বৈশিকাধিকরণম R S A তস্যশ্চ সাভিজ্ঞনৈঃ পুৰ্ব্বানুরাগৈরেনং প্রত্যায়য়েষ্ণু ॥৩৪ ৷৷ অনুবাদ । অভিজ্ঞানযুক্ত নায়িকার পূর্বানুবাগ বৰ্ণনায় সেই পুৰ্ব্ব নাষকের বিশ্বাস উৎপাদনা করিবে ।। ৩৪ ৷৷ অভিজ্ঞানঞ্চ তৎকৃতোপকারসম্বদ্ধং স্যাদিতি বিশীর্ণপ্ৰতিসন্ধানম ॥৩৫৷৷ অনুবাদ । সেই পুর্বনায়ক,-যে উপকার করিযাছিল বা অনিষ্ট প্ৰতিকার কবিতা ছিল—সেই ঘটনাযুক্ত অভিজ্ঞান—পূৰ্ব্বক্ষ্মতি হইবে। এই হইল বিশীর্ণপনি সন্ধান অর্থাৎ ভগ্নপ্রোমের পুনৰ্যোজন।। ৩৫ ৷৷ অপুর্বপূর্বসংস্থান্টয়েঃ পূৰ্ব্বসংস্থান্টঃ শ্রেয়ান স বিদিতশী দন্টরাগশ্চ সপৎরো ভবতীতাচাৰ্য্যাঃ ॥ ৩৬ । পৰ্ব্বসংসৃষ্টঃ সর্বতে নিষ্পাড়িতাৰ্থত্বান্নাতাৰ্থমর্থদো দুঃখগুঃ পুনবিশ্বাসয়িতুমপূর্বস্তু সুখেনানুরজাত ইতি বাৎস্যায়ন: || ৩৭ ৷ তথাপি পুরুষপ্রকৃতিতে পূির্শেনঃ ৷৷ ৩৮ ৷৷ অনুবাদ । আচাৰ্যাগণ বলেন। --নুন না নামক ‘৭০’ পূৰ্বসংসৃষ্ট নায়কের BBB uBBBBB BDBDB SBDgSS DBDB uDu BDY gg ukuDuDBSBB DBu BDBBB গঙ্কণ করা উচিত ) কারণ "কাহাব সম্ভাব জানা থাকায় তাখার প্রতি ব্যবহার, . লিনামু’স সাধ্য । বাৎস্যাঘন বলেন,-পূর্বসংসৃষ্ট নায়কের প্রথমে এখানে পরে স্থানান্তরে-অর্থ বাহির করিয়া লৈ ওয়ায় সে অধিক অর্থ দান করিতে পারে না, নিষ্কাসিত নাষকের বিশ্বাস উৎপাদনও কষ্টকর, নূতন নায়ক * নন্দে অনুবাগী হয় । ( অতএব নূতন নাযককে গ্ৰহণ করাই উচিত ; অথবা পূৰ্ব সংসৃষ্টিকে গ্ৰহণ করা উচিত নহে। ইহাই তাৎপৰ্য্য )। ক্রথাপি ( আচাৰ্যমিক ও বাৎস্যায়ন মত বিভিন্ন হইলেণ্ড )। পুরুষের প্রকৃতি অনুসারেই প্ৰভেদ হইয়া -C ob-lt ব্যাখ্যা । কোথাও নুতনে নানা দোষ-পূর্বসংসাষ্টেরই গুণ, কোথাও ? পর স’স্বৰূদ্ষ্টে দোষ, নুতনে গুণ, অতএব দোষগুণ বিচারই গুপ্তচর দ্বার: সর্বব
