চার্লস আলবার্টের প্রতি লিখিত পত্র । ভিত্তির উপর সংন্যস্ত না হইলে, রাজা ও প্ৰজা একটী দুশোচ্ছদ্য সন্ধিসূত্রে সম্বদ্ধ না হইলে রাজ্যের শাসনকাৰ্য্যে প্ৰজাদিগের অলক্তব্য ক্ষমতা ও অধিকার আছে, স্পষ্টক্ষরে তাহা ব্যক্তি না করিলে--"আপনার সে অভীষ্টসিদ্বিার cकाम भाभा नाझे । রাজনী ! অতঃপর প্রজাদিগের প্রতি আপনার এরূপ ব্যবহার করিতে হুইবে যাহাতে তাহারা আপনাদিসকে স্বাধীন বলিয়া মনে করে আংশিক সংস্কার যথেচ্ছাচারের অঙ্গ বলিয়া বিবেচিত হইবে। যতদিন অন্যথাঃ৮:ী রাজকৰ্ম্মচারিদিগের • মধ্যে ফোঁ দোণী ও কে নির্দোষ তাইপ নিৰ্বাচন-ক্ষমতা প্রস্টাদি:ের DDD gDS0 D DBD SDkDS SDgBB K SDSDD রাজদণ্ডের গুচি ত্যানেীচিত্য নির্ণয় করিণীপু। অধিকারে বঞ্চিত থাকিবে, ততদিন অনুপযুক্ত কৰ্ম্মচারীর কৰ্ম্মচুতিতে ৭ প্ৰজাদিগের হৃদয় gKKD DB DBDSDDBDSS SiDDSDD BBBB B যথেচ্ছাচারের আর একটি অঙ্গ বলিয়া মনে করিধে । দণ্ড প্ৰণালীর অবৈষম্য ও বিচারের প্ৰকাশ্য তা-প্ৰজা-পুঞ্জনার্থ এই দুইটী দি পৃশ্ন ग:िथii ठ°if:इट्रों मेंJ । - রাজশা ! ( অল্প স্বাধিকার ত্যাগে আর প্ৰজাদিগকে প্ৰশান্ত কন্দিতে পারিতেছেন না । মানবজাতির যে সকল প্ৰকৃতিসিদ্ধ , অপিকাস্থের তাহারা এতদিন বঞ্চিত হইয়া আসিতেছে, সেই সমস্তেরই পুনরুদ্ধারসাধন এক্ষণে তাহ দিগের জীবনের একমাত্ৰ লক্ষ্য হইয়া উঠি য়ছে । তাহারা রাজকীয় বিধির অধীন হইতে প্ৰস্তুত আছে—কিন্তু তদ্বিনিময়ে ; তাহারা ব্যক্তিগত ও জাতীয় স্বাধীনতা :૧૬, জাতীয় একতা চায়। তাহারা এক্ষণে বিভক্ত, বিচ্ছিন্নাঙ্গ এবং উৎপীড়িত, তাহাদিগের এক্ষণে” SGt জাতীয় নাম বা জাতীয় অস্তিত্ব নাই। বিদেশীয়েরা তাহাদিগকে দাসঙ্গতি বলিয়া পরিাহাস ও ঘৃণা করিয়া থাকে। তাহারা দেখিতে পায় যে, স্বাধীন দেশের লোক এ দেশ দর্শন করিতে আসিয়া ইহাকে মৃত, মহাত্মাদিগেরূ-- জন্মভূমি ও বলিয়া নিৰ্দেশ করিয়া পাকে । তাহারা দাসত্ব-স্থল হলে উদর পরিপূরিত করিয়াছে ঈমার স্তাহারা পারে না- এক্ষণে তাঁহাদিগের দৃঢ় সঙ্কল্প যে, এ হলাহলু, তাহারা স্পর্শও করিবে না । কু: ৬ ন ! ইত{লী: প্ৰদেশমাত্রই যে অষ্ট্ৰীস্বাধ দি%েদী তাহা সোধ হয় আপনার অবিদিত নষ্ট । আপনি জাতীয় স্বাধীনতার জন্য DkeBBDDDJSSBDDSJS DDSkDDD BBSBBDDg DBBB গ্ৰদৈশমাত্রে এই সহানুভূতি ও সাহায্য প্ৰাপ্ত হুইবেন।--তাই বোধ হয় আপনি অনায়াসেই বৃলিতে পারেন । এই নৃতন পথ আপনার ” সম্মুখে উন্মুক্ত রহিয়াহে । আপনি এই নুতন BDDK KKKB S DBDSKKDDBDBBDD gDBB নির্ভর করুন-দেখিবেন ফ্রান্স বা অষ্ট্ৰীয়া অপেক্ষণ ভাঙ্গারা আপনা’ অবিচলিত ও অসন্দি দুধ মিত্ৰেপু কাস্ট্যি করিপে । ব্লাগ না । আমি যে রাজমুকুটের কথা বলিতেছি।--তােহা পিন্ড মণ্টেশ্বর মুকুট অপেক্ষা সংস্র গুণে উজ্জ্বলতর ও মঞ্চস্তায় । এই মুকুট মস্তিকে ধারণ করার ভাব BD S DBDBDDSDS SLD DBB DDK DDLSE ব্ল্যক্তিত্ব, এই ভােব কাৰ্য্যে পরিণত করিতে প্ৰাণ বিসর্জনেও প্ৰস্তুত আছে, যে ব্যক্তির ধৰ্ম্মপ্ৰবৃত্তি এতদূর বলবতী যে, সে এই মুকুটমণি হইতে সমুখিত কিবণমালা নিজ পাপে ও অত্যাচারে কলুষিত করিবে না, এই মুকুটএই দেবদুর্লভ মুকুট-“সেই মহাত্মারই শিরোভূষণ হইবে ।
