তৃতীয় অধ্যায়। ማoት ও অন্যান্য লিখিত কাহিনী হইতে, যাহা কিছু সংগ্ৰহ করিয়াছি, তাহ পাঠক বন্ধকে জানাইয়া, প্রতাপাদিত্য প্রস্তাব শেষ করিব। নিম্নলিখিত ঘটনাগুলি হইতে, প্রতাপাদিতা, ইশাখা ও বসন্তরায় সম্বন্ধে, পাঠক অনেক কথা জানিতে পরিবেন। এগুলি পরিত্যাগ করিলে, প্রতাপ-প্রসঙ্গ অসম্পূর্ণ হইয় পড়ে। হয়তঃ এই ঐতিহাসিক সত্যগুলি, সাধারণ পাঠকের রুচিকর না হইতে পারে, কিন্তু ইতিহাস-ভক্ত পাঠক, ইতাতে অনেক নূতন তথ্য অবগত হইবেন। বঙ্গে দ্বাদশভৌমিকের আবির্ভাব সময়ে, কয়েক জন পটুগীজ মিশনারী সেই সুদূর ষোড়শ শতাব্দীতে বঙ্গদেশে আসেন। র্ত্যহাদের লিখিত বৃত্তান্ত চষ্টতে, চণ্ডীর্থ (যশোহর) শ্ৰীপুর ও বাকল প্রভৃতি স্থানের অনেক কথা জানিতে পারা যায়। দুঃখের বিষয়, সমসাময়িক কোন মুসলমান ইতিহাস-লেখকই, প্রতাপ সম্বন্ধে কোন কথাই বলেন নাই। আকবর-নামায় “প্রতাপবেজের ” বলিয়া একটী নাম পাওয়া যায়। এই প্রতাপ, মোগল সুবাদার খ"-জাহানের সহায়তা করিয়াছিলেন। র্ত্যহার সহায়তায়, খ"-জাহান ভাটির জমীদার ইশার্থীকে পরাজিত করেন। এই “ভাটা” সম্ভবতঃ চট্টগ্রাম প্রদেশ । ইশাখণ অবষ্ঠ খিজিরপুরের ইশাখ মসনদী—কিন্তু “প্রতাপ বেজেরাই” কি প্রতাপাদিত্য-? ইহার বিশেষ প্রমাণ কই ? চাচরা (যশোহর) রাজবংশের ইতিহাসেও প্রতাপের নামোল্লেখ দেখিতে পাওয়া যায়। এই ইতিবৃত্তের এক স্থানে লিখিত আছে—“র্তাঙ্গদের পূর্ব পুরুষ ভবেশ্বর, চারিট পরগণা (অর্থাৎ আমিদপুর, মুড়াগাছা, মল্লিকপুর ও সৈয়দপুর ) বাদসাহের নিকট প্রাপ্ত হন । এই গুলি প্রতাপাদিত্যের সম্পত্তি। আইন-আকবরী হইতে জানা যায়—জেসার (যশোহর) সাধারণতঃ রসুলপুর বলিয়া পরিচিত হইত। এই রসুলপুর—সরকার খালিফতাবাদের অন্তর্গত ছিল। এই মহলের রাজস্ব, সৰ্ব্বাপেক্ষ অধিক। প্রতিবৎসরে ১৭২৩০৫• দাম ( ৪৩০৯৬৮ টাকা ) এই সরকার হইতে,.মোগলবাদসহ রাজকররূপে প্রাপ্ত হইতেন। ১৫৯৩ খ, অন্ধে মুসলমানের লিখিত বৃত্তান্ত হইতে আমরা দেখিতে পাই, মহারাজ মানসিংহ,বিদ্রোহী পাঠান জায়গীরদারদিগকে অমুগত করিবার জন্ত এই খালিফাতাবাদ পরগণা, জাইগীর রূপে র্তাহাদের দান করেন। এই জায়গীর-গৃহীত। গণের নাম—খাজা সুলেমান, খাজা বাকির এবং ওসমান। মানসিংহ মনে ভাবিয়াছিলেন–পাঠান জায়গীরদারেরা এই নৃতন জায়গীর পাইয়া, উড়িষ্যা ত্যাগ করিবে, বিদ্রোহাচরণ হইতে ক্ষান্ত থাকিবে, এবং
