এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
发* জন্মভূমি । , , , AN Jirejo
- গজপতিকে গ্ৰন্থকার আকাট মুর্থ করিয়াও পরিতৃপ্ত হন, নাই-তাহাকে বানর নাচাইয়া। তবে ক্ষান্ত হইয়াছেন। একেত তাহার বুদ্ধি অতি অল্পই ছিল ; দৈহিলে সে ব্যাকরণ ও রসিকতা শাস্ত্ৰে অতকৃত বিস্ত হইত না-নিহিলে আহায় করিতে বসিয়া আসমানির কথার উত্তর দিয়া বলিত না যে, আমি কই কথা কহিলাম। নাহিলে যখন শৈলেশ্বর গমনোদ্যতা সজিত বিমলা তাহাকে বলিল, “আসামানি ও আমি তোমার সহিত পলাইয়া যাইৰ, তুমি সত্বর হও” তখন সে বোকা বামুন না হইলে কি তাহার কথায় বিশ্বাস করে। গজপতি একবারো ভগবিল না-ইহারা কিজান্ত পলাইয়া যাইবে-কেনই বা তাহার মত রূপবান বিশিষ্ট মহাপুরুষকেই প্ৰণয় পাত্ৰ করিতে চাহিবে ? মনে করিল-বিমলা বুঝি তাহার iuK DBYL DBDDK L DBDDD DBB LB BBB BDD BB DD তাহার প্ৰেমাকাঙ্ক্ষিনী হইতে চায় ? কারণ পূৰ্ব্ব হইতে হৃদয়ে একটু আত্মপ্ৰাঘা ছিল-মনে করিত, “তাহার মত লোকের ভারতে কেবল লীলা করিতে SDES BDD DBDD DBDBDBDD DBDB DDDDBS LggD DDB BBB DuDuS ‘কলী।” যখন বিমলা শৈলেশ্বরের পথে রসিক দিগগজকে একটী গান গাহিতে্যু বলিল, তখন সে সত্য সত্যই তার বিমলা রূপিণী চন্দ্রাবলী প্ৰেমে পড়িয়া কুলভাগিনী হুইতেছে ভাৰিয়া গান ধরিয়া ছিল-“কিক্ষণে দেখিানু, শুমে কদম্বেরি মুকুল ; সেই দিন পুড়িল কপাল নোয় কালি নিলাম কুলে, মাথায় চুড়া হাতে ৰাণী, কথা কয় হাসি হাসি বলে ওগয়ালামাসি কলসি দিব ফেলে।” গানের অক্টেক্সিলেন কি ? বুঝিলে কি দিগগজের কৃষ্ণ, গোপীদিগকে কি বলিয়া ক্ষমাধৱ করিয়াছে ? প্রেমের সমন্ধ বিচারটা একবার দেখা ? গ্ৰন্থকার, আলমানিয়া অভ্যর্থনায়, যদিও সম্বোধনেয় সম্যক মত উহ্য রাখিয়াছিলেন, কিন্তু সিমলার নিকট, সঙ্গীতের মধ্য দিয়া গুরুতর পূজ্য সম্পর্কটা প্ৰকাশ করিতে হাড়িলেন না। এই স্থানে দিগগজকে যেন নীতির নিম্নতম স্তরে ফেলিয়া দিয়া গ্ৰন্থকার পাঠককে একটু হাসাইয়াছেন।
६ ७ई नकल शं८जांनौशंक,पथंकब्र१ *ांठं८कब्र चांनञ अमक झई८णe देश कछ দুঃস্থনীতি সঙ্গত ভাৰ বলিতে পারি না? তারপর, গজপতি ভোজন ব্যাপারের দৃপ্ত দেখিলে বাস্তবিক বড় মৰ্ম্মাস্তিক দুঃখ হয়। আসন্মানি আলিয়া ব্ৰাহ্মণকে अश८ङ्गद्र नषद्र रूथ कश३ण-उांशदक अर्कडूख अवशांब अबठांश कब्रारेणশেষে তাঁহাকে ছলে কৌশলে আপনার উছিষ্ট পৰ্যন্ত খাওয়াইল-অবশেষে
