(సిని কল্পদ্রুম | ঋক্ষোহভূস্তার্ণবস্তস্মাৎ বাল্মীকির্ধোইভিধীয়তে। ৩। ৩। ১৮ অষ্টাবিংশ দ্বাপরযুগে পরাশর পুত্র কৃষ্ণদ্বৈপায়ন বেদব্যাস হন।
- জাতুকৰ্ণোইভবম্মত্ত: কৃষ্ণদ্বৈপায়নস্ততঃ !
অষ্টাবিংশতিরিত্যেতে বেদব্যাসাঃ পুরাতনা: ॥ ৩। ৩ । ১৯ বিষ্ণুপুরাণের মতে কৃষ্ণদ্বৈপায়ন অপেক্ষ বাল্মীকি পুরাতন ব্যক্তি । কিন্তু এতদ্বারা রামায়ণের মত খণ্ডিত হইতেছে। বিষ্ণুপুরাণানুসারে বাল্মীকি ত্রেতাযুগে উৎপন্ন হন নাই, তিনি অন্যতম একটি দ্বাপরযুগে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন । পরীক্ষিৎ রাজার রাজত্বকালে পরাশর, মৈত্রেয়কে বিষ্ণুপুরাণ কহিতেছেন, এদিকে আবার সহস্ৰ বৎসর পরের কথা,--নন্দরাজারও বিবরণ রহিয়াছে, অতএব বিষ্ণুপুরাণ যত প্রাচীন তাহ এই বাক্যেই প্রতিপন্ন হইতেছে । বিষ্ণুপুরাণের মত এই গেল। আবার মহাভারতে দৃষ্ট হয়,— ঋষিমুখ্যাঃ সদা যন্ত্র বাল্মীকিস্তৃথ কশ্যপ । আত্ৰেয়ঃ কুগুজঠরো বিশ্বামিত্রোইথ গৌতমঃ ॥ অসিতো দেবলশ্চৈব মার্কণ্ডেয়োইথ গালবঃ । ভরদ্বাজোবশিষ্ঠশ মুনিরুদ্বালকস্তখ৷ ৷ শৌনকঃ সহ পুত্রেণ ব্যাসশ্চ তপসাম্বরঃ । দুৰ্ব্বাসাশ্চ মুনিশ্রেষ্ঠে জাবালিশ্চ মহাতপা: ॥ এতে ঋষিবরঃ সৰ্ব্বে ত্বং প্রতীক্ষাস্তপোধনী । বনপৰ্ব্ব । ৮৫ অঃ । ১৯, ২০, ২১, ২২ । এই সমস্ত ঋষিগণ তোমার প্রতীক্ষা করিতেছেন । আবার ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণের প্রকৃতিখণ্ডের চতুর্থ অধ্যায়ে দেখুন,— ব্যাসঃ পুরাণসুত্রঞ্চ পপ্রচ্ছ বান্ধীকং যদা । যখন ব্যাস, বাল্মীকিকে পুরাণস্থত্রের কথা জিজ্ঞাসা করিলেন। এই দুই শ্লোক দ্বারা প্রমাণিত হইতেছে যে, বাল্মীকি ও ব্যাস এক সময়ে জীবিত ছিলেন। “কিস্ত যিনি ক্রেতাযুগে রামায়ণ লিখিয়াছেন, তিনি সমস্ত দ্বাপরযুগ জীবিত থাকিয়া কলির ছয় শত বৎসর পরে ধৰ্ম্মপুত্র যুধিষ্ঠিরের সঙ্গে সাক্ষাৎ করিতে পারেন না। যাদব বাবু দ্বিতীয় প্রতিবাদে বলিয়াছেন—“ পাঠক ! এক্ষণে বিবেচনা
