8)* বিনা দর্ভৈশ্চ মন্ত্রৈশ পিতৃণাং নোপতিত্বতে ॥ ১ সোঁবর্ণরাজতাভ্যাঞ্চ থভেগনোড়ম্বরেণ বা । দত্তমক্ষমতাং যাতি পিতৃণাস্তু তিলোদকম্।। ১ কুৰ্য্যাদহরহঃ শ্ৰাদ্ধমন্নাতোমোদকেন বা । Rপয়োমূলফলৈৰ্বাপি পিতৃণাং প্রতিমাবহন । ৩ স্নাতন্তু তৰ্পণং কৃত্ব পিতৃণাস্তু তিলাস্তপ | পিতৃযজ্ঞমবাপ্নোতি প্রাণস্তি পিতরস্তথা ॥ ৪ ইতি শঙ্খীয়ে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে দ্বাদশোহুধ্যায়; ॥ ১২ ত্রয়োদশোই ধ্যায় । ব্রাহ্মণাম পরীক্ষেত দৈবে কৰ্ম্মণি ধৰ্ম্মবৎ । পিত্র্যে কৰ্ম্মণি সম্প্রাপ্তে হুক্তমগৈ; পরীক্ষণম | ব্রাহ্মণ। যে বিকৰ্ম্মাণে বৈড়ালব্রতিকাঃ শঠাঃ । ইৗনাঙ্গ অতিরিক্তাঙ্গ ব্রাহ্মণঃ পঙক্তদুষকা ॥ ২ গুরুণাং প্রতিকুলাশ্চ তথা ৎপাতিনশ্চ যে । তিল, দর্ভ এবং মন্ত্র ব্যতিরেকে তৰ্পণ করিলে পব, পিতৃগণের তৃপ্তিজনক হয় না। সুবর্ণপাত্র, রৌপ্যপাত্র, খড়গপত্র, কিংবা উড়স্বরকাষ্ঠনিৰ্ম্মিত পাত্র দ্বারা পিতৃলোক-উদ্দেশে তিলযুক্ত জল প্রদান করিলে পর, তাঙ্গ অক্ষয় ফলজনক হইবে। অন্ন প্রভৃতি দ্রব্য কিংবা জল, দুগ্ধ, মূল এবং ফল স্বার। প্রতিদিন পিতৃগণের প্রতি উৎপাদন করত শ্ৰাদ্ধ করিবে। স্নানানস্তর তিলযুক্ত জল দ্বার পিতৃগণের তর্পণ করিলে পর, পিতৃযজ্ঞের ফল প্রাপ্ত হয় এবং তৰ্পণ দ্বারা পিতৃগণ প্রীত হন ১-৪। স্বাদশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ১২ ॥ ত্রয়োদশ অধ্যায় । ধৰ্ম্মজ্ঞ ব্যক্তি দৈবকাৰ্য্য-বিষয়ে ব্রাহ্মণগণের পরীক্ষা করিবে না, পিতৃকাৰ্য্য উপস্থিত হইলে সুক্তমার্গ দ্বারা পরীক্ষা করিবে, অর্থাৎ ইনি মন্ত্র জানেন কি না ইহা পরীক্ষা করিস দেখিবে । যে ব্রাহ্মণ দুষ্কৰ্ম্মশীল এবং যে ব্রাহ্মণ বিড়ালবতী অর্থাৎ বিড়- লের স্তায় নিস্তব্ধ থাকিয় কি সার চেষ্টা করে এবং যে ব্রাহ্মণ শঠ, হীনাঙ্গ কিংবা অতিরিক্তাঙ্গ, সে সকল ব্রাহ্মণ • পংক্তিদূষক জানিবে। যে সকল ব্রাহ্মণ , গুরুর প্রতিস্কুলীচরণ করে, যে সকল ব্ৰাহ্মণ অগ্নিৰ উৎ উনবিংশতি-সংহিতা গুকণাং ত্যাগিনশ্চৈব ব্রাহ্মণ: পঙ্ক্তিদূষকীঃ । ৩ অনধ্যায়েষধীয়ান: শৌচাচারবিবর্জিত: | শূদ্রান্নরসসম্পূষ্ট ব্রাহ্মণা: পঙক্তিদূষকা ॥ ৪ ষড়ঙ্গবেদবেত্তরে বহরচশ্চৈব সামগাঃ । ত্রিণাচিকেতঃ পঞ্চ{{গ্রব্রাহ্মণঃ পণ্ডিক্তপাবনাঃ । ৫ ব্রহ্মদেয়াই সন্তান ব্রহ্মদেয়। প্ৰদায়কাঃ । ব্ৰহ্মদেয়াপতির্যশ্চ ব্রাহ্মণঃ পঞ্জিক্ত পাবনাঃ ॥ ৬ ঋগ্যজুঃপারগে! যশ্চ সাম্রাং যশ্চাপি পারগঃ । অথৰ্ব্বাঙ্গরসোহধ্যেত ব্ৰাহ্মণ পঞ্জিক্তপাবনাঃ ॥ ৭ নিত্যং যোগরতে বিদ্বান সমালো স্থাশ্মকাঞ্চন: | ধ্যানশীলে যতির্বিদ্বান ব্রাহ্মণাং পঙক্তিপাবনা ॥৮ দ্বেী দৈবে প্রাজুপে ভ্ৰীংশ্চ পিত্রো চোদমুখীংস্তথা। ভোজয়েদিবিধান বিপ্রামেকৈকমূয়ত্ৰত্র বাঁ ॥ ৯ ভোজয়েদথবাপেকিং ব্রাহ্মণং পঞ্জিক্তপাবনম্। দেশে রুত্ব তু নৈবেদ্যং পশ্চাদ্ধহ্নে তু তৎ ক্ষিপেং উচ্ছিষ্টসন্নিধেী কাৰ্য্য পিণ্ডনিৰ্ববপণং বুধেঃ । পাত করে এবং যাহারা গুরুত্যাগকারী, তাহার পংক্তিদৃষক জানিবে। যে সকল ব্রাহ্মণ অনধ্যায় দিবসে অধ্যয়নশীল ও যাহার শৌচাচারশূন্ত, এবং যাহার। শূদ্রের দন্ত অন্নরস দ্বারা বৰ্দ্ধিত, সে সকল ব্রাহ্মণ পংক্তিদৃষক জানিবে। যে সকল ব্রাহ্মণ ষড়ঙ্গের সহিত বেদ অধ্যয়ন করে ও যাহার। ঋগ্বেদবেন্ত, যাহারা সামবেদবেত্তা ও যাহারা ত্রিণাচিকেত এবং যাহারা পঞ্চাগ্নিযুক্ত, সে সকল ব্রাহ্মণ পণ্ডিত্ত্বীপবিত্রক রক জানিবে । ব্রাহ্মবিবাহে বিবাহিত পত্নীর সন্তান, ঐ বিবাহে কন্যাদাত ও ঐ কস্তার পতি ইহার পংক্তিপাবন ব্রাহ্মণ। যে সকল ব্রাহ্মণ ঋগ্বেদ ও যজুৰ্ব্বেদ এবং সামবেদের সীমা পৰ্য্যন্ত অধ্যয়ন করিয়াছেন এবং র্যাহারা অথৰ্ব্ববেদ অধ্যয়ন করিয়াছেন, তাহারা পংক্তিপাবন । যে সকল ব্রাহ্মণ প্রতিদিন যোগাথ্যান করেন, লোষ্ট্র, অশ্ম এবং কাঞ্চনে সমজ্ঞানী, ধ্যানপরায়ণ, পণ্ডিত, নিয়মী, জ্ঞাণী, সেই সকল ব্রাহ্মণ পড়িঙ্গপাবন। দৈবপক্ষে পূবমুখ দুইটী বিধিবোধিতরূপে ব্রাহ্মণ এবং পিতৃপক্ষে উত্তরাস্ত তিনটী ব্রাহ্মণ ভোজন করাইবে । অশক্ত হইলে, দৈবপক্ষ এবং পিতৃপক্ষ, উভয় পক্ষেই এক একটী ব্রাহ্মণ ভোজন করাইবে ; মিতান্ত অশক্তপক্ষে পঙক্তিপাবন একটা মুত্র উভয়পক্ষেই ভোজন করাইবে। যথাবিহিত দেশে অস্নাদি নিবেদন করিয়। সে সমস্ত দ্রব্য পশ্চাৎ অগ্নিতে নিক্ষেপ কবিবে। ১—১, । উচ্ছিষ্ট্র পাত্রান্ন
