দ্বিতীয় অধ্যায় । 8(? নাই । তাহারা পাণ্ডুয়া ভাঙ্গিয়া আপনাদের উপযোগী করিয়া লয়। এখন পাণ্ডুয়ার মসজিদ সমূহ হইতে অসংখ্য হিন্দুদেবমূৰ্ত্তি বাহির হইতেছে। হিন্দুদেবমন্দির সমূহ ভাঙ্গিয়া যে মসজিদ করা হইয়াছিল, তাহাতে আর সন্দেহ নাই। মুসলমানেরা আসিয়া পাণ্ডুয়াকে একটা বড় হিন্দু নগর পাইয়াছিল । পুগু,বদ্ধন ব্যতীত এরূপ নগর এদেশে ছিল না—থাকিলে কোন-না-কোন গ্রন্থে তাহার উল্লেখ থাকিত । ইহার ইতস্ততঃ বৌদ্ধ চিহ্নের অভাব নাই । অতএব পাণ্ডুয়া নগরই প্রাচীন পুণ্ড, বা পুণ্ড,বদ্ধন। কোন সুপ্রাচীন গ্রন্থে পুণ্ড নগর ব্যতীত পুও,বদ্ধন নগরের নাম পাওয়া যায় না । বর্তমান সময়ের অধিকাংশ ঐতিহাসিকের মতে মালদহের পাণ্ডুয়াই প্রাচীন পুণ্ড বদ্ধন বা পুঞ্জনগর। পূৰ্ব্বকালে বাঙ্গালার উত্তর পূর্ব কোণ হইতে এক মোগল জাতি পুণ্ড,-রাজ্য আক্রমণ করে। তাহারা পুণ্ড জাতির কোন হানি করিতে না পারিয়া, পুণ্ড রাজ্যের প্রজ হইয়া তথায় বাস করে। এই জাতির অধিকাংশ পরে বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়াছিল। ইহারাই পোদ। পোদের কোচ জাতির আক্রমণে উত্ত্যক্ত হইয়া, পুণ্ড রাজ্য পরিত্যাগ পূর্বক দক্ষিণ বঙ্গে গিয়া উপনিবিষ্ট হয়। পরে ভড় নামক পরাক্রান্ত জাতি বাঙ্গালার উত্তর পূর্ব কোণ হইতে পুণ্ড, রাজ্য আক্রমণ ও অধিকার করে। এক সময়ে ভড়ের অযোধ্যা পর্য্যন্ত সমস্ত গঙ্গাতীর অধিকার করিয়াছিল । চণ্ডালের পুণ্ডুদেশের আদিম অধিবাসী বলিয়া অনেকের অনুমান, কিন্তু তাহা সস্তব বলিয়া বোধ হয় না। চণ্ডালের বাঙ্গালার অনুপ দেশের আদিম অধিবাসী। ফরিদপুর অঞ্চলের চণ্ডালদিগের মধ্যে প্রবাদ আছে, পূৰ্ব্বে তাহারা বঙ্গদেশে (ঢাকা প্রদেশে ) বাস করিত। ব্রাহ্মণ, গণ তাহাদিগকে সেখান হইতে তাড়াইয়া দেয় । ইহা সম্ভব যে, আর্য্য
