SR o o জীবনী-সংগ্ৰহ যে বৃক্ষতলে বসিয়াছিলেন, লোকে তাহাকে “বাবাকীবের” বলিয়া থাকে। তিনি যে ভীষণ বনমধ্যে বসিয়া যোগসাধন করিতেন, লোকে তাহাকে “রোরী-সাহেব” বলে। 臣 নানক সাধনায় সিদ্ধ হইয়া হিন্দু ও মুসলমানদিগকে এক ধৰ্ম্মে দীক্ষিত করিবার জন্য বালা ও মর্দনা নামক দুইজন শিষ্য সঙ্গে লইয়া প্রচারকাৰ্য্যে বহির্গত হন। তিনি মুলতানের গড়ছত্ৰ মেলায় কোরণ ব্যতীত অন্য ধৰ্ম্ম প্রচার করিতেছিলেন বলিয়া, ইব্রাহিমলোদীর আজ্ঞায় বন্দীকৃত হন। প্ৰায় সাত মাসকাল বন্দীভাবে থাকিবার পর ১৫২৬ খৃষ্টাব্দে পাণিপথের যুদ্ধে সম্রাট বাবর কর্তৃক নবাব পরাজিত ও নিহত হইলে, তিনি অব্যাহতি লাভ করেন। এরূপ কথিত আছে যে, নানক দেশ পৰ্য্যটন সময়ে এক দিবস অত্যন্ত তৃষ্ণাতুর হইয়া বুদ্ধা নামক এক ব্যক্তিকে নিকটস্থ কোন পুষ্করিণী হইতে জল আনিতে বলেন। বুদ্ধ নিকটস্থ একটী ক্ষুদ্র পুষ্করিণীতে গিয়া দেখেন যে, তাহাতে জল নাই। বুদ্ধা নানককে পুষ্করিণীর অবস্থার কথা বলিলে, তিনি বলেন, “তুমি পুনরায় গিয়া দেখ, উহাতে প্রচুর পরিমাণে উত্তম পানীয় জল আছে।” বুদ্ধ ঐ পুষ্করিণীর ধারে আসিয়া উহা জলপূর্ণ শুখিয়া বিস্মিত হন এবং পরিশেষে নানকের শিষ্যত্ব গ্ৰহণ করেন। গ্রামবাসিগণ জলাভাবে অত্যন্ত কষ্ট পাইতেছিল, হঠাৎ শুষ্ক পুষ্করিণী স্বচ্ছ বারিপূর্ণ দেখিয়া তাহারাও বিস্ময়-সাগরে ডুবিয়া যায় এবং নানকের গুণরিমা শ্ৰবণ করিয়া তাহাদিগের মধ্যে অনেকেই তাহার শিষ্য হয়। যে স্থানে এই ঘটনা সংঘটিত হইয়াছিল, সেই স্থানের নাম অমৃতসর। অমৃতসর শিখদিগের প্রধান তীৰ্থস্থান। অমৃতসর পূর্বে একটী ক্ষুদ্র গ্রাম মাত্র ছিল। তখন ঐ গ্রামের নাম যে কি ছিল, তাহ এ পৰ্যন্ত প্ৰকাশ নাই। নানকের কথায় শুষ্ক পুষ্করিণীতে
