শিব গীতা । 8??. নাবিরভো দুশ্চরিতারাশাস্তে ন সমাহিতঃ। নাশাস্তমানসো বাপি প্রজ্ঞানেন লভেত মাম্॥ ৩২ ৷ জাগ্রৎস্বপ্নস্বযুপ্ত্যাদি প্রপঞ্চে যঃ প্রকাশতে । তদব্ৰহ্মাহমিতি জ্ঞাত্বা সৰ্ব্ববন্ধৈঃ প্রমুচ্যতে ॥ ৩৩ ৷ ত্ৰিষুধামন্ত্র যন্তোগ্যং ভোক্তা ভোগশ্চ যম্ভবেৎ। তজ্যোতিলক্ষণঃ সাক্ষী চিন্মাত্রোইস্থং সদাশিবঃ ॥ ৩s ॥ কোটিমধ্যাহ্নস্থৰ্য্যাভং চন্দ্রকোটিমুশীতলম। স্বৰ্য্যচন্দ্রাগ্নিনয়নং শ্বেরবক্তৃং সরোরুহম্।। ৩৫ ৷ একো দেবঃ সৰ্ব্বভূতেষু গঢ়া, সৰ্ব্বব্যাপী সৰ্ব্বভূতান্তরাত্মা । সৰ্ব্বাধ্যক্ষঃ সৰ্ব্বভূতাধিবাসঃ, সাক্ষী চেত। কেবলে। নিগুণশ ॥৩৬ ॥ লাভ করিতে পারে না । যিনি ধ্যামের দ্বারা আমাকে প্রপন্ন হয়েন, আমি তাহাকে সৰ্ব্বদাই প্রপন্ন হইয়া থাকি ॥৩১ ॥ বে ব্যক্তি পাপাচরণ হইতে বিরত নয়, ধে ব্যক্তি সৰ্ব্বদ অশাস্তু, শ্রবণাদি বিষয়ে অসমাহিত এবং চঞ্চলচিত্ত, তাদুশ ব্যক্তি কেবলমাত্র শাস্ত্রজ্ঞান দ্বারা কদাপি আমাকে লাভ করিতে সমর্থ হয় না ॥ ৩২ ॥ যিনি জাগ্রৎ-স্বপ্ন-সুষুপ্তি অবস্থায় সাক্ষিৰূপে প্রকাশমান থাকেন, সেই ব্ৰহ্মস্বরূপ আমাকে জানিয়া মানব সকল প্রকার সংসার-বন্ধন হইতে বিমুক্ত হইয়া থাকে। ৩৩ ৷ জাগ্রৎ, স্বপ্ন, স্বযুপ্তি এই তিন অবস্থারই ধিনি ভোগ্য, ভোক্তা ও ভোগরূপে অবস্থিত থাকেন, সেই জ্যোতিঃস্বরূপ, সাক্ষী, চিন্ময় সদাশিবরূপে আমাকে জানিবে ॥ ৩৪ ৷ যিনি আমাকে কোটি মধ্যাহকালীয় সুয্যের ন্যায় প্রদীপ্ত, কোটি চক্সের স্থায় মুশীতল অর্থাৎ ত্রিতাপহারী, স্বৰ্য্যচন্দ্রাগ্নি-নয়ন এবং ক্ষেরাননকমলরূপে ধ্যান করেন, তিনি সৰ্ব্ববন্ধন হইতে বিমুক্ত হয়েন ॥৩৫ ॥ পূৰ্ব্বোজ .এই বিষয়টি শ্রুতি-সংগ্রহের দ্বারা প্রতিপাদন করিতেছেন।—যিনি এক, অদ্বিতীয়, দ্যোতনস্বভাব, সৰ্ব্বভূতে গুড়: রূপে অবস্থিত, সৰ্ব্বব্যাপী, সৰ্ব্বভূতের অন্তরাত্মস্বরূপ, সৰ্ব্বৰিষয়ের অধ্যক্ষ, প্রেররিত, যাহাতে সৰ্ব্বভূত অধিবাস করিতেছে, ধিনি সাক্ষিস্বরূপ, কেবল, অবিদ্যাবিরহিত এবং নিগুৰ্ণ পদার্থ, যিনি স্বষ্টির পূর্বে একাকীই অবস্থিত ছিলেন এবং স্বাক্টর পরে সর্বপ্রাণীর অন্তরাত্মরূপে বিরাজ করিতেছেন, ৰিনি
