8a o একে1নবিংশেই ধ্যায়ঃ , উজে বর্ণধৰ্ম্মশ্চাশ্ৰমধৰ্ম্মশ্চাথ খস্বয়ং পুরুষে যেন কৰ্ম্মণা লিপ্যতেহুথৈতদযাজ্যষ জনমভক্ষাভক্ষণমবদ্যবদনং শিষ্টস্যাক্রিয় প্রতিষিদ্ধসেবনমিতি চ তত্র প্রায়শ্চিত্তং কুৰ্য্যায় কুর্ষাদিতি মীমাংসন্তে ন কুৰ্য্যাদিত্যান্থনছি কৰ্ম্ম ক্ষীয়ভ ইতি কুৰ্য্যাদিতাপরে পুনঃ স্তোমেনেষ্ট্র পুনঃ সবনমায়াতীতিবিজ্ঞায়তে ব্রাত্য · স্তোমেনেষ্ট্র তরতি সৰ্ব্বং পাপানং ভরতি ব্ৰহ্মহত্যাং যেহেশ্বমেধেন যজতেহগ্নিঃতাভিশস্যমানং যাজয়েদিতি । চ। তস্ক নিষ্ক্রয়ণানি জপস্তপো হোম উপবাসে দানমুপনিষদে বেদান্তাঃ সৰ্ব্বচ্ছন্দঃস্ব সংহিতামপু স্তম্বমর্ষণমথৰ্ব্বশিরোরুদ্রাঃ পুরুষস্থত্তাং রাজনরোহিণে । সামনী বুহ্যদ্ৰথস্তরে পুরুষগতির্মহীনস্ল্যো মঙ্গবৈরাজং মহদিবাকীর্ত্যং জ্যেষ্ঠসাম্রামস্থ্যতমদ্বহিষ্যবমান কুষ্মাগুনি পাবমন্তঃ সাবিত্ৰী চেতি পবমানি । উনবিংশ অধtয় । বর্ণ-ধৰ্ম্ম এবং আশ্ৰমধৰ্ম্ম উক্ত হইল। এক্ষণে যে কৰ্ম্ম করিলে পুরুষ পাপে লিপ্ত হয়, তাহ বল। যাইতেছে। অযাজ্য-যাজন, অভক্ষ্য-ভক্ষণ, অকথ্যকথন, বিহিত কার্য্যের অকরণ, প্রতিষিদ্ধ বস্তুর পয়ে- ' ব্ৰতত শাকভক্ষত৷ ফলভক্ষত প্রস্তযলকে স্কিরণা । উনবিংশতি-সংহিতা । প্রশিনং স্তুতপ্রাশনং সোমপানমিতি চ মেধ্যানি । সৰ্ব্বে শিলোচ্চয়াঃ সৰ্ব্ব: শ্রবস্ত্যঃ পুণ্য হ্রদস্তীর্থনি ঋষিনিবাসগোষ্ঠপরিস্কনা ইতি দেশীঃ । ব্রহ্মচৰ্য্যং সত্যবচনং সবনেষুদকোপম্পৰ্শনমার্ক্সবক্সতাধ:শায়িতনাশক ইতি তপাসি । হিরণ্য গৌৰ্ব্বাসেহশ্বে ভূমিস্তি- স্ব মধুমতি দেয়নি। সংবৎসরঃ ষন্মাসাশ্চত্নারস্বয়ে দ্বাবেকশচতুৰ্ব্বিংশতাহো দ্বাদশাহু: ষড়হস্থ্যহেহিঙ্গেরাত্র ইতি কালাঃ । এতান্তেবানাদেশে বিকল্পেন ক্রিয়েরন এনঃমু গুরুষু গুরূণি লঘু লঘনি কুছুতিকছুং চান্দ্রায়ণমিতি সৰ্ব্বপ্রায়} শ্চিত্ত্বং সর্বপ্রায়শ্চিস্তম্। ইতি গৌতমীয়ে ধৰ্ম্মশাস্থে একোনবিশোহধ্যায়।