পরিশিষ্ট । Sኪ”እ LLLLSLLLLLSLLLSLSLSLL LLSLLLSeLLLLSLLLLLLLS Lq LLLL LLLLLLLLSLLLLLLLS LLL LLTLLLSLLSL L LSLSLSLS qSq কুশাবতী-কুশিনগরের পূর্বনাম। তখন বোধিসত্ত্ব “মহানুদৰ্শন” নাম ধারণ করিয়া এখানে রাজত্ব করিতেন। কুশিনগর-(পালি BBDDS BDDSuDDDuSSS BBDLDBBDB DBDDSSDBBBD DDD SBDuDS DDKMS পুরের ৩৫ মাইল পূর্বে ) । এখানে বুদ্ধের পরিনির্বাণ হয়। আনন্দ বলিয়াছিলেন, চম্পা, রাজগৃহ, শ্রাবস্তী, সাকেত, কৌশাম্বী ও বারাণসী এই ছয়টীি মহানগরের যে কোনটীতে তথ্যাগতের পরিনির্বাণ হইলে ভাল হইত। কিন্তু তথাগত ইহার উত্তরে বলিয়াছিলেন, “এও অতি পবিত্র স্থান, আনন্দ ; পূর্বে ইহা BBD DBDBDD D gDS BD gDBD S SDDDDD BD DDDS S DBDBDS DDDB BDDBDD [भशश्र्नन बांछक (ae) ] । কুটদন্ত—মগধরাজ্যের BBYYB BDDBD DDD S KED BD DDSS SDBBD YLBBDD DBDB DBDDB DBDYSS BBEDBD DD DDBDBBBDD DBDB DBB DBuB BDBSBDDS DBBD giDBDB DBDDSDBDBD BDBBBDBDS এমন সময় বুদ্ধ ইহার বাসস্থানের অবিদূরস্থ আম্রবণে উপস্থিত হন। কুটন্দন্ত এই সংবাদ পাইয়া তাহার সহিত দেখা করিতে যান এবং জিজ্ঞাসা করেন, “যথাশাস্ত্ৰ যজ্ঞসম্পাদন করিতে হইলে কি কি করিতে হয় ?” বুদ্ধ উত্তর দেন, “প্ৰকৃত যজ্ঞ পশু বধ নহে; প্ৰকৃত যজ্ঞ বলিলে, দান বুঝিতে হইবে। যিনি যথাশক্তি পরের অভাব মোচন করেন তিনিই প্রকৃত যজ্ঞ সম্পাদন করেন।” অতঃপর কুটদণ্ড ত্রিীরত্বের শরণ লইয়া স্রোতা পত্তি-ফল প্ৰাপ্ত হইয়াছিলেন । কোকালিক-শাক্যবংশী বৌদ্ধ। দেবদত্তের প্ররোচনায় ইনি এবং কতমোরগ ত্যি, খণ্ডদেবপুত্র ও সাগর দত্ত (সমুদ্রদত্ত ) বুদ্ধের নিকট ভিক্ষুদিগের চরিত্রসংশোধনাৰ্থ কতিপয় উৎকট নিয়ম প্ৰবৰ্ত্তিত করিবার প্ৰস্তাব করেন। বুদ্ধ তাহাতে অসম্মত হইলে ইনি দেবদত্তের সহিত সজঘত্যাগ পূর্বক স্বতন্ত্র সম্প্রদায় গঠন করিয়াছিলেন। যখন শারীপুত্র ও মৌদগল্যায়ন দেবদত্তের দল ভাঙ্গিবার জন্য গয়া শিরে যান, তখন কোকালিক দেবদত্তকে সাবধান করিয়া দিয়াছিলেন ; কিন্তু দেবদত্ত তাহার পরামর্শ না শুনিয়া ঐ দুই মহাস্থবিরকে ধৰ্ম্মব্যাখ্যা করিতে বলেন ; তচ্ছবিণে কোকালিক প্রভৃতি দুই চারি জন ব্যতীত অপর সকলে বৌদ্ধশাসনে প্ৰত্যাবৰ্ত্তন করে। [ বিরোচন জাতক ( ১৪৩ ) দ্রষ্টব্য ] । কোর ক্ষত্ৰিয়-ইনি একজন তীৰ্থিক। ইনি সর্বদা ভৰ্ম্মে আচ্ছাদিত থাকিতেন, ভোজ্য পানীয় হস্তদ্বারা গ্ৰহণ করিতেন না, গবাদি পশু যেরূপে খায় সেইরূপে