8 জাতিবিচার । تقسیسطصحسسسسسسسسسسصحس--------------------س----------------------------------------------------------------------------سط মড়াইদ অর্থাৎ কেন ভাই দেখলে না, ঐ ৰেট আসিবামাত্রই এ বেচার। গাভীটির স্বাণ্ড মটকান হইল । ভাঃ । সমাংস মধুপৰ্ক ইত্যামায়ং বহুমদ্যমান শ্রেীত্রিয়া অভ্যাগতায় ৰৎসতরাং মহোক্ষস্ব মহাজস্ব নিৰ্ব্বপত্তি গৃহমেধিনঃ ৬ং হি খৰ্ম্মহত্রকারীঃ সমাসস্তি । অর্থাৎ সমাংস মধুপর্ক করিবে, গৃহস্থের। এই বেদবাক্যটী বহুজ্ঞান করিয়া শ্রোত্রিয় ও অতিথিকে বাছুর, মহাবুৰ কিম্বা মগমেষ বধ করিয়া প্রদান করে। মনু, ৰাজ্ঞবল্ক্য ও পরাশরাদি ধৰ্ম্মশাস্ত্রকারেরও এইরূপ করিতে উপদেশ দিয়া থাকেন । আরও যদি আবশ্যক থাকে, তবে মহাভারতে দেখুন, মদ্ররাজ দশহাজার গো-বধ করিয়া ব্রাহ্মণ ভোজন করাইয়াছিলেন । শুক্ল যজুৰ্ব্বেদের মধ্যদিনী শাখায় নর, অশ্ব, অজ, মেষ, গো এই পঞ্চজন্তুর মুণ্ডের দ্বারা যজ্ঞ করিবার বিধি আছে, গো-বলি ও গো-মাংস ভক্ষণের ব্যবস্থা বেদ শাস্ত্রে অন্যন সহস্রবার দেখিতে পাওয়া যায় । তারপর এই গো-মাংসের গুণ সম্বন্ধে হিন্দুশাস্ত্রে । কি বলে শ্রবণ করুন ঃ-- তৈলব্যপাদিশস্তাতু আক্রপিন্যাকসাধিত । গব্যমাংসরদৈঃ শ্লামা বিষমজুরনাশিনী । ( চরক, স্বত্রস্থান, ২৮ অধ্যায় ) ইহাতে স্পষ্ট দেখা গেল যে, হিন্দুদিগের পক্ষেও গো-হত্য বৈধ ও পুণ্যজনক অনুষ্ঠান এবং গো-মাংস যে মহোপকারী, হিন্দুশাস্ত্রে তাছার জাজ্জল্য প্রমাণ রহিয়াছে। এখনও গো-শুকর চব্বি মিশ্রিত স্থত প্রত্যেক হিন্দু প্রত্যহ ব্যবহার করিতেছেন।
