শীক্ষাবলী । đół eBBDD uSYmBS BDD DBB BBBBB BDDDBB DDSLLL S স্বাধ্যায়শ্চ বিষ্ঠোৎপত্তয়ে, প্রকরণাৎ । বিস্তীৰ্থং হি ইদং প্রকরণম্ ; নচান্যর্থত্ব মবগম্যতে স্বাধ্যায়েন চ বিশুদ্ধসত্ত্বস্ত বিস্তোংপত্তিরবকল্পতে। অহং বৃক্ষস্ত উচ্ছেন্তাত্মকস্ত সংসার-বৃক্ষষ্ঠ রেরিবা প্রেরম্বিত অস্থযাম্যাক্সন । কীৰ্ত্তিঃ খ্যাতিঃ fগরেঃ পৃষ্ঠমিবোঞ্ছিত যম । উৰ্দ্ধপবিত্রঃ উৰ্দ্ধং কারণং পবিত্রং পাবনং জ্ঞান-প্রকাশুং পরং ব্রহ্ম যস্ত সৰ্ব্বাত্মনে মম, সোহহং উৰ্দ্ধপবিত্রঃ ; বাজিনি ইব বাজবতীব, বাজমন্নম্, স্বতি সবিতরীত্যথঃ ; যথা সবিতরি প্রসিদ্ধং অমৃতমাত্মতত্ত্বং বিশুদ্ধং শ্রতিস্থতিশতেভ্যঃ, এবং মৃ অমৃতং শোভনং বিশুদ্ধমাত্মতত্ত্বম অস্মি ভবামি ॥১ ' BBBB BBB BBBBBB BBBBBBBBBS BB BBBBBB S BBBBBB BS আত্মতত্ত্ব প্রকাশকত্বাং সবর্চগম, দ্রবণমিব দ্রবিণমূ, মোক্ষ-সুখহেতুত্বাং । অশ্বিন BBS BB BBBmmmBB BBBmm S BBBBS BSB BB BBBSBBBB যস্ত মম, সোহহং স্বমেধা: ; সংসারস্থিত্যুৎপত্ত পসংহারপৌশলযোগাৎ সুমেধত্বমূ ; অতএব অমৃতঃ অমরণধৰ্ম্ম, অক্ষিতঃ অক্ষীণ: অব্যযুঃ অক্ষতে বা ; অমৃতেন বা উক্ষিতঃ সিক্ত: “অমৃতোক্ষিতোহম” ইত্যাদি ব্রাহ্মণ । ইনি এবং ttBBS BBB BBBB BBBB BBBBBBS BB BBBB SBBBBS BBBB BB BBBB BBB BBBBBBS BSBB BBBBggBBBB ধামদেব বং ত্ৰিশজুন তার্ষেণ দর্শনেন लूtछे মন্ত্রায়tযু আয়ুবিদ্যাপ্রকাশক ইত্যথঃ ২ BB BBB BBBBBBBBBBB SBBBBSBBBBSBKKSDDDD BBBBBBSBBBBBBB S BB BBBBB BBBS BBB যুক্তস্ত নিম্নমস্ত পবং বঙ্গ বিবিদিম্বোরাধাণি দর্শনানি প্রাছড়বস্ত্যাদিবিষয়াণীতি ॥ ১ ॥ ২১ { ইভি শীক্ষাধীয়ে দশমাসুধীক ব্যম্ ॥১ • ॥ ভাৰ্যা-মুবাদ । অহং বৃক্ষস্ত রেরিবা" এই মধটা এখানে পাঠ্যরূপে পঠিত হইয়াছে। বিদ্যাপ্রকরণে থাকার বুঝা যাইতেছে যে, বিদ্যাসমূৎপত্তির জন্যই এই স্বাধ্যায়ের (মন্ত্ৰণাঠের) প্যবস্থা । বিদ্যালাভের উপায় প্রদর্শনই এই প্রকরণের উদেশ্ব , তদ্ভিন্ন অন্য কোনও উদেখ দেখিতে পাওয়া যায় না। স্বাধ্যায় ( মন্ত্রপাঠ ) দ্বারা চিত্ত বিশুদ্ধ হইলেই বিদ্যার উৎপত্তি স্থপর হয় ।
