У о চারিত্রিপূজা মনে রাখা যায় ? ওয়েষ্টমিনষ্টার অ্যাবিতে কি এমন অনেকের নাম পাথরে খোদা হয় নাই, ইতিহাসে যাহাদের নামের অক্ষর প্রত্যহ ক্ষুদ্র ও মান হইয়া আসিতেছে ? এই সকল ক্ষণকালের দেবতাগণকে দলীয় উৎসাহে চিরকালের আসনে বসাইবার চেষ্টা করা, না দেবতার পক্ষে ভাল, না দলের পক্ষে শুভকর। দলগত প্ৰবল উত্তেজনা যুদ্ধে-বিগ্রহে এবং প্ৰমোদ-উৎসবে উপযোগী হইতে পারে, কারণ ক্ষণিকতাই তাহার প্ৰকৃতি-কিন্তু ভক্তির পক্ষে সংযত-সমাহিত শান্তিই শোভন এবং অনুসকুল, কারণ তাহ অকৃত্রিমতা, এবং ধ্রুবতা চাহে, উন্মত্ততায় তাহা আপনাকে নিঃশেষিত করিতে চাহে না । যুরোপেও আমরা কি দেখিতে পাই ? সেখানে দল বাধিয়া যে ভক্তি উচ্ছসিত হয়, তাহা কি যথার্থ ভক্তিভাজনের বিচার করে ? তাহা কি সাময়িক উপকারকে চিরন্তন উপকারের অপেক্ষা বড়ো করে না, তাহা কি গ্ৰাম্যদেবতাকে বিশ্বদেবতার চেয়ে উচ্চে" বসায় না ? তাহা মুখর দলপতিগণকে যতো সম্মান দেয়, নিভৃতবাসী মহাতপস্বীদিগকে কি তেমন সম্মান দিতে পারে ? শুনিয়াছি লর্ড পামারুষ্টিনের সমাধিকালে যেরূপ বিরাটু সম্মানের সমারোহ হইয়াছিল, এমন কচিৎ হইয়া থাকে। দূরে হইতে আমাদের মনে এ কথা উদয় হয় যে, এই ভক্তিই কি শ্রেয় ? পামাকৃষ্টনের নামই কি ইংলণ্ডেব প্ৰাতঃস্মরণীয়ের মধ্যে-সর্বা গ্রগণনীয়ের মধ্যে স্থান পাইল ? দলের চেষ্টায় যদি কৃত্ৰিম উপায়ে সেই উদ্দেশ্য কিয়ৎপরিমাণে সাধিত হইয়া থাকে, তবে দলের চেষ্টাকে প্ৰশংসা করিতে পারি না-যদি না হইয়া থাকে, তবে সেই বৃহৎ আড়ম্বরে বিশেষ গৌরব করিবার এমনি কি কারণ আছে ? যাহাদের নামস্মরণ আমাদের সমস্ত দিনের বিচিত্র মঙ্গলচেষ্টার উপযুক্ত উপক্ৰমণিকা বলিয়া গণ্য হইতে পারে, তাহারাই আমাদের প্ৰাতঃস্মরণীয়। তাহার অধিক আর বোঝাই করিবার কোনো দরকার
