૧૯૭ কল্পদ্রুম | নষ্ট। কাজেই সহস্ৰ সহস্ৰ অখণ্ড প্রমাণ মধ্যদিন স্বৰ্য্যালোকের ন্যায় স্পষ্ট ് "ച്ചു -গুলিও চক্ষু মুদ্রিত করিয়া থাকিতে হয়। দেবনাগর গ্ৰীক এবং অন্যান্য জাতির বর্ণমালা শিক্ষা ময়,--আন্যান্য সকল শাস্ত্রও শিক্ষা করিয়াছেন । দন কোন সত্যতত্ত্ব নিরূপণ করিতে দেয় নাই । দেওয়া স্বর্য জড় পদার্থ, পৃথিবী মণ্ডল ঘুরিতেছে বিশ্বাস করিলে ধৰ্ম্মে প্রত্যবায় ঘটিবে। কাজেই কেহই সাহস করিতেন না। ইউরোপীয়দেরও সেই थर्कन्धाअ औु সূর পথ অবরুদ্ধ করিঘাছে। যত দিন তাহারা ধৰ্ম্মান্ধতা পরিত্যাগ না করিবেন, ততদিন প্রাচীন তত্ত্বনিৰ্দ্ধারণে হস্তক্ষেপ করা বিড়ম্বন মাত্র । kż தி: t উপসংহারে বক্তব্য এই, পাঠক দেখিলেন, পাণিনি নিজ গ্রন্থের বহুল স্থলে লিপির কথা উল্লেখ করিয়াছেন। এতদ্বারা স্পষ্ট প্রমাণ হইতেছে, র্তাহার আবির্ভাবের পূর্ব অবধি অক্ষর ও লিখন প্রণালী গ্রচলিত ছিল। তাহার পূর্ব অবধি লিখন প্রণালী প্রচরন্দ্রপ না থাকিলে তিনি কখন বরস্কার এ বিষয়ের স্বগ্রন্থে উল্লেখ করতেন না। অতএব মোক্ষমূলর যে লিখিয়াcছন, পাণিনির পূৰ্ব্বে লিখন প্রণালী প্রচলিত ছিল না, তাহ নিঃসন্দিগ্ধরূপে নিরস্ত হইতেছে। পাণিনির নিজের সময়ের স্ত কথাই নাই। শ্রীরঙ্গলtল মুখোপাধ্যায়—রাহুত । سمس س-----سوهسسسسسسسسسس হিন্দুসমাজের বর্তমান শোচনীয় অবস্থার কারণ কি ? সামাজিক । প্রকৃত স্ত্রীস্বাধীনতা । ( পূর্ব প্রকাশিতের পর । ) হিন্দুমহিলাগণ জ্ঞানধৰ্ম্মে সমুন্নত হইলে সামান্য বাহ্য স্বাধীনতা যে কিরূপ বিরূপ, তার হার স্বয়ং উপলব্ধি করিতে পারবেন। বলপ্রয়োগ পূৰ্ব্বক কোন বিষয়ে উন্নতি সাধিত হইতে পারে না। স্বস্থ ব্যক্তির পক্ষে ঘৃত দুগ্ধাদি উপাদেয় ও পুষ্টিকর কিন্তু প্লীহারোগগ্রস্তের পক্ষে তাছা বিষবৎ পরিত্যাজ্য। অবস্থা ভেদে ও কাল ভেদে বস্তুর দোষ গুণ প্রকাশিত হইয়া থাকে।
