একাদশোহ ধ্যায় । | ইতি বেদপবিত্ৰাণ্যভিহিতানি f এভ্য: সাবিত্ৰী বিশিষ্যতে | : নাস্তjঘমর্ষণাং পরমং | তজ্জলেন ব্যাহুতিভিঃ পরং হোমঃ ॥ ১ ন সাবিত্র্যাঃ পরং জপাম । কুশবৃষ্যামাসীন: কুশোত্তরীয় কুশপাণিঃ প্রাযুগ সূৰ্য্যাভিমুখে বাক্ষমালামাদয় দেবতাধ্যায়ী তজ্জপং কুৰ্য্যাৎ । সুবর্ণ-মণিমুক্ত-স্ফটিক-পদ্ম-পত্র-বীজীক্ষাণামন্ততমেনক্ষমালা কুৰ্য্যাৎ । ধ্যায়ন বামহস্তোপরি বা গণয়েৎ। অাদেী দেবতামাৰ্যং ছন্দশ স্মরেৎ । ততঃ সপ্রণবব্যাহতিকামাদাবস্তুে চ শিরস গায়ত্রীমাবৰ্ত্তয়েৎ । তথশুll; সবিতা ঋষিৰ্ব্বিশ্বামিত্রে গাঘত্রীছন্দ: প্রণবাদ্য ভূৰ্ভুব:স্বর্মহর্জনস্তপ:সত্যমিতি ব্যাহৃতয় । আপোজ্যোতৗরসোহমুতং ব্রহ্মভূভূব স্বরোম ॥ ২ সব্যাহতিকং সপ্রণবাং গয়িত্ৰীং শিরস সহ । যে জপস্তি সদা তেষাং ন ভয়ং বিড়াতে কচিৎ || ৩ মন্ত্র, এই সকল মন্ত্র গান করিলে পর জীবসমূহ পবিত্র হয় ও যদি ইচ্ছা করে ত জাতিস্মরত্ব পাইতে i ویس لا! ۶fir দশম অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ১ a g একাদশ অধ্যায় } বেদ হইতে পবিত্র মন্ত্র সমস্ত অভিহিত হইল । এ সমস্ত মন্ত্র হইতে সাবিত্রী প্রধান হইতেছে। অধমৰ্ষণ মন্ত্র হইতে উৎকৃষ্ট মন্ত্র নাই, ও ঘমর্ষণ মন্ত্র পাঠপূৰ্ব্বক জল দ্বারা এবং ব্যাহতি সমস্ত দ্বারা প্রধান হোম করিবে । সবিত্রী হইতে উৎকৃষ্ট পানীয় মন্ত্ৰ নাই, কুশাসনে আসীন হইয়া কুশময় উত্তীয় ধারণপূর্বক কুশহস্ত হইয়। পূৰ্ব্বমুখ কি বা স্বৰ্য্যাভিমুখ হওত অক্ষমালা গ্রহণ করত দেবতাধ্যানরত হইয়া গায়ত্ৰী জপ করিবে। সুবর্ণ, মণি, মুক্ত, স্ফটিক, পদ্মপুষ্পের দল, পদ্মের বীজ এবং রুদ্রাক্ষ এ সকল দ্রব্যের অন্ততম দ্বারা অক্ষমাল প্রস্তুত করিলে। ধান করত বামহস্তে অক্ষমালা ধারণ করত জপের সংখ্যা | রাখবে। জপের আদিতে দেবতা, ঋষি এবং ছন্দ স্মরণ কৱিবে । তদনস্তর আদিতে প্রণব এবং ব্যাহতির সহিত অস্তে শিরোমন্ত্র প্রদানপূৰ্ব্বক উনবিংশতি-সংহিত । দশজপ্ত তু সা দেবী দিনপাপপ্রণাশিনী। শতং জপ্ত তথা সা তু সৰ্ব্বকৰ্ম্মষনাশিনী। সহস্ৰ জপ্ত সী নৃণাং পাতকেভাঃ সমুদ্ধয়েৎ ॥ ৪ স্বর্ণস্তেয়ী কতন্ত্রশ ব্রহ্মহা গুরুতল্লগঃ ! মুরাপশ্চ বিশুধ্যেত লক্ষজপ্তেন সৰ্ব্বদ ॥ ৫ প্রাণায়মিত্ৰয়ং কুত্ব স্নানকালে সমাহিত: | অহোরাত্নক্কতাং পাপং তৎক্ষণাদেব শুখাতি ॥ ৬ সব্যাহৃতিকাঃ সপ্রণবtঃ প্রাণায়ামাঙ্ক ষোড়শ । অপি ক্রণহনং মাসাৎ পুনস্ত্যহরহঃ কৃতী ॥ ৭ ভূত দেবী বিশেষেণ সৰ্ব্বকাম প্রদায়িনী । সৰ্ব্বপাপক্ষয়কুরী বনস্বভক্তবৎসল৷৷ ৮ শাস্তিকামস্ক জুহুয়াদায়ত্রীমধুভৈঃ শুচি: | হর্ভুকামোহপমুতুঞ্চি স্বতেন জুহুয়াং তথা - ঐকামস্ত তথা পদ্মেবিস্বৈ; কাঞ্চনকামতঃ। গায়ত্ৰী জপ করিবে ( ইহা প্রাণায়ামস্থলে গtয়ত্রী জপ বিষয়ে জানিবে ) । এই গায়ত্রীর সবিতা দেবতা, বিশ্বামিত্র ঋষি, গায়ত্রী ছন্দ এবং প্রণবাদি ভূঃপ্রভৃতি সপ্তব্যাহতি আপোজ্যোতিঃ প্রভৃতি শিরোমন্ত্র জানিবে । প্রণব, ব্যাহতি এবং শিরোমন্ত্রের সহিত যে ব্যক্তিগণ গায়ত্রী জপ করে, তাহ|দিগের ইহকালে কি পরকালে কোন ভয় থাকে না ; গায়ত্রী দশবার জপ করিলে পর, একদিনক্ল ত পাপ বিনষ্ট হয় ; শতবার গায়ত্রী জপ করিলে পর পাপসমস্ত বিনষ্ট হয় ; সহস্রবার গায়ত্রী জপ করিলে পর, মনুষ্যগণকে অজ্ঞানকৃত সকল পাপ হইতে উদ্ধার করেন। সুবর্ণস্তেয়ী, কুতন্ত্র, ব্রহ্মহত্যকারী, বিমাতৃগমনশীল এবং মদ্যপায়ী এ সকল ব্যক্তিগণ সকল সময়েই লক্ষ বার গায়ত্ৰী জপ করিলে পর শুদ্ধ হইবে। স্নানকালে সমাহিত হইয় প্রাণায়ামত্রয় করিলে পর, দিবারাত্রিকৃত পাপরাশি হইতে তৎক্ষণাৎ মুক্ত হয় ; একমাস ব্যাপিয়া প্রণব এবং ব্যাহতিযুক্ত গায়ত্রীপ্রাণায়াম প্রতিদিন ষোড়শ বার করিলে পর ক্রণহত্যা পাপ হইতে মুক্ত হয় ; গায়ুত্রী দ্বারা বিশেষরূপে হোম করিলে পর সকল অভিলাষ প্রদান করেন ; বানপ্রস্থ বনবাসি-ভক্তপ্রিয় গায়ত্রী দেবী সকল পাপ ক্ষয় করেন ; শান্তি-অভিলাষী ব্যক্তি পবিত্র হইয় গায়ত্রী দ্বারা অযুতসংখ্যক হোম করিবে । অপমৃত্যুভয় হরণ ইচ্ছুক ব্যক্তি গায়ত্রী দ্বার স্বত হোম করিবে, সম্পত্তি ইচ্ছুক ব্যক্তি গায়ত্রী"দ্বারা পদ্মপুষ্পহোম করিবে, কাঞ্চনপ্রাপ্তি ইচ্ছুক হইলে গায়ত্রী দ্বারা বিন্ধহোম করিৰে ।
