গঙ্গসংহিতা । ទំនាះ গৃহস্থণ্ড যদা পণ্ঠেস্বল্পীপলিতমাত্মন: | অপত্যস্তৈব চাপত্যং তদারণ্যং সমাশ্রয়েৎ । ১ পুত্ৰেষু দারান নিক্ষিপ্য তয়া বামুগতো বনে । অগ্নীমুপচরেন্নিত্যং বদ্যমাহারমাইয়েৎ ॥ ২ যদণহারো ভবেৎ তেন পূজয়েৎ পিতৃদেবতাঃ । তেনৈব পূজয়েল্পিত্যমতিথিং সমুপগতম । ৩ গ্রামাদাহৃত্য চাক্ষীয় দষ্ট্রে গ্রাসান সমাহিতঃ। স্বাধ্যায়ঞ্চ সদা কুৰ্য্যাজটাশ্চ বিভূয়াত্তথা ॥ ৪ তপস শোষয়েমিতা স্বকঞ্চৈব কলেবরম । আৰ্দ্ৰবাসাপ্ত হেমন্তে গ্রীষ্মে পঞ্চতপাস্তথা। " প্রাকৃষ্যাকাশশায়ী স্যামুক্তাশী চ সদা ভবেৎ। চতুর্থক্যলিকে বা স্থাৎ স্বাক্ষ মষ্টক এব চ। ৬ তাহাকেই সৰ্ব্বদ যাজন করাইবে, তদশ ব্যক্তির নিকটই প্রতিগ্রহ করিবে । ১—১৮ । পঞ্চম অধ্যায় সমাপ্ত ৷ ৫ ৷ ষষ্ঠ অধ্যায় । গৃহস্থ ব্যক্তি যখন দেখিবে, দেহুমাংস লোল হইয়াছে, বাৰ্দ্ধক্য দ্বারা সমস্ত কেশ শুক্লবৰ্ণ হইয়াছে, এবং পৌত্র জন্মিয়াছে তৎকালেই বানপ্রস্থ আশ্রম করিবার নিমিত্ত বনগমন করিবে । ( যদ্যপি পত্নী । বনগমনে সম্মত না হয়) তাহকে গৃহে রাখিয়া ( বনগমনে সম্মত হইলে ) তাহাকে সঙ্গে লইয় গমন করত প্রত্যহ অগ্নির তৃপ্তিজনক কাৰ্য্য করিবে এবং বন্ত ফল মূল প্রভৃতি ভক্ষ্যদ্রব্য আহরণ করিবে । বনবাসকালে যে যে দ্রব্য আহার করিবে, তাহা দ্বারাই পিতৃলোকের এবং দেবগণের পূজা করিবে, এবং উহা দ্বারাই কুটীরে আগত অতিথিগণের সেবা করিবে । সমাহিতচিন্ত হইয় গ্রাম হইতে অষ্ট গ্রাস আহরণ করিয়া ভোজন করিবে, প্রত্যহই বেদ অধ্যয়ন করিবে, এবং মস্তকে জটা বন্ধন করিবে, অর্থাৎ ক্ষৌরকার্য্য করিবে না প্রত্যহই তপস্যা দ্বারা নিজ দেহ শুষ্ক করিবে, শীতকালে আর্ক্সবক্স হইয়া থাকিবে, গ্রীষ্মকালে পঞ্চতপা হইবে, বর্ষাকালে আচ্ছাদনশৃষ্ঠস্থানে বাস করিবে, প্রতিদিনই নক্তভোজন করিবে, অথবা দিবার চতুর্থভাগ কিংবা ষষ্ঠভাগে ভোজন করবে। কষ্ট $Y? কৃছুৈর্বাপি নয়েৎ কাল ব্রহ্মচৰ্য্যঞ্চ পালয়েৎ । এবং নীত্ব বনে কালং দ্বিজে ব্রহ্মাশ্রমী ভবেৎ ॥ ৭ ইতি শঙ্খীয়ে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে ষষ্ঠোহধ্যায়: ॥৬ i সপ্তমোহ ধ্যায়: | কৃত্বেষ্টি বিধিবৎ পশ্চাৎ সৰ্ব্ববেদসদক্ষিণম্। আত্মষ্ঠ গ্রীন সমারোপ্য দ্বিজে ব্ৰহ্মাশ্রমী ভবেৎ ॥ ১ বিধূমে স্তস্তমূষলে ব্যঙ্গারে ভুক্তবর্জনে । ” অতীতে পাদসম্পাতে মিত্য ভিক্ষ্যং যতিশ্চরেং । ৯ ম বাথেত তথtলাভে যথালন্ধেন বৰ্ত্তয়েৎ | ন পাচয়েত্তথৈবাক্স নগ্নীয়াং কস্যচিদ গুহে । ৩ মুম্ময়ালাপুপাত্রাণি যতীনস্তু বিনির্দিশেৎ । তেষা সম্মাজমচ্ছদ্ধির স্তশ্চৈব প্রকীৰ্ত্তিতা ॥ ৪ কেীপীনাচ্ছিাদন বাসে বিভূয়ীদসখশ্চরন । স্বীকার দ্বারা বনে কালহরণ করিবে । এবং ব্রহ্মচর্য্য প্রতিপালন করিবে । এইরূপে বানপ্রস্থ আশ্রম করিয়া বনে কালযাপন করত দ্বিজগণ ব্ৰহ্মীশ্রমী (চতুর্থাশ্রমী ) হইবে । ১-৭ । ষষ্ঠ অধ্যায় সমাপ্ত । ৮ ॥ সপ্তম অধtয় । দ্বিজগণ বামপ্রস্থ আশ্রমে ও সৰ্ব্বস্ব দক্ষিণ প্রদাম করত বিধিবোধিতরূপে যজ্ঞ করিয়া ( ভষ্মপান দ্বারা ) নিজদেহ মধ্যে যজ্ঞীয় অগ্নি সমারোপণপূর্বক ব্রহ্মাশ্রমী হইবে। যে সময়ে গৃহস্থগণের গৃহ পাকক্রিয়া সমাপন হওয়াতে ধূমশূন্ত হইবে ও তণ্ডুলাদি নিম্পন্ন হওয়ায় উদখল মুষল নিজব্যাপারশূন্ত হইবে, গ্রামমধ্যে অগ্নি কি অঙ্গর পর্য্যস্ত থাকিবে না, জনপদ বাসিগণের ভোজনকাৰ্য্য সমাপন হইলে এবং জনগণের পদসঞ্চার রহিত হইলে, যতিগণ প্রতিদিন ! ভিক্ষা করিতে গমন করবে। যতিগণ কিছু না প্রাপ্ত হইলেও ক্ষুঃচিত্ত হইবে না; যাহা পাইবে তাহা দ্বারাই জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করবে। স্বয়ং পাক করিবে না, এবং কাহা স্বারাও পাক করাইবে না, কাহারও গৃহে বসিয়া ভোজন করিবে না। যতিগণসম্বন্ধে মূৰ্ত্তিকার পাত্র এবং অলাবু পাত্র নির্দিষ্ট হইয়াছে, ঐ সঙ্কল পাত্র জল স্বারা মার্জন করিলে শুদ্ধ হইরে জানিবে। যতিগণ সুইৎসঙ্গ পরিত্যাগ &
