পাতা:কলিকাতা সেকালের ও একালের.djvu/৩৭২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩৩৮ কলিকাতা সেকালের ও একালের । উপস্থিত হয়। এই স্থান হইতে রহিম থাকে নদীয়া ও মুখমুদাবাদ (মুনি বাদ) লুণ্ঠনের জন্ত পাঠাইয়া দেয় এবং নিজে পুনরায় বৰ্দ্ধমানে উপস্থিত হয়। পূর্বেই বলিয়াছি—শোভাসিংহ বৰ্দ্ধমানাধিপ রাজা কৃষ্ণরাম রায়ের পরি. বার ভুক্ত বালক বালিকা ও রাণীকে অবরুদ্ধ করিয়াছিল । বৰ্দ্ধমান রাজকুমারী পরম মুনারী ছিলেন। পিশাচ শোভাসিংহ, তাহার কমনীয় রূপলাবণ্য দেখিয়া মোহিত হয়। বহুবিধ চেষ্টার পর, রাজকুমারীকে করায়ত্ব করিতে অক্ষম হওয়ায়, পাপিষ্ঠ একদিন গভীর নিশীথে, গুপ্তভাবে রাজকুমারীর কক্ষ মধ্যে প্রবেশ করে। রাজকুমারী, এই অতর্কিত বিপদ দৃষ্টে ভয়ব্যাকুল হইয়া উঠেন। তবে তিনি আত্মরক্ষায় জন্ত, পূৰ্ব্ব হইতেই প্রস্তুত ছিলেন। কখন কোন বিপদ উপস্থিত হয় ভাবিয়া, একখানি তীক্ষধার-ছুরিকা, তিনি র্তাহার বক্ষবস্ত্র মধ্যে লুক্কায়িত রাখিতেন। শোভাসিংহ কামমোহিত চিন্তে, যেমন র্তাহীকে আক্রমণ করিতে যাইবে, অমনি রাজকুমারী তাহায় বসনমধ্যে লুক্কায়িত ছুরিকাখানি বাহির করিয়া, দুৰ্ব্বত্তের নাভিমূলে বসাইয়া দিয়া তাহার উদর বিদীর্ণ করেন। দুরাচার বিদ্রোহী এই আঘাতে ভূপতিত হইবার অল্পক্ষণ পরেই তাহার মৃত্যু ঘটে। রাজকুমারীও নিজের পরিণাম চিন্তায় অধীয়া হইয়া, সেই ছুরিকা' বক্ষ মধ্যে প্রোথিত করিয়া আত্মহত্য করেন। নবাব ইব্রাহিম খা—যে রাজ-বিদ্রোহীর কিছুই করিতে পারেন নাই, নূরউল্লা থা—যাহার ভয়ে হুগলী হইতে পলায়ন করেন, সেই দুরাত্মার নিপাত সাধন এক বঙ্গীয়া রমণীর হস্তেই হইল। শোভাসিংহের মৃত্যুর পর তাহার ভ্রাতা চিন্মত সিংহ, বিদ্রোহীদের অধি নাষলত প্ৰক্ষণ করেন। রহিম খা, এই সময়ে রহিম-সা উপাধি ধারণ করিয়া DD BBS Dg AAAA AAAA S SAAAS AADu D uBB BBB নিকট আবেদন করিলেন—“মোগল সরকারের প্রতি অমুরও.ges বিদ্রোহিগণ র্তাহীদেরও শত্রু হইয়া উঠিয়াছে। সুযোগ পাইলেই তাহারা বর্তমানু। এখনও লোকে, তাহাকে "নবাব-বাটা" বলিয় থাকে। তাছার নাম হইতে নুরনগর পরগণার উৎপত্ত্বি হইয়াছে। উক্ত নুরনগরে অদ্যপি মহারাজ প্রতাপাদিঠোর পিতৃব্য, রাজা বসন্তরায়ের বংশধরগণ বাস করিতেছেন। নূরউল্লার সময়ে মির্জানগর, যশোর ফৌজদারীর প্রধান স্থান ছিল, এখন ইহা একটী সামান্য গ্রাম মাত্র। (রিয়াজ উসসালাতিন,—২৯২, রামপ্রাণ বাবুর অম্ববাদ)। 3 *

  • রিয়াজে উল্লিখিত আছে—“নুরউল্লা ধনরত্ন সমস্ত পরিত্যাগ করিয়া, কেবল প্রা" রক্ষা করিতে পারাই সৌভাগ্যের কারণ বলিয়া বিবেচনা করিলেন। এবং তজ্জন্য একমাত্র লাঙ্গট পরিধান করিয়। রাত্ৰিযোগে কতিপয় সহচরের সহিত বহুকষ্ট্রে মদীপার হইয় কেৰল মাক-কাণ লইয়; পলায়ন করেন " 愛