জীবণীক্ষোম-গুঞ্জষ্ঠীয় পৌরাণিক । যুধিষ্ঠিরের মনে শান্তি লুক্তি হইল না। (মহাভা-শাস্তি ও অনুশাসন পৰ্ব্বাধ্যায়)। পরন্তু যখন তিনি জানিতে পারিলেন যে, যুদ্ধক্ষেত্রে তাহারা তাঁহাদের জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা কর্ণকে বধ করিয়াছেন, তখন তাহার শোকাগ্নি আরও উদীপ্ত হইয়া উঠিল এবং কুন্তী কর্ণের সহিত র্তাহদের সম্বন্ধের কথা গোপন বাখিয়া ছিলেন বলিয়া, সমস্ত স্ত্রীজাতিব উপব তাহার বিশেষ ক্রোধ হইল এবং তিনি অভিসম্পাত দিলেন যে, কোনকালেই কোন, রমণী : কোনও বিষয় গোপন রাখিতে পাবিবেন না । কোনও মতে যুধিষ্ঠিরেব শোকেৰ উপশম হইতেছে না দেখিয়া, বাসুদেব তাহাকে শবশয্যাশায়ী ভীষ্মেব নিকট লইয়া গেলেন এব• তাহাকে বলিলেন— “যুধিষ্ঠির জ্ঞাতি-বধ-জনিত শোকে অতিশয় মুহমান হইয়াছেন। তজ্জন্ত আমি তাহাকে আপনাব নিকট অগনিস্বাছি। আপনি ধৰ্ম্মর্থিযুক্ত উপদেশ দিয়া, তাহাব শোক দূব করুন।” ভীষ্ম যথাসাধ্য তাহ কবিতে স্বীকৃত হইলে, যুধিষ্ঠিব বন্ধুবান্ধবাদি পবিবৃত হইয়া, তাহার নিকট উপস্থিত হইলেন এবং ভীষ্মদেব যুধিষ্ঠিবের প্রশ্নের উত্তবে উহাকে বাজধৰ্ম্ম, আপদ্ধৰ্ম্ম ও মোক্ষধৰ্ম্মবিষয়ক বহু উপদেশ প্রদান কবিলেন। ভীষ্ম-প্রদত্ত ঐ সকল উপদেশই মহাভারতের শান্তিপৰ্ব্ব ও অনুশাসন তখন যুধিষ্টির লি দুরের অবণ্যে প্রবেশ করিঘ, পুনৰ্ব্বার তাহাবে ভীষ্মের সারগর্ভ উপদেশে যুধিষ্ঠিরের শোকাবেগ কিয়ৎ পরিমাণে শান্ত হইয়াছিল। কিন্তু তাহার স্বর্গারোহণের পর র্তাহার শোকানল পুনরায় প্রজ্জ্বলিত হইয়া উঠিল। তাহার শোকশাস্তির জন্ত ব্যাসদেব তাহাকে অশ্বমেধ যজ্ঞেব অনুস্থান কবিতে উপদেশ প্রদান কবেন। ব্যাসদেবেব পবমশে অগভ্য যুধিষ্ঠিব অশ্বমেধ-যজ্ঞ সম পন কবেন কিন্তু তাতাতেও তাহলে শোক সম্যক দুবৗতিনি কেবল কর্তব্য বোধেষ্ট ল (জকীয। পবিচলন কবিতে লাগিলেন । অশ্বমেধ-স্বজ্ঞান্তে ধৃতরাষ্ট্র, গান্ধবী, বিদুব প্রভৃতি বানপ্রস্থ অবলম্বন কবেন । একদিন অবণে। যুধিষ্ঠিব তপস্তাবত বিদুবকে দেখিবাব জন্য ধৃতরাষ্ট্রেব অশুমে যান। তিনি তথ্য উপবিষ্ট অাছেন, এমন সময়ে আশ্রমের অনতিদুবেই তিনি বিজুবকে দেখিতে পাইলেন । কিন্তু ক্ষণকার পবেই বিদুব আবব অদভ হইলেন क्लड क्ल डेल न । অন্বেষা • দেখিতে পাই মা, তfঙ্গর অত্বশ ব কবিতে লাগিলেন । কিদল গম. কবিবার পর যুধিষ্টল বিদুব এক বৃক্ষ অবলম্বন কলিম দণ্ডায়মান বহিয়ছেন । তখন তি•ি দেখি লেন - BBB TBB TBBB BBB S BBBBB BBB BB BBB
