________________
৩৬ । কৈকেয়ী।
- asa.
-- -- •• • • • • • • • • ---- . ... .. . । তথাপি মানুষের এত অভিমান! নিরন্তর রােগাদি সঙ্কুল সংসার। এ যেন গন্ধৰ্ব্বনগর, এ যেন স্বপ্ন ; নিতান্ত মূঢ় মানবই সংসার অনুবর্তন করে। আর আয়ুব্যং ক্ষীয়তে যম্মাদাতিস্য গগতৈঃ। দৃষ্টান্যেষাং জরামৃত্যু কথঞ্চিবৈ বুধ্যতে। মানুষ কেন প্রবুদ্ধ হয় না? সূর্যের উদয় অস্ত প্রতিদিন হইতেছে, তাহার সঙ্গে সঙ্গেই আয়ুও ক্ষয় হইতেছে। মানুষ প্রত্যহই অন্যের জরা মৃত্যু দেখিতেছে অহে। কি বিচিত্র মােহ! তথাপি মানুষ প্রবুদ্ধ হইতেছে না। সেই দিন, সেই রাত্রি একভাবেই আসিতেছে, যাইতেছে ---মােহবুদ্ধিশতঃ মানুষ একরূপ কাৰ্য্যই করিতেছে, আৰু ভাবিতেছে, ভােগ করিতেছি, কিন্তু সময়ের দিকে একবার তাকায় না। একবারও ভাবে না, আয়ু আমঘটাবং প্রতিক্ষণেই বিগলিত হইতেছে, রােগ সকল শত্রুগণের ন্যায় শরীরকে প্রহার করতেছে, জর ব্যান্ত্রীর ন্যায় সম্মুখে আসিয়া গৰ্জন করিতেছে, মৃত্যু সঙ্গে সঙ্গে বিচরণ করিতেছে, কেবল কাল প্রতীক্ষা মাত্র। মানুষ কৃমিবিষ্ঠা-ভমময় এই দেহকে “অহং” বলিয়া “রাজা” বলিয়া মনে করে। কিন্তু ত্বক অস্থি মাংস বা মূত্র রেত রক্তাদি-. ময় বিকারী ও পরিণামী দেহ কোথায়, আর রাজরাজেশ্বর আত্মাই বা কোথায়! লক্ষ্মণ ! যে ক্রোধ অবলম্বন করিয়া লােকসকল তুমি