খাইতেন। লিচ্ছবিবংশীয় সুনক্ষত্র নামক এক ভিক্ষু বুদ্ধের প্রতি বিরক্ত হইয়া এই ব্যক্তির শিষ্য হইতে ইচ্ছা করেন। ইহা বুঝিতে পারিয়া বুদ্ধ বলেন, “সপ্তাহ মধ্যে কোর ক্ষত্ৰিয়ের মৃত্যু হইবে এবং সে কালকপ্লক প্রেতিরূপে জন্মলাভ করিবে। তখন তাহার দেহ সাৰ্দ্ধ যোজন দীর্ঘ হইবে ; উহাতে রক্তমাংস থাকিবে না ; তাহার চক্ষুদ্বয় কর্কটচক্ষুর ন্যায় মন্তকের উপরিভাগে থাকিবে, কাজেই তাহাকে দেহ অবনত করিয়া খাদ্য অন্বেষণ করিতে হইবে।” এই ভবিষ্যদ বাণী ব্যৰ্থ করিবার নিমিত্ত সুনক্ষত্ৰ কোর ক্ষত্রিয়কে গিয়া বলেন, “বুদ্ধ বলিয়াছেন, আদ্য হইতে সপ্তাহ মধ্যে আপনার মৃত্যু হইবে। অতএব আপনি খাদ্য সম্বন্ধে সাবধান হইয়া চলিবেন।” কোর এই কথা শুনিয়া t BD BDDDDB DLBBDDSDD BBB DBBB DBDED BDBDD DBBBDBDLD gBBD gDD S DBD EE कब्रिड्ठ ना ?itब्रिग्रां ©ांडJांश कब्रिgलन । কোলি-রোহিণী নদীতীরস্থ নগর ; ইহা কপিলবস্তুর অপর পারে অবস্থিত ছিল। ইহার অন্য নাম দেবহ্রদ, দেবদহ ও ব্যান্ত্রিপুর। দেবদত্ত ও যশোধারা কোলির রাজবংশে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। প্ৰবাদ এই যে देकांकूव९भीघ्र cय রাজপুত্ৰ চতুষ্টয় কপিলবস্তু স্থাপিত করেন তাহদের এক জনের প্রিয়া নামী পত্নী শ্বেতকুষ্ঠ রোগে আক্রান্ত হইয়াছিলেন বলিয়া পতিকর্তৃক বনে নির্বাসিত হন। ঐ সময়ে বারাণসীরাজ রামও খেতকুণ্ঠগ্ৰন্ত হইয়া প্ৰাণত্যাগের অভিপ্ৰায়ে উক্ত বনে উপস্থিত হন এবং দৈবযোগে একটা বৃক্ষের পুষ্প ও ফল খাইয়া আরোগ্য লাভ করেন। অতঃপর প্ৰিয়াকে দেখিতে পাইয়া তিনি তঁহাকেও ঐ ঔষধে ব্যাধিমুক্ত করেন এবং তঁহাকে বিবাহ করিয়া একটা কেলিকদম্ব ( কোলি ) বৃক্ষের কোটরে বাস করিতে থাকেন । এখানে প্ৰিয়া প্ৰতিবারে দুইটী দুইটী করিয়া ৩২টী পুত্র প্রসব করিয়াছিলেন এবং তাহদের সহিত কপিলBDBDB BDBD BD DDiBDDDDB DBD BBBB S S DDD DBDDBDD DDDB DD DDSE BB BDDi DDB নিৰ্ম্মাণ করেন। তাহার আশ্রয়দাতা বৃক্ষের নামে ঐ নগরের নাম হয় কোলি। কৌশাম্বী-(৪২ পৃষ্ঠের টীকা দ্রষ্টব্য)। কানিংহামের মতে ইহা বৰ্ত্তমান কোশম-এলাহাবাদের ৩০ মাইল উত্তরপশ্চিমে যমুনাতীরে অবস্থিত। প্ৰবাদ আছে যে এই নগর কুশের পুত্র কুশাম্ব কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত। BB BBD DDBB DD DBDDBBS DtDDB BDDB DBD DDBB DBDBBD BDBDDuD DBB DDD BDDB DDDLDDS DDDBD DBD DDB BD BBODB BB BDBDDD BBuDBDB MON
