পরাশরসংহিতা । জাতে বিপ্রো দশাহেন দ্বাদশাহেন ভূমিপ । বৈষ্ঠ পঞ্চদশাহেন শূদ্রে মাসেন শুধতি ॥ ৪ একাহাচ্ছধ্যতে বিপ্রো যোইগ্নিবেদসমন্বিত: । ত্র্যহাৎ কেবলবেদজ্ঞ দ্বিহীনে দশভিৰ্দ্ধিনৈ: || ৫ জন্মকৰ্ম্মপরিভ্রষ্ট; সন্ধ্যোপাসনবর্জিত: | নামধারকবিপ্রস্ত দশাহং স্থতকং ভবেৎ ॥ ৬ একপিণ্ডান্ড দায়াদাঃ পৃথঙ্গারনিকেতনাঃ । জন্মম্ভপি বিপত্তেী চ ভবেৎ তেষাঞ্চ স্বতকৰ্ম্ম ॥ ৭ উভয়ত্র দশাহানি কুলস্তান্নং ন ভুঞ্জতে । দানং প্রতিগ্রহে হোমঃ স্বাধ্যায়শ্চ নিবর্ততে ॥ ৮ প্রাপ্নোতি স্থতকং গোত্রে চতুর্থপুরুষেণ তু। দায়াদ্বিচ্ছেদমাপ্নোতি পঞ্চমে বাত্মবংশজ: ॥ ৯ চতুর্থে দশরাত্ৰং স্যাৎ যুগ্নিশা পুংসি পঞ্চমে। ঘষ্ঠে চতুরহাচ্ছদ্ধিঃ সপ্তমে তু দিনত্রয়ম্।। ১০ পঞ্চভিঃ পুরুষেধুক্ত অশ্রাদ্ধেয়াঃ সগোত্রিণঃ । ততঃ ষষ্ট্ৰপুরুষদ্যাশ্চ শ্রাদ্ধে ভোজ্যাঃ সগোত্রিণ ॥১১ ভৃশ্বগ্নিমরণে চৈব দেশাস্তরমূতে তথা । বালে প্রেতে চ সন্ন্যাসে সদ্যঃশৌচং বিধীয়তে ॥ ১২
দশরাত্রেষতীতেষু ত্রিরাত্রাঙ্গুদ্ধিৱিষ্যতে । ততঃ সংৰৎসরাদূৰ্দ্ধং সচেলং মানমাচরেৎ ॥১৩ দেশাস্তরমুতঃ কশ্চিৎ সগোত্র শ্রীয়তে যদি । ম ত্রিরাত্ৰমহোরাত্ৰং সদ্যঃ স্নাত্ববিণ্ডধ্যতি ॥১৪ আ ত্রিপক্ষত্রিরাত্ৰং স্তাদ ফাসাচ্চ পঙ্কিণী। অহঃ সংবৎসরাদ বাকু সদ্যঃশৌচং বিধীয়তে ॥ ১৮ অজাতদস্ত যে বাল! যে চ গর্ভাস্থিনিঃস্থতাঃ । ন তেষামগ্নিসংস্কারো নাশৌচং নোদকক্রিয় ॥ ১৬ ধদি গর্ভে বিপথ্যেত শ্ৰবতে বাপি যোধিতাম্। যাবন্মাসং স্থিতে গর্তে দিনং তাবৎ স স্বতক ॥১৭ আ চতুর্থাদ্ভবেৎ শ্রাবঃ পাত পঞ্চমষষ্ঠয়োঃ । অত উৰ্দ্ধং প্রস্থতি: স্বাদশাহং স্বতকং ভবেৎ ॥ ১৮ প্রস্থতিকালে সম্প্রাপ্তে প্রসবে যদি যোষিতাম্। জীবাপত্যে তু গোত্রস্ত মৃতে মাতুশ্চ স্বতক ॥ ১৯ রাত্রাবেব সমূৎপন্নে মৃতে রজসি স্বতকে। পূৰ্ব্বমেব দিনং গ্রাহং যাবম্নোদয়তে রবি । ২৯ i মরণ ও সন্ন্যাসিমরণে সদ্যঃশৌচ হয়। যদি দশ রাত্রি অতীত হইলে অশোচের সংবাদ পাওয়া যায়, করা যাইতে পারে। জনন বা মৃত্যু হইলে বিপ্র তবে ত্রিরাত্র অশৌচ হয়। এক বৎসরের পর “দশ দিনে, ক্ষত্রিয় বার দিনে, বৈষ্ঠ পনর দিনে অশোঁচের সংবাদ পাইলে সবস্ত্র স্নানমাত্রে অশৌএবং শূদ্র একমাসে শুদ্ধি লাভ করে। সাগ্নিক এবং