তৃতীয় প্রস্তাব। ধৰ্ম্মবিদ্যা । ১ । ধৰ্ম্মতত্ত্ব । জ্ঞান ব্যতীত নিয়ম হয় না, নিয়ম ব্যতীত শক্তি চলে না, শক্তি ন চলিলে কৰ্ম্ম হয় না। সুতরাং, এই বিশ্বরূপ কৰ্ম্মপদার্থের এক জন কৰ্ত্ত আছেন—এই বোধের স্বতঃ ও স্বভাবতঃ উদয়ে, জ্ঞানস্বরূপকে পিতা বা ঈশ্বর এবং শক্তিস্বরূপকে মাতা বা দেবীরূপে কল্পনা করা হয়। জ্ঞান নিয়তিলীলায় এবং শক্তি প্রকৃতি-ক্রিয়ায় পরিচিত হইয়া থাকেন। in দেশ ও কাল প্রত্যক্ষদৃষ্ট অনন্তমূৰ্ত্তি এবং তদুভয়ের উদ্ভাসক স্বষ্টিও অবশ্য অনন্ত । সুতরাং স্বষ্টির রচয়িত শক্তি, শক্তির চালক নিয়ম এবং নিয়মের মূল জ্ঞান, অনন্ত এবং অবিনাশী । নিয়ম শক্তি ও হুষ্টি, ইহার এক অপরের অস্তিত্ব-পরিচায়ক, সুতরাং জ্ঞান সহ উহার কি একক কি সম্যক্ উভয় ভাবেই অনন্তত্বভাববিশিষ্ট ; পরোৎপন্ন পূৰ্ব্বোৎপন্ন কেহ নাই ; ফলতঃ আমাদের বোধায়তন লইয়া যতদূরে কথা, ততদূরে আমরা দেখিতে পাই যে সকলেই সহোৎপন্ন ও সমোৎপন্ন । “এতদাত্মমিদং সৰ্ব্বং তৎ সত্যং স আত্মা তত্ত্বমসি শ্বেতকেতো ”—এখন দেখ ইহা কতদূর সঙ্গত । ゲ
