পরাশরসংহিতা অমাবষ্ঠাং ন ভুঞ্জীত এষ চাম্ৰায়ণে বিধি ॥ ২ কুকুটাওপ্ৰমাণন্তু গ্রাসঞ্চ পরিকল্পয়েৎ । অস্তথা ভাবতুষ্টস্ত ন ধৰ্ম্মে নৈব শুধ্যতি ॥ ৩ প্রায়শ্চিত্তে ভভশচীর্ণে কুৰ্য্যাদ ব্রাহ্মণভোজনম । গোস্বয়ং বস্ত্রযুগ্মঞ্চ দদ্যাদ্বিপ্রেষু দক্ষিণাম ॥ ৪ চাণ্ডালীঞ্চ শ্বপাকীঞ্চ হভিগচ্ছতি যে দ্বিজঃ । ত্রিরাত্রমুপবাসী স্যাদ্বিপ্রাণমনুশাসনাৎ ॥ ৫ সশিখং পবনং কুৰ্য্যাৎ প্রাজাপত্যত্রয়ং চরেৎ । ব্ৰহ্মকুর্চং ততঃ কৃত্বা কুৰ্য্যাদব্ৰাহ্মণতপণম্ ॥ ৬ গায়ত্রীপ্ত জপেন্নিত্যং দদ্যাপেগমিথুনস্বয়ম্। বিপ্রায় দক্ষিণং দদ্যান্ডুদ্ধিমপ্লোত্যসংশয়ম্ ॥ ৭ ক্ষত্ৰিয়শ্চাপি বৈঙ্গে বা চাণ্ডালীং গচ্ছতে যদি । প্রাজাপত্যস্বয়ং কুৰ্য্যাদদ্যাগেমিথুনং তথা ॥ ৮ শ্বপাকীমথ চাণ্ডালীং শূন্দ্রে বৈ যদি গচ্ছতি | প্রাজাপত্যং চরেৎ কুছুং দদ্যাপেগমিথুনং তথা ॥ ৯ মাতরং যদি গচ্ছেত ভগিনীং পুত্রিকাং তথা । প্রতিদিন এক এক গ্রাস করিয়া আহার কমাইতে থাকিবে । শুক্লপক্ষে আবার সেইরূপ এক এক গ্রার্স করিয়া আহার বাড়াইতে পরিবে। তবে অমাবস্তায় কিছুই অহার করিবে না, ইহাই চন্দ্রয়ণ ব্রতের বিধি । এক এক গ্রাসের পরিমাণ এক কুকুটগু-সদৃশ কল্পনা করিয়া লইবে। ইহার অস্তথা হইলে শাস্ত্রের অভিপ্রায়বিরুদ্ধ হইবে ; সুতরাং তাহাতে ধৰ্ম্ম বা শুদ্ধিলাভ কিছুই হইবে না । প্রায়শ্চিত্ত-অনুষ্ঠান শেষ হইলে ব্রাহ্মণ ভোজন করাইবে । ইটী গাভী ও এক জোড়া বস্ত্র বিপ্রগণের দক্ষিণস্বরূপ দান করিবে । দ্বিজ, চাণ্ডালী বা শ্বপচী গমন করিবেন, তিনি বিপ্ৰগণের আজ্ঞাক্রমে ত্রিরাত্র উপবাসী থাকিবেন। তৎপরে শিখসমেত সমুদয় কেশ মুগুন করিয়া তিনট প্রাজাপত্য ব্ৰত অনুষ্ঠান করবেন। তৎপরে ব্ৰহ্মকুণ্ঠ পান করিয়া ভোজনাদি দ্বারা ব্রাহ্মণদের তুষ্ট করিবেন । র্তাহাকে নিত্য গায়ত্ৰী জপ করিতে হইবে। এক গাভী ও এক ষাড় "বিপ্রগণকে দক্ষিণস্বরূপ দান করিতে হইবে । তাহা হইলে নিশ্চয়ই তিনি শুদ্ধি লাভ করিবেন। যদি কোন ক্ষত্রিয় বা বৈশ্ব চাগুলিী গমন করে, তবে তাহাকে স্কইট প্রাজাপত্য ব্ৰত আচরণ এবং গাভী ও এক বৃষ দান করিতে হইবে। যদি কোন শূদ্র চাণ্ডালী বা শ্বপচী গমন করে, তবে তষ্ঠাকে একটী ক্ৰছ গ্রাজাপত্য আচরণ এবং এক গাভী ও এক } ! i ; | } |
! t
- i
