শঙ্খ সংহিতা । অভাবে চ তথা কাৰ্য্যমগ্রি কার্য্যং যথাবিধি ॥ ১১ শ্ৰাদ্ধং কৃত্ব তু যত্নেন তর-ক্রোধবিবর্জিত: | উষ্ণমন্নং দ্বিজাতিভ্যঃ শ্রদ্ধয় বিনিবেদয়েৎ ॥ ১৯ ভোজয়েদ্বিবিধান বিপ্রান গন্ধমাল্যানুলেপনৈঃ। পঙক্তিবিদ্বায়নে গেহে ভোজ্যং বা ভক্ষ্যমেব ব। অনিবেন্ত ন ভোক্তব্যং পি গুমুলে কথঞ্চন ॥ ১৩ উগ্রগন্ধান্তগন্ধানি চৈত্যবৃক্ষ ভবান চ। পুষ্পাণি বজ্জনীযনি তথা পবিতণ্ডামি চ || ১৪ তোয়োস্তৃতানি দেয়নি রক্তম্ভপি বিশেষত । উণাস্থত্ৰং প্রদাতব্যং কপি সমথব নবম্ || ১৫ দশা বিবর্জগ্লুেৎ প্রজ্ঞে যত্মনাচ তবস্থজী: | যুতেন দীপো দাতব্যস্তিল হলেন । পুনঃ ॥ ১০ 4পার্থ গুগৃঙলং দদ্যাদ স্ন মুক্ত মধংকটম । চন্দনঞ্চ তথা দদা দিই! ইং কুঙ্কণ শুভম । ছত্ৰকং শরশিঙ্গপ পলঞ্চ স্থপক {া । কুষ্মাণ্ডালাবুবাওঁকুকেবিধাবশ্য বড়চযেং ১পিপ্পলীং মরিচঞ্চেব তথা বৈ পিণ্ডমূলকম । কতঞ্চ লবণঞ্চৈব বংশ গিস্কু লিবঙ্গলফেং i ১৯ রাজমাষন মহুয়াংশ্চ প্রবালকোরদষকান । লোহিতান বৃক্ষনির্ধাসান শ্রাদ্ধকৰ্ম্মণি বজয়েৎ ॥ ২০ আমতলবলমুলমূলকান দধিদাড়িমান। সকোবিদগ্ধ্যসৎকনীরাজেন মধুনা সদা ৷৷ ২১ শকুন শর্করা সাৰ্দ্ধং দদ্যান্ধুদ্ধে প্রযত্নতঃ। সমীপে পিণ্ডদান করিবে, ত্বর এবং ক্রোধশষ্ঠ হঠয় শ্রদ্ধ করবে, উষ্ণ অন্ন দ্বিজাতিগণকে শ্রদ্ধাপূৰ্ব্বক দান করিবে । দিব্য দ্বারা বিধিবোধিতরূপে সৎকার করিয়া ভোজন 8>。 পায়সাদভিক্সঞ্চৈ ভোজয়িত্ব তথা দ্বিজন ॥ ২২ ভক্ত্যা প্ৰণম্য আচান্তান তথা বৈ দত্তদক্ষিণান। অভিবাদ্য প্রসন্ন স্ট্র আধুব্রজ বিসজ্জয়েৎ I ২৩ নিমমিতস্থ য; শ্রীদ্ধে মৈথুন সেবতে দ্বিজঃ । শ্রঞ্চ ভুকু চ দস্তু। চ যুক্তঃ স্তান্মহতৈনসী ॥ ২৪ কলশাক মহাশস্ব মাংস বা শকুমস্য চ | গম। সং তথ্যমন্ত্য যমঃ প্রোবাচ ধ" বিৎ { ২৫ ইতি শৃ সৰ্থে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে প্রয়োদশোহুধ্যায়; i ১৩ ॥ ہیم-جی سچی چیمیہ جنہوجماعتوجہ سمجه চতুৰ্দ্দশেইধ্যায়ঃ । যদদাতি গধুক্ষেত্রে প্রভাসে পুষ্করেহপি চ । প্রমুগে নৈমিষারণে সধ্বমানন্ত্যমুচ্যতে || ১ গঙ্গাধমুনসেস্তীরে তীর্থে বামরকণ্টকে । মম্মদী গণ্যতীরে সমিীমন্ত্যমুচ্যতে ॥ ২ বারাণস্বর্ণ কুরুক্ষেত্রে ভূগুতুঙ্গে মহালয়ে । সপ্তারণ্যোহসিকূপে চ যত্তদক্ষয়মুচ্যতে ॥ ৩ (মুষ্ঠিদেশে তখ। রাত্রে সন্ধjয়েশ্চি বিশেষতঃ । ন শ্রদ্ধমচরেং প্রজ্ঞে। ম্লেচ্ছদেশে ন চ ব্রজে ॥ ৪ লবল, মুলক, দধি, দাড়িম্ব, কন্দরাজ, মধু, শকু এবং শর্কর, এ সকল দ্রব্য শ্ৰাদ্ধকার্য্যে যত্নসহকারে প্রদান করিবে । উক্ত পায়সাদ দ্বারা দ্বিজগণকে ভোজন করাইয় আচমনাস্তে দক্ষিণ দান করিয়া গন্ধ মাল্য এবং অনুলেপন । করাইবে । পট ব্রুিজ্ঞ ব্রাহ্মণ নিজগৃহে উগ্রগন্ধ ও । নিৰ্গন্ধ, চৈত্যবৃক্ষজাত পুপসমূহ এবং পৰ্ব্বতজাত । পুষ্পসমূহ শ্রীদ্ধে পরিত্যাগ করিবে, জলসস্থত রক্ত পুষ্পও দান করবে। নূতন মেষলোমের স্ত্র । কিংবা কাপাসস্থত্র প্রদান করিবে, অনাহতবস্ত্রসস্তৃত । দশ বিদ্বান ব্যক্তি পরিত্যাগ করবে, য়ত দ্বার। অথবা তিলতৈল স্বারা দীপ দান করিবে । ধূপের । নিমিত্ত ঘৃত ও মধুযুক্ত করিয়৷ গুথুগুল দান করিবে, । কুন্তুমযুক্ত করিয়া চন্দন প্রদান করবে না। ছত্রাক, মাংস, স্থপ, কুষ্মাণ্ড, অলাবু, বাৰ্ত্তাকু এবং কোবিদার | দান করিবে না। পিপ্পলী, মরীচ, গোলাকার মুল দ্রব্য, কৃত্রিম লবণ এবং বসা পরিত্যাগ করবে। রাজমাষ, মন্থর, কোরদৃষক ও খনির প্রভৃতি বৃক্ষমির্যাস শ্ৰাদ্ধকার্য্যে ত্যাগ করিবে । তাম্রাতক, } # t ! ; ভক্তিপূৰ্ব্বঞ্চ প্রণাম এবং অভিবাদন করত হৃষ্টচিত্তে পশ্চাৎ পশ্চাৎ গমন করিয়া বিসর্জন করবে। যে ব্রাহ্মণ নিমন্ত্ৰিত ইহঁয়| শাৰ্দ্ধান্ন ভোজন করত শ্রদ্ধ করিয়! স্ত্রীসংসর্গ করে, সে ব্রাহ্মণ মহাপাপ স্বারা লিপ্ত হইবে । কালশকি, মইশন্ধ মৎস্য, পক্ষিবিশেষের মাংস, খড়মমাংস এ সকল এদ্ধে দত্ত হইলে অনস্ত ফলজনক হইবে, ইহা ধৰ্ম্মশাস্ত্রজ্ঞ যম কহিয়াছেন । ত্রয়োদশ আধ্যায় সমাপ্ত ॥ ১৩ : চতুর্দশ অধ্যায়। গয়াক্ষেত্রে, প্রভাসতীর্থে, পুষ্করে, প্রয়াগে, নৈমিষারণ্যে, গঙ্গাতীরে, যমুনাতীরে, অময়কণ্টকতীর্থে, মৰ্ম্মদাতীর্থে, গয়াতীর্থে, বারাণসীধামে, কুরুক্ষেত্রে, ভূণ্ডতুঙ্গে, মহাপথে, সপ্তারণ্যে এবং অসিকুপে যাহা দান করিবে, তাহ অনস্তফলজনক হুইবে । ম্লেচ্ছদেশে রাত্রিকালে এবং উভয় সন্ধ্যকালে বুদ্ধিমান ব্যক্তি শ্ৰাদ্ধ করবে না, এবং স্লেচ্ছ
