বসিষ্ঠসংহিতা । శ్రీ 8 ఫి সন্নিপাত্য যতীন গৃহস্থান সাধুন বা পরিণতবয়সো金 : “, يعة ه কাদশোই ধ্যায়: । হুবিকৰ্ম্মস্থান শ্রোত্রিয়ান!শিষ্যানস্তেবাসিনঃ শিষ্যানপি যষ্টকৰ্ম্ম গৃহদেবতাভো বলিং হরেং। শ্রোত্রি- ; গুণবঙ্গে ভোজয়েছিলগ্নশুক্লবিগৃধিষ্ঠাবদন্তকুষ্টিকুমথিমায়ান্নং ৰ ব্ৰহ্মচারণে বানন্তর পিতৃভ্যো দাং বৰ্জ্জম। ততোহতিথিং ভোজয়েং ম্বেষ্টয়াসমানুপূৰ্ব্বোণ স্ব- অথাপুrদাহরস্তি । BBBS BBBBBBB BBBBBBBBB BB BBBBBBB BBBB BBBDDBS গৃহীন শ্বচাণ্ডালপতিতবায়ুসেভেj৷ ভূমে নিৰ্ব্বপেৎ অদৃষ্যস্ত যম প্রাহ পলুক্তিপাবন এব সঃ। BBBB BBBB BBBB BB BBB BBS BBBBBBBBBB BBBB BBBBB S পযোগেন পুনঃপাকে যদি নিরুক্তে বৈশ্বদেবেইতিথি- খে পতন্তি হি যা ধারাস্তাঃ পিবস্ত্যকতোদক । রাগচ্ছেদ্বিষেণাত্মা অন্নং কারয়েদ্বিজায়তেহহ্নি বৈশ্বা- ; উজ্জিষ্টেন প্রপুষ্টাস্তে যাবস্নাস্তমিতে রবিঃ । BB BBBBBBBBB BBB S BBBBS DDDDBB BBDDB BBBBBBBS মস্তজ বর্ষাভ্যস্তাং হি শাস্তিজনাবিপ্তিরিতি তং ভোজ- প্রাকৃসংস্কারপ্রমীতানাং প্রবেশনমিতি ক্ষতিঃ। য়িত্বোপাসীতা সীমাস্তাদমুত্ৰজেদনুজ্ঞতাদ্ধা। পরপক্ষ | ভাগধ্যেং মনুঃ প্রাহ উচ্ছিষ্ট্রোচ্ছেষণে উভে ॥ BB BB BBBS BBB BBBBBBB DD i BBuBBBBS -- - অনুপ্রেতে্যু বিশ্বজেদ প্রজানামনায়ুষামূ a ব্রাহ্মণ, সদ যজ্ঞোপবীতধারী s জলপূর্ণ কমণ্ডলু- উভয়েঃ শাখয়োজং পিতৃভ্যোহুল্পং নিবেদিতম্ t ধারী হইবে। শূদ্রের অন্নপান ত্যাগ করিবে ; তদস্তরং প্রতীক্ষন্তে হমুর তুষ্টচেতস: | ইহাতেই ব্ৰহ্মলোক হইতে ভ্ৰষ্ট হইবে না ! তস্মাদশৃন্তহস্তেন কুৰ্য্যাদন্নমুপাগতম্। দশম অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ১৯ ॥
- * পূৰ্ব্বদিন ব্রাহ্মণ নিমন্ত্ৰণ করিয়া রাখিয়া পরদিন যতি,
পরিণতবয়, শুদ্ধৰ্ম্মবজ্জিত, সাধু, গৃহস্থ, শ্রোত্ৰিয়, একাদশ অধ্যায় } শিষ্য এবং গুণবান শিষ্যদিগকে ভোজন করাইবে । ষট্ৰকৰ্ম্মশালী ব্রাহ্মণ গৃহদেবতাগণকে বলি প্রদান কিন্তু বিলগ্ন, শুক্ল রোগী, বিগৃধি, জ্ঞাবদন্ত, করিবে । শ্রোত্রিয বা ব্রহ্মচারীকে অন্নদান করিয়া ; কুষ্ঠ ও কুনখাদিগকে শ্ৰাদ্ধপাত্রে ভোজন করাইবে পিতৃলোককে অন্ন দিবে ; অনন্তর অতিথিকে না। তবে এবিষয়ে পণ্ডিতেরা বলেন —“যদি ভোজন করাইবে ; অনস্তর বন্ধুবৰ্গকে ভোজন মন্ত্রজ্ঞ ব্যক্তি পঙিক্তদৃষক শারীরিক রোগে আক্রাস্ত করাইবে। তবে পরিবারস্থ ব্যক্তির মধ্যেও কুমার, হন, তাহা হইলেও তিনি অদৃষ্য এবং পণ্ডিক্তবালক, বৃদ্ধ ও তরুণী প্রভৃতিকে পৌৰ্ব্বাপৰ্য্য নিয়ম | পাবন,—যম এই কথা বলেন।” শ্রাদ্ধের উচ্ছিষ্ট লঙ্ঘন করিয়াও আহার দিবে। অনস্তর অস্তান্ত | দিনান্ত পৰ্য্যন্ত অস্তরিত করবে না। যাহাদিগের পরতন্ত্র প্রাণী—কুকুর, চাণ্ডাল, পতিত ও কাক- উদককার্ষ্য হয় নাই, তাহারা যাবৎ স্বৰ্য্যান্ত মা দিগের উদ্দেশে ভূমিতে অন্ন দিবে। শূদ্রগণকেও হয়, তাবৎ আকাশ-পতিত ধারা পান করে, উচ্ছিষ্ট প্রদান করিতে পরিবে, সংযমী গৃহস্থ, শেষ ! তাহারা উচ্ছিষ্টরসেই পরিপুষ্ট, স্থৰ্য্যাস্তের পর ভোজন করিবে। যদি বৈশ্বদেব কাৰ্য্য সম্পন্ন উচ্ছিষ্ট রসধারা অক্ষয় ক্ষীরধারারূপে, জঙ্গমভারে হইবার পর, অতিথি আগমন করে, তাহা হইলে তাহাদিগের নিকট উপস্থিত হয়। শ্রুতি আছে, সৰ্ব্বোপকরণ সহিত পুনঃপাক হইবে। ইহার জন্তু ইহ সংস্কারের পূৰ্ব্বে পরলোকগত ব্যক্তিদিগের বিশেষ করিয়া অন্নপাক করা উচিত ; কেননা, শুন “প্রবেশন” । উচ্ছিষ্ট ও উচ্ছেষণ উভয়ই ইহাBBBS BB BBBSBBBBB BB BBB BBS BBBB BBBBtSDD DD BBB S BBS স্থিত হন। অতএব ইহাকে ভোজন করাইয়া সেবা জলের সহিত বিকীর্ণ ভূমিগত অল্প “উচ্ছেষণ"। BBB BBBBS BBBBBB BBBBB BBB BBBBB BBBB S BBBBBB DD BBS অথবা অমুজ্ঞা পাইলে কিয়ংদুর গিয়াহ ফিরিয়া প্রদান করিবে। উভয় শাখাযুক্ত অল্প পিতৃগণকে আসিবে। কৃষ্ণপক্ষে অষ্টধা বিভক্ত দিনের চতুর্থ নিবেদন করবে। ইষ্টচিত্ত অস্বরগণ অন্ধ-পরিবেলা অতিক্রাস্ত হইলে, পিতৃগণকে অন্ন দিবে। বেশন সময়ে ছিদ্র অন্বেষণ করে ; অতএব কুখ
