8の切* কুৰ্ব্বত প্রযতে ভূত্ব গুরুণামভিবাদনৰ্ম্ম ॥ ২ অনুজ্ঞাতশ্চ গুরুণ ততোহধ্যয়মমাচরেৎ । ক্লত্ব ব্রহ্মাঞ্জলিং পশুন শুরোর্বদনমানত: ॥ ৩ ব্ৰহ্মাবসামে প্রারম্ভে প্রণবঞ্চ প্রকীৰ্ত্তaেথ । অনধ্যায়েস্বধ্যয়নং বজ্জয়েচ প্রধত্বত: | ৪ চতুর্দশীং পঞ্চদশীমষ্টমীং রাহুস্তুতকৰ্ম্ম । উল্কাপাত মই কম্পমশৌচং গ্রামবিপ্লবম || ৫ ইন্দ্রপ্রযাগং সুরতং ঘনসঙ্গীতনিশ্বনম্। বাঙ্গকোলাহুলং যুদ্ধমনধ্যয় বিবর্জয়েৎ ॥ ৪ নাধীতাভিযুক্তোহুপি প্রযত্নাম্ন চ বেগতঃ । দেবায়তনবলুীকশাশােনশিব সন্নিধেী ॥ ৭ ভৈক্ষ্যচৰ্য্যাস্তথা কুৰ্য্যাদ ব্রাহ্মণেষু যথাবিধি । গুরুণা চাভ্যন্থজ্ঞাতঃ প্রশ্নীয়াৎ প্রায়ুথ শুচি: ॥৮ হিতং প্ৰিয়ং গুরো; কুৰ্য্যদহঙ্কারবিবর্জিত ॥ ৯ & SAAAAAAAS S ASAAAAMMSMAMS ব্রহ্মচারী মাণবক প্রত্যুষে উঠিয়া শৌচ-আদি কাৰ্য্য । সমাপমানস্তর পবিত্র হইয়! মানসমাপনস্তে পূর্ব- । স্থাপিত অগ্নিতে হোম করিবে, তদনন্তর হেমাদি করণজষ্ঠ উৎপন্ন স্বেদাদি অপনোদনপূর্বক পবিত্র হইয় গুরুপদপদ্মে অভিবাদন করিবে । তদমন্তর গুরুদেবের আজ্ঞা লইয়া বিনীতভাবে গুরুদেবের মুখপদ্ম দর্শন করত ব্ৰহ্মাঞ্জলি করিয়া বেদ অধ্যয়ন করিবে, ( বেদপাঠকালে প্রণব উচ্চারণপূর্বক যে অঞ্জলি বন্ধন করিতে হয়, তাহাকে ঋষিগণ ব্ৰহ্মাঞ্জলি কহিয়াছেন । ) বেদপাঠ আরম্ভ এবং সমাপনকালে প্রণব উচ্চারণ করিতে হইবে । অনধ্যায়দিবসে যত্বপূৰ্ব্বক অধ্যয়ন ত্যাগ করিবে । চতুর্দশী, অমাবস্ত, পূর্ণিমা এবং অষ্টমী (এ কয়ট তিথি), সূৰ্য্য এবং চন্দ্রের গ্রহণ, উস্কা পাত, ভূমিকম্প, সপিণ্ডজনম-মরণজন্ত অশৌচ, গ্রামবিপ্লব অগ্নিদাহ প্রভৃতি গ্রামের অনিষ্টজনক কুর্ঘটনা উপস্থিতি, ইন্দ্রপ্রয়াণ, মুরত, মেঘগজ্জন, বাদ্যকোলাহল এবং রাজদ্বয়ের পরম্পর বিগ্রহ, এই কয়ট অনধ্যায় অর্থাৎ অধ্যয়নের প্রতিবন্ধক ; এই সকল ঘটনা হইলে এবং পূৰ্ব্বকথিত তিথিচতুষ্টয়ে অধ্যয়ন করা নিষিদ্ধ। কোন ব্যক্তি অভিযোগ অর্থাৎ তিরস্কার করিলেও অতি বেগপুৰ্ব্বক অধ্যয়ন করিবে না। দেবমন্দির, বল্মীক, শ্মশান, শিবমন্দির এবং ব্রাহ্মণগণের