O अशङ्भि । ৩য় সংখ্যা । سط BBD DK BBB LE DSDDLK DDB KY ELY DBLLY BBD BDD পুরুষ বলিয়া অভিহিত করেন। এক্ষণে সহজেই বুঝা যায় যে, দক্ষিণাকালিকা BBB DB DDS DDB tSBD BDB D ii S S KDEDDS DBu এবং কালিকাদেবী আনন্দ চিন্ময় অ্যাদি যুগল পুরুষ প্ৰকৃতি স্থানীয় । এক্ষণে প্রশ্ন উথাপিত হইতে পারে যে, প্ৰকৃতি বা প্ৰপঞ্চির্ক জগতে প্ৰত্যক্ষ অপ্ৰত্যক্ষ সৰ্ব্ব পদার্থের কোন না কোন প্রকার শরীর ব্ৰা আকার আছে ; কিন্তু চিন্ময় দেশে যে স্থানে চৈতন্য ভিন্ন অন্য কোন সৰা নাই, সে স্থানে শরীর বা আকারের অস্তিDBD BBDBDBD DBDDEEKSS sB sLLKD DBDD sLDB DBBDB BB BDBDD DD নিরাকারের প্রকৃত মৰ্ম্ম বুঝিতে হইবে। একটী-ইঞ্জিনিয়ার চিন্তা করিয়া একটী DD BLDDS SDBBDB BDDD BS SBBBzS EBL B D KDD LBD কাল্পনিক অৰয়বের অনুরূপ একটি প্লান বা পট অঙ্কিত করিলেন । পরে স্থপতি শিল্পের সাহায্যে এই পট হইতে চুণ, সুরকি, ইষ্টক, কাষ্ঠ আদি উপাদান দ্বারা রাজমিস্ত্রীগণ বাটী প্ৰস্তুত করিল। এক্ষণে বিজ্ঞান অনুসারে বিচার করিলে বুঝিতে পারা যায় যে, প্ৰস্তুত বাটীর ও তাহার প্লান বা পট গুণময় সাকার মূৰ্ত্তি, ইঞ্জিনিয়র চিন্তা করিয়া বাটীর যে অবয়ব কল্পনা করিয়াছিলেন, তাহাও সাকার সুৰ্ত্তি। ইহাতেই বুঝা যায়, যাহার বিশেষণ আছে, তাহাই সাকার ।
- আম, কঁাটাল, তাল, নারিকেল, আদির বীজ রোপণ করিলে, কালে সুবৃহৎ বৃক্ষ উৎপন্ন হয়, আবার এই সমস্ত মন্ত্রবৃহৎ বৃক্ষ সকল দেখিয়া ইহাও বুঝা যায় যে, এই সমস্ত বৃক্ষের বৃহৎ অবয়ব নিরবয়বীর ন্যায়। কারণে লীন হইয়া বীজ মধ্যে অবস্থিত ছিল! ইহার দ্বারা এই সিদ্ধান্ত হইল যে, কারণে ( সুন্ম বা অপ্রকাশিত ভাবে ) ষােহা বৰ্ত্তমান থাকে, কাৰ্য্যে ঠিক তাহাই বিকসিত ভাবে প্ৰকাশ পায়।
E EKSDBDDB BBDB BLL DD DDS D S LBDDBD D BsBBD অনন্ত ভাবে বিকসিত জগৎ এবং ইহার অধিষ্ঠাতা। সগুণ ব্ৰহ্ম বা ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, - মহেশ্বরাদি দেবগণ পূর্বে কারণে সুগন্ন ভাবে বিলীন ছিল, অর্থাৎ কারণ শরীরী ব্ৰহ্মে লীন ছিল। এহ্মণে কাৰ্যও কারণের সম্বন্ধ ভাল করিয়া বুঝা আবশ্যক। পূর্ব বিচারে বুঝান হইয়াছে যে, আম, কঁঠাল, আদি বড় বড় বৃক্ষ সকল তাহার কারণীভুত বীজে পূর্বে (সুন্ম সাকারে বা সুন্ম ; শরীরে বা কারণ শরীরে অপ্ৰকাশিত রূপে বিরাজিত ছিল, ) পরে উহা বিকশিত হইয়া সুবৃহৎ বৃক্ষ রূপে পরিণত হইয়াছে, এবং ইহাও বুঝা যাইতেছে যে, এই পরিসৃপ্তমান নানারূপ বিচিত্ৰ ভাবে
