ア)8や পরাশর গীতা । রভিদেৰেন লোকেষ্ট সিদ্ধিঃ প্রাপ্ত মহাত্মন । ফলপন্ধুৈখো মূলৈখুনীনচ্চিতৰাষ্ট সঃ ॥ ভৈরেৰ ফলপত্ৰৈঞ্চ সমাঠরমতোষয়ৎ । তস্মাল্লেভে পরং স্থানং শৈব্যোংপি পুখিৰীপতি ॥ . । দেবতাতিৰিতৃত্যেভ্য: পিতৃভ্যশ্চাত্মনস্তথা । ঋণবান জায়তে মর্ত্যন্তৰ্ম্মাদনৃশতাং ব্রঙ্গেৎ ॥ ৯ । স্বাধ্যায়েন মহর্বিভ্যো দেবেভ্যো যজ্ঞকৰ্ম্মণ । পিতৃভাঃ শ্ৰাদ্ধদীনেন নৃণমভ্যর্চনেন চ a ১• ॥ বাচ শেযবহার্য্যেণ পালনে নাত্মনেইপি চ । ৰথৰ তাৰগন্ত চিকাৰ্যেৎ কৰ্ম্ম আদিত ॥ ১১ ॥ প্রধত্বেন চ সংসিদ্ধা থনৈরপি বিবর্জিতাঃ । সম্যক্ হুত্বা হুতৰহং মুনয়: সিদ্ধিমাগতা: ॥ ১২ ৷ বিশ্বামিত্রস্ত পুত্র ত্বমূৰ্চীকতনয়োছগমৎ। ঋগ ভি: স্বস্ব মহাবাগে দেবান বৈ যজ্ঞাভাগিনঃ ॥ ১৩ ॥ মহাত্মা রম্ভিদেৰ ফল, মূল ও পত্র দ্বারা মুনিগণের অর্চনা করিয়ছিলেন ৰলিয়৷ ইহলোকে সিদ্ধিলাভ করিয়া গিয়াছেন ॥ ৭ ॥ নরপতি শৈব্যও ফলমূল দ্বারা পার্শ্বদগণের সহিত ভগবানু ভাস্করের সম্ভোৰসাধন করিয়া উৎকৃষ্ট গতি লাভ করিয়াছেন ॥ ৮ ॥ মানবগণ জন্মগ্রহণ করিবামাত্র দেবতা, ঋষি, পিতৃ, অতিথি ও পুল্লাদি পোষ্যগণ এবং স্ব স্ব অস্থিার নিকট ঋণী হইয়া থাকে। অতএব মনুষ্যমান্ত্রেরই যজ্ঞ দ্বারা দেবতাদিগের, স্বাধ্যায় দ্বারা ঋষিদিগের, শ্ৰাদ্ধ দ্বারা পিতৃলোকের, সৎকার দ্বারা অতিথিকুলের, জাতকাদির অনুষ্ঠান দ্বারা পত্রাদির এবং বেদশাস্ত্র শ্রবণ, বজ্ঞাবশিষ্ট অন্নভোজন ও সাধ্যানুসারে রক্ষা দ্বার জঙ্কিার ঋণ পরিশোধ করা অবশ্য কৰ্ত্তব্য ॥ ৯-১১ ॥ ه جي १नविशैन -भूमेिश्i१ गङ्गं ह एषiिtश्iरह्मब्र -अश्ळैनि कद्विश्व। निक्षिणांख् बब्रिटिश्म ॥ ४२ ॥ মহাত্মা কটকতনয় শুনঃশেফ বিশ্বামিত্রের পুত্ৰৰ লাভপূর্বক ঋকবেদগান স্বারা যজ্ঞভোজী দেবগণকে স্তৰ করিয়া সিদ্ধি প্রাপ্ত হইয়াছিলেন। ১৩।