১৯ -l-ബ বি° শোই ধ্যায়, । অথ চতুঃষষ্টিষ যাতনাস্তানেষু জুপান্তনুভূয় তত্ৰেমানি লক্ষণালি ভবান্স ব্রহ্মগুৰ্দিকুষ্ণী সুরাপঃ শ্ৰাব SBB BS SSS BBSBB SBBS BBBBSB BBKS ফলমাত্র ভক্ষণ, যবভোজন, হিরণ্যপ্রাশন, স্কৃতভোজন, সোমপান এই সকল কাৰ্য্য দ্বারাও পাপনাশ হয় । সমুদয় পৰ্ব্বত, সমুদয় স্রোতস্বতী, পুণ্য| হ্রদ, তীর্থস্থান, ঋষিদিগের নিবাস, গোষ্ঠ এবং পরিস্কন্দ এই সকল পবিত্র দেশে গমন করিলেও সেবন এই সকল অপকাৰ্য্য করিলে প্রায়শ্চিত্ত করবে। পাপনাশ হয়। ব্রহ্মচৰ্য্য, সত্যবচন, ত্ৰিসবনে উদক কি না, তাহার মীমাংসা করা যাইতেছে । কেহ কেহ বলেন, প্রায়শ্চিত্ত করিবে না, কারণ কৰ্ম্মের ক্ষয় নাই। কেহ কেহ বলেন, প্রায়শ্চিত্ত করিবে । পুনর্যার অগ্নিষ্টেম যজ্ঞ করিলে পুনৰ্ব্বার সবন প্রাপ্ত হন, এই বেদবাক্য দ্বার প্রায়শ্চিত্ত করণীয় বলিয়া জানা যাইতেছে। ব্রাত্য ব্যক্তি অগ্নিষ্ট্রোম যজ্ঞ করিয়া সকল পাপ হইতে বিমুক্ত হয়, অশ্বমেধ যজ্ঞ করিলে ব্ৰহ্মহত্য হইতে বিমুক্ত হয়। অগ্নিষ্টুতের দ্বারা অতিশম্ভমানকে যজ্ঞ করাইবে, এই সকল বেদবাক্য প্রমাণ ! জপ, তপশ্চরণ, হোম, উপবাস, দান, উপনিষদ, বেদস্তি, বেদসমূহের সংহিতাভাগ, মধুবাত্মদি মন্ত্র, অঘমৰ্ষণমন্ত্র, অথবশিয়, উপনিষৎ, রুদ্রাধ্যায়, পুরুষস্থ ক্র, রাজনরেণি নামক সামগান, রথস্থর, পুরুষাগত, মহানায়ী, মহাবৈরাজ, মহদিবাকীর্তা জ্যেষ্ঠ সমদিগের অন্ততম, মহিষ্যবমান, কুষ্মাগু, পাবমানী সাবিত্রী, এই কলের অধ্যয়ন পাপীর পাপমোচনীগ স্পৰ্শ, আর্দ্রবস্ত্রে ভূমিতে শয়ন এবং অনশন এই সকল কার্য্যে* নাম তপশ্চৰ্য্য। সুবর্ণ, গোরু, বস্তু, অশ্ব, ভূমি তিল, স্বত এবং অন্ন এই সকল বস্থর দান করিবে । সংবৎসর, ছয়মাস, চারিমাস, তিন মাস, দুই মাস, বা এক মাস অথবা চব্বিশ দিন, বারদিন, ছয়দিন, তিনদিন বা সমস্ত দিনরাত্র এই সকল প্রায়শ্চিত্তের কাল। দেশভেদে উপরিউক্ত কার্য্যের মধ্যে যে কোন একট কার্য্যের অনুষ্ঠান করা হয়। গুরুপাপে গুরুপ্রায়শ্চিত্ত এবং এবং লঘুপাপে লঘুপ্রায়শ্চিত্ত করিবে । কুছু অতিকছু এবং চন্দ্রায়ণ এ সকল প্রায়শ্চিত্ত । উনবিংশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ১৯ ॥ "שאל: o বিংশ অধ্যায় । .পাপী সকল চৌষটি যাতনা-স্থানে হুঃখ অনুভব করিয়া পরে বক্ষ্যমাণ-লক্ষণান্বিত হইয়া জন্মগ্রহণ
