পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/৫৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


8Եր অবধূত গীতা । ন হি বন্ধবিবন্ধসমাগমনং, ন হি যোগৰিয়োগসমাগমন । ন হি তর্কবিতৰ্কসমাগমনং, কিন্তু রোদিধি মানসি সৰ্ব্বসমম্।। ২৩ ৷ ইহ কালবিকালনিরাকরণং, অণুমাত্ৰকুশামুনিরাকরণম্ । ন হি কেবলসত্যনিরাকরণং, কিমু রোদিষি মানসি সৰ্ব্বসমম্ ॥ ২৪ ॥ ইহ দেহবিদেহবিহীন ইতি, নতু স্বপ্নমুম্বুপ্তিবিহীনপরম্ । অভিধানবিধানবিহীনপরং, কিমু রোদিষি মানসি সৰ্ব্বসমম্ ॥ ২৫ ৷ গগনোপমহন্ধবিশালগম, অতিসৰ্ব্ববিবর্জিতসৰ্ব্বসমম্। গতসারবিসীরবিকারসমং, কিমু রোদিধি মানসি সৰ্ব্বসমম্ ॥ ২৬ ॥ ইত ধৰ্ম্মবিধৰ্ম্মবিরাগভরং, ইহ বস্তুবিবস্থবিরাগতরম্ । ইহ কামবিকামবিরাগতরং, কিমু রোদিধি মানসি সৰ্ব্বসমম ॥ ১৭ ৷ সুখদুঃখবিবজ্জিতসৰ্ব্বসম", ইহ শোকবিশোকবিহীনপবম্ । গুরুশিষ্যবিবৰ্জ্জি তত পরং, কিমুরোদিঘি মানসি সৰ্ব্বসমম্ ॥ ১৮ ন কিশায়ুরসারবিসার ইতি, ন চলাচলস।ম্যবিসাম্যমিতি । অবিচাববিচারবিহীনমিতি, কিমু রোদিধি মানসি সৰ্ব্বসমম্ ॥ ১১। এই তত্ত্বে বন্ধ-বিবন্ধের সমাগম নাই , রোগবিরোগের সমাগম নাইঃ তর্ক-বিতর্কেব সমাগম নাই , অতএব তুমি সৰ্ব্বসম হস্তস মনে মনে কেন রোদন করিভেছ ? ২৩ ৷ এই তত্ত্বে কাল-বিকাল নিবাকৃত হয়, অণুমাত্ৰ পদৰ্থও নিপাকত হয়, কেবল সত্যেব নিরীকরণ হয় না, অতএব তুমি সৰ্ব্বসম হুইব কেন মনে o মনে রোদন করিতেছ? ২৪ ॥ ইঙ্গতে দেশ-বিদেহ নষ্ট, স্বপ্ন-স্যুপ্তি নাই, অভিধান বা বিধান নাই . অতএব তুমি সৰ্ব্বসম হইয়া কেন মনে মনে রোদন করিতেছ ? ২৫ । এই সমতত্ত্ব গগনেপিম বিশাল, সর্ববজিত, বিগতসাব, বিসত্ত্ব ও বিগতবিকাল , অতএব তুমি সৰ্ব্বসম চষ্টয়া কেন মনে মনে রোদন করিতেছ ? ২৬ । ইহাতে ধৰ্ম্মধর্শ্বে বিরাগ হয়, বস্তু-বিবস্তুতে বিরাগ হয়, কাম-বিকামে বিরাগ হয়, অতএব তুমি সৰ্ব্বসম হইয়া কেন মনে মনে রোদন করিতেছ? ২৭ ইহা সৰ্ব্বসমতত্ত্ব, সুখদুঃখ-বিবর্জিত, শোক-বিশোকবিহীন, গুরুশিষ্ণু-বিব প্তিত পরমতত্ত্ব ; তবে সৰ্ব্বসম হইয়া মনে মনে কেন রোদন করিতেছ ? ২৮ l. ইহাতে সাৱবিসারের অন্ধুরমাত্রও নাই, চলাচল, সামা