পাতা:জয়তু নেতাজী.djvu/২৩২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


গান্ধী ও গান্ধী-কংগ্রেস সম্পর্কে স্বভাষচন্দ্র (The Indian Struggle ) 2 Weiss& “The Indian Struggle' afts, eizzoz wool-w সংগ্রামের ষে ইতিহাস লিখিয়াছেন, এবং গান্ধীর চরিত্র ও তাচার নেতৃত্ব এই দুইয়েরই যে সমালোচনা করিয়াছেন, তাছাতে গান্ধীব প্রতি গ গর SDS BBBS DDDD BSBB BB BBB B BBBB BB BBBBB DD নাই, একথা তিনি স্পষ্টাক্ষরে ব্যক্ত করিয়াছেন । অনেক ক্ষেত্রে তিনি BBB BB B BBBB BBB BBS BSBBSBSKtttB BB মহাত্মা এমন ভুল করেন -কমল করিয়া, তাহার ম : সাধু ও সত্যনিষ্ঠ পুরুষ এমন দ্বৈতাচারী হন কেমন করিয়া-ই হার কারণ খুজিয়া পান নাই । বেশ বুঝিতে পার যায়, কারণ বুঝি ে পারিলেও তাই বিশ্বাস করিতে বাধিয়াকে, তিনি গান্ধীর সাধুতা ও সত্যনিষ্ঠায় সনিছান হইতে BBBS BBTS BBB BBB gg BB BBBS DDD BBBB BB B ছুরাশার বশবৰ্ত্তী করিয়া বহুবার ব্যর্থকাম করিয়াছে, তাহার অনেক BBBB BBBB gB BBT TSBB BB BB S BBBBBB BB BBB ও মতিমান পুরুষের পক্ষে এমন ভুল বড়ই বিময় কর । জিয়াও যাহা এক নিমেষে বুঝিতে পারিয়া গান্ধী ও গান্ধী-কংগ্রেস হইতে শতহস্ত দূবে সরিয়া গিয়াছিলেন, এবং শেষে একরূপ নিরুপায় ও প্রতিশোধ-পরায়ণ DDD BBBB BBB BBB BBDDBBBS gDH BBB BBBB BBB BBS BB BBBBB BBBBBSgg BBBB BBBS BBB শেষে হতাশ হুইয়। একুল-ওকুল ছুইকুল ফারাইয়। অৱশ্যে দিশাহার ফইয়াছেন । অথচ সুভাষচঞ্জের এই গ্রন্থ পাঠ করিশে গান্ধীর গুট