নিকট যথাবিধি ভিক্ষা করিবে, (ভিক্ষা করিয়া প্রত্যাগত হইয় হস্তপদাদি প্রক্ষণলনানন্তর ) পবিত্র হইয়া পূৰ্ব্বমুখে উপবেশনপূর্বক উনবিংশতি-সংহিত। উপাস্য পশ্চিমাং সন্ধ্যাং পূজয়িত্ব হুতাশনম্। অভিবাদ্য গুরুং পশ্চাদ গুরোর্বচনকুম্ভবেৎ। ১• গুরো; পূৰ্ব্বং সমুত্তিষ্টেছন্নীত চরমং তথা ॥ ১১ মধুম সাঞ্চনং শ্রদ্ধং গীতং নৃত্যঞ্চ বর্জয়েৎ । হিপসাপবাদবাদাংশ্চ স্ত্রীলীলাশ্চ বিশেষত: | ১২ মেথলীমজিলং দণ্ডং ধারয়েচ্চ প্রযত্বত: | অধ:শারী ভবেন্নিত্যং ব্রহ্মচারী সমাহিত । ১৩ এবং কৃত্যন্তু কুব্বত বেদস্বীকরণং বুধঃ । গুরলে চ ধনং দস্তু স্নায়াচ তদনন্তরম্ ॥ ১৪ ইতি শঙ্খীয়ে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে তৃতীয়োহুধ্যায়ঃ ॥৩ ॥ চতুথে ছিধ্যায়ঃ। বিন্দেত বিধিবদ্ভাৰ্য্যামসমানার্যগোত্রজাম্। মাতৃতঃ পঞ্চমাঞ্চাপি পিতৃতস্তথ সপ্তমীম ॥১ ব্রাহ্মে দৈবস্তথৈবাৰ্যঃ প্রাজাপত্যস্তথাসুরঃ। গান্ধৰ্ব্বে রাক্ষসশ্চৈব পৈশাচশগষ্টমোহধমঃ ॥ ৯ শুরুদেবের অজ্ঞা লইয়া ভোজন করিবে। অহস্কারশূন্য হইয় গুরুদেবের হিতজনক এবং প্রিয়কাৰ্য্য করিবে । সাসুংসন্ধ্য সমাপনস্তে সায়ংকালীন হোম করিয়া শুরুদেবকে অভিবাদনপূৰ্ব্বক গুরুবাক্য প্রতিপালন অর্থাৎ পাদসেবাদি করিবে। মধু, মাংস, অঞ্জন ( চক্ষুদ্বয়ে কজ্জল দান ), শ্রাদ্ধ, গান, নৃত্য, হিংসা, প্রাণিহত্য, লোকনিন্দ এবং স্ত্রীসংসর্গ যত্নসহকারে ত্যাগ করবে। মেখলা শরপত্র ( প্রভৃতি রচিত মৌঞ্জী) ক্লষ্ণসারচর্ম এবং বিহুদি দণ্ড যত্নপূৰ্ব্বক ধারণ করিবে ; ব্রহ্মচারী সাবধান হইয়া প্রত্যহ ভূমিশয়ন কারবে। বেদবিদ্যালাভে যোগ্য ব্যক্তি এই সকল নিয়মিত কাৰ্য্যসমূহ করবে। গুরুদেবকে ধনাদি দক্ষিণ প্রদান করিয়া অবতৃথস্নান করিবে । ১—১৪ । তৃতীয় অধ্যায় সমাপ্ত ৷ ৩ ৷ চতুর্থ অধ্যায়। তদনন্তর অসমীমপ্রবরা এবং ভিন্নগোত্রজাত কস্তাকে বিধিবোধিতঞ্চপে লাভ করিবে - অর্থাৎ বিবাহ করিবে । মাতৃপক্ষের পঞ্চমী পৰ্য্যন্ত এবং পিতৃপক্ষের সপ্তমী পর্য্যস্ত ত্যাগ করবে। ব্রাহ্ম, দৈব, অর্ম, প্রাজাপত্য, অসুর, গান্ধৰ্ব্ব, রাক্ষস