চান্ত হয়। কোন সগোত্র দেশান্তরে মৃত হইয়াছেন বেদাধ্যায়ী বিপ্রের একদিম অশৌচ যে ব্রাহ্মণ শুনিলে,স্নানমাত্রে শুদ্ধিলাভ হইয়া থাকে। ত্রিরাত্র কেবল বেদাধ্যয়নে নিরত, তাহার তিন দিন | বা অহোরাত্র ইহার অশৌচ নহে। পরন্তু ত্রিপক্ষেয় অশৌচ । যে বিপ্ৰ সাগ্নিক ও বেদধ্যয়ন এই | মধ্যে মৃত্যুসংবাদ শুনিলে ত্রিরাত্র অশৌচ হয়, ছয় দুই গুণ বর্জিত, তাহার দশ দিন অশৌচ ৷ যে, বিপ্র জন্ম-কৰ্ম্ম-পরিভ্রষ্ট এবং সন্ধ্যোপাসন-বিহীন, যিনি কেবলমাত্র নামধারী বিপ্ৰ, তাহার দশ দিবস স্থতকাশোঁচ। সপিণ্ডজ্ঞাতি পৃথকৃ স্থানে বাসপূৰ্ব্বক পৃথকৃ ভাবে থাকিলেও জন্ম ও মরণে তাহাদের দশ দিন অশৌচ । এই দুই অশোচে ঐ দশ দিন ঐ কুলের অন্ন ভক্ষণ নিষিদ্ধ। এই সময় দান, প্রতিগ্রহ, হোম, স্বাধ্যায়, এই চারি কাৰ্য্যও হইবে না। নিজবংশে চতুর্থ পুরুষ পৰ্য্যস্ত পূর্ণশৌচ পাইবে। আত্মবংশীয় পঞ্চম পুরুষে দায়-বিচ্ছেদ হয়। চতুর্থ পুরুষে দশ রাত্রি, পঞ্চম পুরুষে ছয় রাজি, ষষ্ঠ, পুরুষে চারি রাত্রি এবং সপ্তম পুরুষে তিন দিন অশৌচ হয়। সগোত্র ব্যক্তি পাঁচ পুরুষ পৰ্য্যন্ত প্রাদ্ধে ভোজন করিতে পারে না। ষষ্ঠ পুরুষ হইতে শ্রাদ্ধে ভোজন করিতে পরিবে। উচ্চ স্থান হইতে পতিত হইয়া মরণ, অগ্নিতে মরণ, দেশাস্তরে মরণ, নবপ্রস্থত বালকের মাসের মধ্যে শুনিলে সাৰ্দ্ধ দিবস অশৌচ হয়, একবৎসরের মধ্যে শুনিলে একদিন অশৌচ হয়, এক বৎসর পরে শুনিলে সদ্যঃশৌচ হয়। দেশান্তর মরণে যে সদ্যঃশৌচ উক্ত হইয়াছে,-ইহাই তাহার স্থল । ) বালক গর্ভ হইতে নিঃস্থত হইয়া মরিলে অথবা দাঁত উঠে নাই এমন বালক মরিলে তাহদের , অগ্নিসংস্কার, অশৌচ বা উদকক্রিয়া নাই। যদি বালক গর্ভেই মৃত হয়, অথবা যদি গর্ভস্রাব হয়, তাহা হইলে স্ত্রীলোকের যে কয় মাস গর্ভ, সেই কয় দিন স্থতকাশৌচ হয়। চারি মাস পর্য্যন্ত গর্ভস্রাব বলা হয় ; পঞ্চম ষষ্ঠমাসে গর্ভ নষ্ট হইলে গর্ভপাত বলা হয়; ইহার পর গর্ভ নষ্ট হইলে প্রসব বলা হয়, এস্থলে দশ দিবস অশৌচ হয়। স্ত্রীলোকের প্রসবকাল উপস্থিত হইলে যদি সস্তান হয়, তবে সেই সস্তান বঁচিলে সমুদায় গোত্রের এবং সেই সস্তান মারলে, জননীয় জননাশৌচ হয় " রাত্রে, জন্মিলৈ মরিলে অথবা রজোদর্শন হইলে যে পৰ্য্যস্ত স্থধ্যে -
