পাতা:ঘরের কথা ও যুগসাহিত্য - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/২৭১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ঘরের কথা ও যুগ-লাহিত্য অতি সহজ সরল কথায় সেই চিরবিরহমথিত দর্শমান্দের কথাই বুঝাইতেছে। “এছার পরাণে তার কিবা আছে সুখ। মোর আগে দাড়াও তোমার দেখি চাঁদ মুখ।” -- সেই একই কথা কত ভঙ্গীতে বলা ৷ মুম্বু একবার দর্শনান্দের জন্য তীর্থে যায়-এই কবি সেইরূপ তীর্থযাত্রী। DB BBDSDDDB GBDB SDD EBBuB u DLDBDSDBDB BEDBD DDDSDuB BuBuD D DB BKE S gD DBDB BB BDD DBBYDB S এখানে কবিত্বের বৈদ্যুতিক আলোকে স্বৰ্ণ-বৰ্ণ উজ্বল রেখা জ্বলে না, এখানে পবিত্র ঘুতের সােল তায় অলঙ্কার-বিরল মৃন্ময় পাত্রের আশ্নতির দীপ মন্দিরটি সুগন্ধ ও উজলি করিয়া রাখে। tBB DBBD StBD DBDBDD DDD SDDS তাহা কৃষ্ণ-কীৰ্ত্তনেই বেশী, তাহা জয়দেব এবং পুৰ্ব্ব সুরিদিগের শিষ্যত্বের প্রেরণা প্ৰমাণ করে। কিন্তু পাকের উপায় পদ্ম জন্মিয়াছে। তঁহার আত্মনিবেদনের পদগুলি পৃথিবীটাকে শুধু একটা রেখায় ছুইয়া আছে মাত্ৰ, বিদ্যুল্লেখার ন্যায়। কিন্তু বসুধা-তিল হইতে সে স্বৰ্গীয় জিনিষটা আয়ে DDS DBD DDDB LsEK DBDS BD BSBLEDSSYYD করিয়া অনুকরণ করিয়া কেহ পায় না, হঠাৎ দেব-প্ৰসাদে যেমন কেহ। কৌস্তুভ মণিটি পাইয়া বসে-এ সেইরূপ পাওয়া । এই প্ৰেমকে তিনি অখণ্ড রূপে দেখিয়াছিলেন । পিতৃস্নেহ, সখ্য ও যৌন প্ৰেম, সেই অর্থ গুকে ভাঙ্গিয়া চুরিয়া ভিন্ন ভিন্ন করিয়া দেখায়কিন্তু যিনি পূর্ণভাবে উস্থা পাটিয়াছেন, তাহার চক্ষে সেটি অখণ্ড জিনিষDD DBS BBBBS BBB BDBBuDD DBDBD DDD DBBS EEEu DDD রামীর মধ্যে পিতা মাতা ও সমস্ত দেবতাকে পাইয়াছিলেন। এই প্রেম পাইয়া তিনি মানুষকে দেবতাদের অপেক্ষা বড় মনে করিয়া বলিয়াছিলেন। SLuDD DDD DuDS BBD gBuLDB DDD BBSDD BLBLB BBL S