} যে | \ጋጫእ . এতাস্থ মোহতো গত্বা ক্রীন কুছুtংজ্ঞ সমাৰ্চয়েৎ i ১• চাম্ৰায়ণত্ৰয়ং কুৰ্য্যাচ্ছিন্নচ্ছেদেন শুধতি মাতৃত্বস্বগমে চৈব আত্মভেদনিদর্শনম | ১১ অজ্ঞানং তান্ত যে গচ্ছেৎ কুর্ষ্যণচন্দ্রায়ণদ্বয়ম্ । দশগেমিথুনং দদ্যাম্বুদ্ধি পরাশরোইব্ৰবীৎ ॥ ১২ পিতৃদারান সমারুহ মাতুরাপ্তঞ্চ ভ্রাতৃজাম্। গুরুপত্নীং স্কুষাঞ্চৈব ভ্রাতৃভাৰ্য্যাং তথৈব চ || ১৩ মাতুলানীং সগোত্রাঞ্চ প্রাজাপত্যজয়ং চরেং। গোদ্বয়ং দক্ষিণাং দস্তু শুধ্যতে নাত্র সংশয় ॥ ১৪ পশুবেগুদি গমনে মহিষুাষ্ট্রকপীন্তথা। থরৗঞ্চ শূকরং গত্বা প্রাজাপত্যং সমাচরেৎ ॥১৫ গোগামী চ ত্রিরাত্রেণ গামেকং ব্রাহ্মণে দদং । মহিষাষ্ট্রখরগামী ত্বহোরাত্রেণ শুধ্যতি ॥ ১৬ ডমরে সমরে বাপি দুর্ভিক্ষে বা জনক্ষয়ে । বন্দিগ্রাহে ভয়ার্তে বা সদ| স্বস্ত্রীং নিরীক্ষয়েৎ i ১৭ বুষ দান করিতে হইবে। যদি কেহ মোহ হেতু মাতৃগমন, ভগিনীগমন ব। কস্তাগমন করে, তাহা হইলে তাহাকে তিনটী কৃচ্ছ্বত্রত আচরণ করিক্তে হইবে। পরে তিনটী চাম্ৰায়ণ ব্ৰত আচরণ করিতে হুইবে এবং শেষে লিঙ্গচ্ছেদন করিয়া শুদ্ধি লাভ করিতে হইবে । জ্ঞানকৃত মাতৃঘসা গমন করিলেও উক্তরূপ প্রায়শ্চিত্ত করিতে হইবে। তবে যদি কেহ অজ্ঞানবশে মাতৃঘসা গমন করে, তাহা হইলে, পরাশর বলিয়াছেন, তাহাকে দুইটী মাত্র চাত্রায়ণ করিতে হইবে এবং দশটী গাভী ও দণটী বৃষ দাম করিয়া শুদ্ধি লাভ করিতে হইবে । যে ব্যক্তি বিমাতা গমন করিবে, মাতার সখী গমন করিবে, ভ্ৰাতৃকন্ত গমন করিবে, গুরুপত্নী গমন করিবে, পুত্রবধু গমন করিবে, বা ভ্রাতৃভাৰ্য্যা গমন করিবে, মাতুলানী গমন করবে, কিংবা কোন স্বগোত্রজ কস্তা গমন করবে, তাহাকে তিনটী প্রাজাপত্যব্রত আচরণ করিতে হইবে, তৎপরে দুইটী গাভী দক্ষিণ দিয়া শুদ্ধি লাভ করিতে পরিবে- সে বিষয়ে আর কোম সন্দেহ নাই। পশু ও বেশু প্রভৃতি গমন করিলে, অথবা মহিষী, উল্লী, বানর, গর্দভী, শূকরী গমন করিলে, প্রাজাপত্য ব্ৰতচরণ করতে হইবে। যে গাতী গমন করিবে, সে ত্রিরাজিব্রত করিয়া ব্ৰাহ্মণকে একটী গোরু দান করিবে। মহিষী, উন্থী, বা গর্দভী গমন করিলে এক অহোরাত্রেই গুদ্ধি লাভ করিতে পারা যায়। বিপ্লৱ বা পরস্পর কাট্রাকাটির সময়, , যুদ্ধের সময়, জুর্ভিক্ষের সময়,মারীগুয়ের সময়, বিপূক্ষ।
