পরাশরুসংহিতা । অতিথির্যস্ত ভগ্নাশে গৃহৎ প্রতিনিবৰ্ত্ততে । পিতরস্তস্ত নাশ্নদ্ভি দশবর্ষশতানি চ ॥ ৫২ ন প্রসজ্যাতিগো বিপ্রে হ্যক্তিথিং বেদপারগমৃ । অদদায়মাত্রস্তু ভুক্ত ভুঙেক্ত তু কিস্বিষম । ৫৩ ব্ৰাহ্মণস্য মুখং ক্ষেত্ৰং নিরূদকমকণ্টকম্। বাপয়েং সৰ্ব্ববীজানি স৷ কৃষিঃ সৰ্ব্বকামিকা ॥ ৫৪ সুক্ষেত্রে বাপয়েদ্বীজং সুপুত্রে দাপয়েদ্ধনম্। সুক্ষেত্রে চ সুপুত্রে চ যৎ ক্ষিপ্তং নৈব নষ্ঠতি ॥ ৫৫ অমৃত হনধীয়ানা যত্ৰ ভৈক্ষচর দ্বিজা ৷ তং গ্রামং দগুয়েদ্রাজা চৌরভক্ত প্রদো হি স: || ৫৬ ক্ষত্রিয়ো হি প্রজা রক্ষন শস্ত্রপাণিঃ প্রচণ্ডবং । বিজিত্য পরসৈন্তানি ক্ষিতিং ধৰ্ম্মেণ পালয়েৎ । ৫৭ ন ঐ কুলক্রমায়াত স্বরূপাল্লিখিতাপি যা । খঙ্গেনাক্রম্য ভুঞ্জীত বীরভোগfা বসুন্ধর ॥ ৫৮ পুষ্পং পুষ্পং বিচিনুয়ামূলচ্ছেদং ন কারয়েৎ । মালাকার ইবোদ্যামে ন তথাঙ্গারকারক । ৫৯ লোহকৰ্ম্ম তথা রত্বং গবাঞ্চ প্রতিপালনম্। হইলেও স্বৰ্গপ্রদ হন । অতিথি নিরাশ হইয়া গৃহ হইতে ফিরিয়া গেলে পিতৃগণ সহস্রবর্ষ অনাহারে থাকেন। যে বিপ্র, বেদপারদর্শী অতিথিকে অন্ন না দিয়া স্বয়ং ভোজন করেন, তিনি কেবল পাপরাশি খাইয়া থাকেন। জলহীন ও কণ্টকহীন ক্ষেত্রবৎ ব্রাহ্মণের মুখ, সেই মুখে যে কৃষি সৰ্ব্ববীজ বপন করিবে, সেই কৃষিই সৰ্ব্বফলদায়িকা হইবে । মুক্ষেত্রে বীজ বপন করিবে এবং মুপাত্রকে ধন দিবে ; মুক্ষেত্রে এবং সুপাত্রে যাগ ফেলা যায়, তাহা নষ্ট হয় না। যে স্থানে দ্বিজগণ মিথ্যাবাদী এবং পাঠাভ্যাসবিহীন আর ভিক্ষা দ্বার জীবন ধারণ করে, রাজা সেই গ্রামবাসিগণকে দণ্ড দিবেন, কারণ গ্রামবাসিগণ এইরূপ চোরকেই পালন করিয়! থাকে ক্ষত্রিয় প্রজাগণকে রক্ষা করিবেন, শস্ত্র গ্রহণপূর্বক প্রচণ্ডভাবে বিপক্ষ সৈন্তকে পরাজয় কারবেন এবং ধৰ্ম্মানুসারে পৃথিবী . পালন করিবেন। লক্ষ্মী দৃঢ়ৰূপে স্থাপিত হইলেও কদাপি কুলক্রমামুগত হন না; তাহাকে খড়গদ্বার আক্রমণ করিয়া ভোগ করিতে হয় ; বসুন্ধর বীরপুরুষেরই ভোগ্য । মালাকার কেবল বাগানের ফুলই তুলিয়া থাকে, গাছ কাটিয়া ফেলে ন}; যাহাতে প্রজাবর্গের উৎপীড়ন না হয়, এমন ভাবে খাজনা আদায় করিবে । অঙ্গরকারের মত কদাচ చికte বাণিজ্যং কৃষিকৰ্ম্মণি বৈশুদ্ধৃত্তিরুদাহৃত ॥ ৬. শূদ্ৰাণাং দ্বিজশুশ্ৰুষ পরে ধৰ্ম্মঃ প্রকীর্তিতঃ। অস্তথা কুরুতে কিঞ্চিৎ তম্ভবেং তস্য নিষ্কলঙ্কু। ৬১ লবণং মধু তৈলঞ্চ দধি তক্রং স্কৃতং পয়ঃ। ন হস্যেচ্ছদ্রজাতীনাং কুৰ্য্যাং সৰ্ব্বস্ত বিক্রয় ॥৬২ অবিক্ৰেয়ং মদ্যমাংসমভক্ষ্যস্য চ ভক্ষণম্। অগম্যাগমনঞ্চৈব শূদ্রোহপি মরকং ব্ৰজেং ৬৩ কপিলক্ষীরপানেন ব্রাহ্মণীগমনেন চ | বেদক্ষ বিচারেণ শূদ্ৰস্ত নরকং ধ্রুবম্ ॥৬৪ | ইতি পারাশরে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে প্রথমোহধ্যায়: ১ । দ্বিতীয়োহ ধ্যায়: । অতঃপরং গৃহস্থস্য ধৰ্ম্মাচারং কলেী যুগে । ধৰ্ম্মঃ সাধারণ শক্যং চতুৰ্ব্বণাশ্রমাগতম। ১ সম্প্রধক্ষ্যাম্যহং ভূয়: পারাশৰ্য্যপ্রচোদিত । ষটুকৰ্ম্মনিরতে বিপ্রঃ কৃষিকৰ্ম্মণি কারয়েৎ ॥ ২ হলমষ্টগবং ধৰ্ম্ম্যং ষড়গবং মধ্যমং স্মৃতম্। চতুর্গবং নৃশংসানাং দ্বিগবং বৃষঘাতিনাম ॥৩ মূলচ্ছেদন করিবে না। লেহকৰ্ম্ম, রত্ন, গোপালন, বাণিজ্য, কৃষিকৰ্ম্ম এই সকল বৈষ্ঠের ব্যবসা। শূদ্রগণের দ্বিজণ্ডশ্রষা শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম। ইহা ছাড়া তাহার যাহা করিবে তাহ নিস্থল হইবে। লবণ, মধু, তৈল, দধি, ঘোল, স্বত এবং দুগ্ধ ; এই সমস্ত বিক্রয়ে শূদ্রের দোষ নাই। মদ্য এবং মাংস শূদ্রের বিক্রেয় নহে, শূদ্র অভক্ষ্য ভক্ষণ করিবে না, কিংবা অগম্য। গমন করিবে না। এ সকল কাজ করিলে শূদ্রও নরকে যাইবে। কপিলী গাড়ীর দ্বন্ধ পান, ব্রাহ্মণীগমন এবং বেদাক্ষর বিচার,—এই কার্য্যে শূদ্ৰ নিশ্চয়ই মরকগামী হইবে। ৩১-৬৪ । প্রথম অধ্যায় সমাপ্ত || ১ | দ্বিতীয় অধ্যায়। অতঃপর আমি কলিযুগে চারি আশ্রম ও চারি বর্ণের এবং অনায়াসমাধ্য গৃহস্থের সাধারণ ধৰ্ম্মাচার পরাশরমতে বলিব। ষটুকৰ্ম্মনিরত বিপ্র কৃষিকৰ্ম্ম করিতে পারেন । আটট বলীবর্দ দ্বার লাঙ্গল চালাইলে ধৰ্ম্মানুযায়ী কাজ হয়, ছয়ট গো দ্বার মধ্যম ধৰ্ম্ম, চারটার দ্বারা লাঙ্গল টানাইলে নিষ্ঠুরের
