দুলড়ি বন্ধুত্ব ও প্ৰশ্বন্ধ f उां कश्ॉब १७क प्रां३ि श्रेष्ठ भiत्व। তাহাদিগের, পার্থক্য যদি সামান্ত-মতভেদৰ ঘটিত হইত, তাহা হইলে তঁাহাদিগের মধ্যে यकृश ब्रिविष्ण ज९घडि श्रेड नां । क्खि যে সকল প্ৰিয়তম মত তাহাদিগের গভীর ও अवगठब्र ईशवडांटबद्ध जश्डि भिविड श्नां গিয়াছিল, যে সকল প্রিয়তম মত র্তাহাদিগের ৰিচ্ছেদ সেই প্রিয়তম ও গভীরতম মত সকলের পার্থক্যে সংঘটিত হয়। কমিটি বলিতেন যে যেমন জনসাধারণ-অধিক কি তাহাদিগের শাসনকর্তৃগণও-প্রকৃতিতত্ত্ব ও পদার্থবিদ্যা বিষয়ে বৈজ্ঞানিকদিগের মতের উপর নির্ভর করিয়া থাকেন, সেইরূপ তাহাদিগেব সমাজতত্ত্ব ও রাজনীতি বিষয়েও দার্শনিকদিগের মতের উপর সম্পূর্ণরূপে নির্ভর করা উচিত। মিল এ বিষয়ে কমন্টের সহিত সম্পূৰ্ণৰূপ ঐকমত্য অবলম্বন করিতেন। কমটেবু সৰ্ব্বপ্ৰথম গ্ৰন্থ পাঠ করা অবধি এই মত মিলেব অন্তরে দৃঢ় রূপে অঙ্কিত হয়। মধ্যযুগে বাজকীয় ও ধৰ্ম্মসম্বন্ধীয় ক্ষমতা সম্পূর্ণরূপে পৃথগভূত হওয়ায় আধুনিক ইউবোপের সভ্যজাতি সকল যে কি অসীম উপকার লাভ করিয়াছেন, কমট তাহার সুপ্ৰসিদ্ধ গ্রন্থে তাহা অতি সুন্দর क्रcो दिब्रुङ कब्रािहछन । विन्। ऐशब्र छूपनौ প্ৰশংসা কৱিতেন। কমট বলিতেনু যে, ধৰ্ম্মযাজকেরা এতদিন পৰ্য্যন্ত আমাদিগের বুদ্ধিবৃত্তি ও নীতির উপর যে প্ৰভুত প্ৰদৰ্শন করিয়া আসিয়াছেন, কালে সেই প্ৰভূত অতর্কিতভাবে দার্শনিকদিগের হন্তেই পতিত D S DBD EB KB KOD KS ত্যাগ করিয়া সম্পূর্ণরূপ ঐকমত্য অবলম্বন
- ·
প্রাপ্ত হইবার যোগ্য হইবেন। - মিলু এ বিষয়েও কমর্টের সহিত ঐকমত্য অবলম্বন করিয়াছিলেন, কিন্তু যখন কমাট দার্শনিক, , দিগকে রোমান ক্যাথলিক ধৰ্ম্মযাজকদিগেয় ন্যায় একটী স্বতন্ত্র সম্প্রদায়ে বিভক্ত করিলেন। যখন তিনি রোমান ক্যাথলিক ধৰ্ম্মযাজকের এক সময় যে আধ্যাত্মিক আধিপত্য ধারণ করিয়াছিলেন, তাহার দার্শনিকদিগকে সেই আধিপত্যে অভিষিক্ত কবিলেন ; যখন তিনি এই আধ্যাত্মিক প্ৰভুতাকে উৎকৃষ্ট শাসনপ্ৰণালীর একমাত্র অবলম্বন এবং সামাজিক ও রাজনৈতিক অত্যাচার নিবারণের একমাত্র মহৌষুধি৷ বলিয়ু নির্দেশ করিতে লাগিলেন ; যখন তিনি একপ প্ৰণালী হইতে রাজনৈতিক ও পারিবারিক যথেচ্ছাচার বিষয়েও অনেক উপকারের আশা করিতে লুগিলেন ; সেই মুহুৰ্ত্ত হইতেই মিল স্থির করিলেন যে, ন্যায়দৰ্শন সম্বন্ধে তাহাদিগের মত যতই কেন এক হউক। ES uBDDDS SBTD DD L L অধিক দিন বিচরণ। কুরিদেশ এপ্রিািননা । কমন্ট “সিষ্টেম ডিপলেটিক পজিটিব৷” নামক র্তাহার শেষ গ্রন্থে তাহার এই মত সকলকে চবমসীমায় সমানীত করেন। সেই মত এই 一卒5卒g何四t{n间亨f评夺s 冲吓{。 কৰ্ত্তাদিগের একটা সুসম্বন্ধ সমাজ থাকিবে, তাহারা যে যে মতবিষয়ে ঐকমত্য অবলম্বন করিবেন, সেই সেই মত দ্বারা সাধারণেীয় কাৰ্য্য-অধিক কি চিন্তা পৰ্যন্তও-নিয়মিত, ও পরিমার্জিত হইবে। এই মত সমাজেয় বুক্তিবিশেষের কার্য্য ও যতদূর সম্ভব চিন্তার --6यहै दांय ७ खिां ऊँक्षिांgिiद्ध निच সম্বন্ধেই হউক, আর জনসাধারণ সম্বন্ধেই হউক কৱিবেন, তখনই তাহারা এরূপ আধিপত্য | নিয়ামক হবেক। আধ্যাত্মিক বিষয়ে ও
