থ যে তুই হোমকৰ্ম্ম উক্ত হই য়াছে, তাহান্তে শ্রদ্ধ কর্তব্য নহে । এক দিমের মধ্যে কোনক্রমে কতকগুলি কাৰ্য্য হইলে সধবাগ্রে একবার মাত্র মাতৃ পূজা ও একবারমাত্র বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ হইবে। প্রতি কৰ্ম্মারস্তে পৃথকৃ পৃথকৃ হইবে না। যেখানে যেখানে বৃদ্ধশ্রাদ্ধ, সেইখানে। সেইখানেই মাতৃপূজা হইবে। এখন যাহা বললাম, যজ্ঞজ্ঞ পণ্ডিতগণ বলেন ;– । | | অতঃপর প্রকৃত কথা বলিতেছি । ১—১১ । পঞ্চমখণ্ড সমাপ্ত { & }

  • -oso

वर्छ १७ ।। যদি জ্যেষ্ঠ সাগ্নিক হন, তাহা হইলেই কনিষ্ঠ অগ্নির কথিত অtধান কাল এবং কথিত উৎপাদকের অধীন হইয় অগ্রাধান করিবে । যে ব্যক্তি জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার আগ্ৰেই বিবাহ বা অগ্ন্যাধন করে, সে “পরিবেত্ত|” এবং তাহার ঐ জ্যেষ্ঠ “পরিবিত্ত্বি’ বলিয়া বিজ্ঞেয় । পরিবিত্তি এবং পারবেত্তা নিশ্চয়ই মরকে গমন করে, এমন কি কুত-প্রায়শ্চিত্ত হইলেও ইছারা পাদোম ফলভাগী হইবে। তবে জ্যেষ্ঠভ্রাতা