২২• গ্রীক ও হিন্দু । কি বলিব ? ছিঃ! ছি! ভাগ্যদোষে হয় তুমি চোখের মাথা খাইয়াছ ; নতুবা সমুদ্রে কি জল কমিয়া গিয়াছে, তাই এ দেশ ডুবাইয়া আজিও দহ পড়াইতে পার নাই ? কালের প্রভাবে কি দুরন্ত বৈষম্যই ঘটিয়াছে ! অনেকের বিশ্বাস, ভারতের উচ্চ জাতিরা নীচ জাতির প্রতি অতিশয় কঠোর ব্যবহার করিতেন ; বিশেষতঃ শূদ্রের ক্রীতদাসবৎ থাকিত। তৎসম্বন্ধে মিগাসথিনিস বলিতেছে ;–“ভারতের আর একটি আশ্চৰ্য্য কথা এই ষে, এখানে ভারতীয়মাত্রে স্বাধীন, ইহাদের মধ্যে দাসশ্রেণীস্থ কেহ নাই। কেবল এই বিষয়ে ভারতীয় এবং লাকিদিমোনিওদিগের মধ্যে একতা দেখা যাইতেছে । তথাপি লাকিদিমোনিওদিগের মধ্যে হেলোটদিগকে দাসস্বরূপ বলিলে বলা যায়, এবং হেলেটের দাসের ন্যায় থাটিয়াও থাকে ; কিন্তু ভারতে তাহীও নাই। স্বদেশীয় লোকের কথা দূরে থাকুক, বিদেশীয়দিগেরও কাহার প্রতি ইহারা দাসের ন্যায় ব্যবহার করে না।” (৬৮) (৬৮) Magas Frag. XXVI. গ্রীস এবং রোম, উভয়েতেই দাসপ্রথা অতিশয় প্রচলিত ছিল এবং দাসেদের উপর যে ব্যবহার, তাহt ৭ তেমণি কঠিন ছিল । যে যেমনই গুনজ্ঞানসম্পন্ন বা গণ্যমান্য লোক হউক, একজাতি অপরের নিকট বিজীত হইলেই, জেতাকর্তৃক দাসত্বে বিক্রীত হইত। রোমান সেনাপলি এমিলিয়স পৌলস্, এপিরোস জয় করিয়া, একদিনের বাজারেই ১৫•••• এপিরোস্বাসীকে দাসম্বরূপ বিক্রয় করিাছিল। কিপিও কার্থেজ জয়ের পর, একদিনে ৫ • • • • কার্থেজবাসীকে দাসত্বে বিক্রর করে । স্ত্রাবোর গ্রন্থে লিখিত আছে যে, মকিদুনিয়ায় একদিনের বাজারে ১ • • • • দাস বিক্রীত হইয়াছিল। এই সকল দাসের বিবাহ করিলে, স্ত্রী বা পুত্রের উপর ইহাদের কোন অধিকার থাকিত না ; কিছু উপার্জন করিলেও তাহা মুনিবের হইত ; তাহাদের জীবন মরণ প্রভুর রোষতোষের উপর নির্ভর করিত, ইত্যাদি। প্রভুদের অত্যাচার এত ছিল যে, তাহার জন্য সময়ে সময়ে ঘোরতর দাসবিদ্রোহ
