৩য় পরিঃ ] বিরোধি রস। $$* বীর, আদ্য, রৌদ্র ১ । .بد বিরোধী হাস্য ও ভয়ানক }: iান্তরসের বিরোধ আদ্যরস ... ... ... বীভৎসরসের , ইহাদিগের সমাবেশ প্রকার পরে কথিত হইবে। ১৬৫ ৷ উন্মাদাদি যে কএকটা ব্যভিচারি-ভাব উক্ত হইয়াছে তাহার। কোন কারণ বশতঃ যদি কোন স্থানে স্থিরতা প্রাপ্ত হয়, তথাপি তাহাদিগকে স্থায়িভাবের মধ্যে গণনা করা যাইতে পারে না ; কারণ, পাত্ৰেতে স্থায়িত্ব বিষয়ে । উহাদিগের অত্যন্ত সংযোগ দেখিতে পাওয়া যায় না, কোন না কোন সময়ে অন্তর্হিত হইয় পড়ে। যেমন বিক্রমোর্বশী নামক ত্রোটকের চতুর্থাঙ্কে পুরুরবার উন্মাদ একরূপ স্থির হইয়াও স্থিরতা প্রাপ্ত হয় নাই সুতরাং তদবস্থায় তাহাকে স্থায়িভাব বলিয়া উল্লেখ করেন নাই । ১৬৬। রস, ভাব, রসাভাস, ভাবাভাস ভাবশান্তি, ভাবোদর, ভাবসন্ধি ও ভাবশবলতা, ইহারা সকলেই রমন অর্থাৎ আস্বাদন ধর্বোপযোগী বলিয়। এ রস • এই শব্দের প্রতিপাদ্য হইতে পারে, একথা কেহ কেহ ব্যক্ত করিয়া গিয়াছেন। ।
