পাতা:কলিকাতা সেকালের ও একালের.djvu/৮৬৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


চতুৰ্ব্বিংশজধ্যায়। ft-३१ রে, তাহাকে “আটকেল্ড ক্লার্ক” করিয়া, নিজের আপিলে বাহির করেন। কিন্তু ভাগ্য, যশ ও প্রতিভ, এই জাপিসের সীমার মধ্যে আবদ্ধ থাকিবে কেন ? ভবিষ্যৎ ষ্টাণ্ডিং-কেন্সিলের প্রতিভ, আইনভিজ্ঞত্ত, উকীলের অফিসের কক্ষ প্রাচীর মধ্যে বিলীন হইবে কেন ? স্বাধীনচেতা উমেশচন্দ্রের এ এটর্ণি-গিরি ভাল লাগিল না। ১৮৬৪ খ্ৰীঃ অব্দে রোস্তমজী নামক এক পারসী সদাগর-প্রদত্ত বৃত্তি অবলম্বনে, উমেশচন্দ্র বিলাত যাত্রা করেন। তিনি পিতামাতার অজ্ঞাতসারে চলিয়া গিয়াছিলেন। র্তাহার পিতা সাত্বিক হিন্দু। তাহার পিতা, মহাষ্টমীর দিন দুর্গোৎসবের পূজার দালানে বলিয়া, এই সংবাদ পাইরা বিশেষ মৰ্ম্মাহত হন। গিরিশবাবুর বলরামদের টের বাটতে, খুব সমারোহে দুর্গোৎসব হইত। সেবার পুজার আনন্দ একেবারে নিভিয়া গেল । ১৮৬৮ খৃঃ অবো, তিনি বারিষ্টার হইয়া কলিকাতায় ফিরিয়া আসেন। পিতার সহিত র্তাহার আর সাক্ষাৎ হয় নাই। কারণ তিনি ইতিপূৰ্ব্বেই লোকান্তরবাসী হইয়াছিলেন । উমেশ্চন্দ্রের ন্যায় পিতৃমাতৃভক্ত সত্তান, খুব কমই দেখা গিয়াছে। কিন্তু তাহার বারিষ্টারি-পরীক্ষার উত্তীর্ণ হুইবার এই আনন্দস্রোত, পিতৃবিয়োগ জনিত বিষন্নতার মধ্যে, ঢাকা পড়িয়া গেল । বিলাত হইতে প্রত্যাগমনের পর তাহার মাতা, প্রায়শ্চিজ্ঞাদি স্বায়া উহাকে পুনরায় সমাজভূক্ত করিবার প্রস্তাব করেন। তছত্তরে উমেশ্চঞ্জ বলিয়াছিলেন—“মা ! যদি হিন্দুধর্মের কোন বিশেষত্ব থাকে, স্বাতন্ত্র্য থাকে, পবিত্রত থাকে, তাহা হইলে বিলাতে বাস করায় তাহ আমার গিয়াছে। আমি একটা শাস্ত্রীয়-অনুষ্ঠানের সহায়তায়, জাতে উঠিয়া তোমার ও কুলদেবতা রাধাকাস্তের পবিত্রতা নষ্ট করিতে চাই না । তবে আমি তোমার খুব কাছেই থাকিব-বাহাতে তুমি সৰ্ব্বদা আমার দেখিতে পাও—তাহাও করিব। সপ্তানের কৰ্ত্তব্য যে সমস্ত কাজ, তাহা করিতেওঁ আমি বিরত থাকিব না ।” ভবিষ্যৎ জীবনে, তিনি অক্ষরে অক্ষরে এ প্রতিজ্ঞা-পালন করিয়াছিলেন । রিপুর সোনাই নামক স্থানে, তাহার পিতামহের যে বাড়ী ছিল, তাহাৰ *ष उवन चडि बीf। ब्रिनिदाबू cनानारे डाभ कब्रिव, उषत्र *ीमप्नद्र-ौष्ठेब बéभांम वांछी थब्रिन कबिक्रश्रिणम । ऎरबक्रड थिड