88 জীবনী-সংগ্ৰহ সকল জল নারায়ণ বটে, কিন্তু সকল জল পান করিবার যোগ্য নহে। সকল স্থানে ঈশ্বর বর্তমান আছেন সত্য; কিন্তু সকল স্থানে সমান ফল °७ न न । ব্যান্ত্রের মধ্যে ঈশ্বর আছেন সত্য; কিন্তু বান্ত্রের সম্মুখে যাওয়া উচিত নয়। কু-লোকের মধ্যে ঈশ্বর আছেন সত্য; কিন্তু কু-লোকের সঙ্গ করা উচিত নয়। হাড়গিলা অতি উৰ্দ্ধে উড়িয়া বেড়ায়, কিন্তু তাহার মন যেমন শ্মশান, ভাগাড় প্রভৃতির প্রতি আকৃষ্ট হইয়া থাকে ; সেইরূপ নাস্তিক-জ্ঞানীও অতি উচ্চ উচ্চ শাস্ত্ৰসকল অধ্যয়ন করেন, কিন্তু তাহার মন অসার পৃথিবীর ধনমানাদির প্রতি আকৃষ্ট হইয়া থাকে। অল্পবয়স্ক বালককে যেমন রমণ-সুখ বুঝান অসম্ভব, সেইরূপ বিষয়াসক্ত, মায়ামুগ্ধ, সংসারী মানবকে ধৰ্ম্মের স্বৰ্গীয় সুখ বুঝান অসম্ভব। সকল পিষ্টকের এথেল এক তণ্ডুল-চুর্ণে নিৰ্ম্মিত ; কিন্তু পূৱ প্ৰভেদে পিষ্টক ভাল মন্দ হইয়া থাকে। সকল মনুষ্য এক আধারে নিৰ্ম্মিত বটে ; কিন্তু আত্মার পবিত্ৰত অনুসারে মানুষ ভাল মন্দ রূপে পরিগণিত হয়। - জল ও দুগ্ধ একত্র রাখিলে উভয় মিশ্রিত হইয়া যায়, দুগ্ধের ভিন্নতা আর থাকে না। ধৰ্ম্মপিপাসু নবীন সাধক, সংসারে সকল প্ৰকার লোকের সহিত মিলিলে আপনার ধৰ্ম্মভাব হারাইয়া ফেলে, তাহার পূর্বের বিশ্বাস, উৎসাহ কোথায় চলিয়া যায়, সে কিছুই জানিতে পারে না। জল ও দুগ্ধ, মিশ্রিত হইয়া যায় বটে ; কিন্তু দুগ্ধকে মাখনে পরিণত করিতে পারিলে আর জলের সহিত মিশ্রিত হইবার সম্ভাবনা থাকে না। সচিদানন্দ হরিকে একবার হৃদয়ঙ্গম করিতে পারিলে, শতসহস্ৰ বদ্ধ জীবের মধ্যে বাস করিলেও আর তাহার বিশ্বাস ক্ষীণ হইবে না।
