বহুত্বে একত্ব । সাক্ষাৎ হয়—আমি তাহাকে বলি, “আপনার সঙ্গে আমার একমত। আমারও নিকট এই ফল রহিয়াছে—আমিও ইহার রসটুকু সব লইতে চাই। তবে আমাদের মতভেদ কেবল ঐ ফলট কি, এই বিষয় লইয়া। আপনি মনে করিতেছেন উহাকে । কমললেবু-আমি ভাবিতেছি আম। আপনি বোধ করেন, জগতে আসিয়া বেশ করিয়া খাইতে পরিতে পারিলে এবং কিছু বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব জানিতে পারিলেই বস্, চূড়ান্ত হইল, কিন্তু আপনার বলিবার কোনই অধিকার নাই যে, উহা ছাড়া মানুষের আর কিছু কৰ্ত্তব্য নাই। আমার পক্ষে ঐ ধারণা একেবারে অকিঞ্চিৎকর ” যদি কেবল আপেল ভূমিতে পড়ে কিরূপে, অথবা বৈদ্যুতিক প্রবাহ কিরূপে স্নায়ুকে উত্তেজিত করে, ইহা জানাই জীবনের একমাত্র কার্য্য হয়, তবে আমি ত এখনই আত্মহত্যা করি। আমার সংকল্প-আমি সকল বস্তুর মৰ্ম্মস্থল অনুসন্ধান করিব— জীবনের প্রকৃত রহস্ত কি তাহ জানিব । তোমরা প্রাণের ভিন্ন ভিন্ন বিকাশের আলোচনা কর, আমি প্রাণের স্বরূপ জানিতে চাই। আমি এই জীবনেই সমুদয় রসট গুষিয়া লইতে চাই। আমার দর্শনে বলে— জগৎ ও জীবনের সমুদয় রহস্তই জানিতে হইবে—স্বৰ্গ নরক প্রভৃতি সব কুসংস্কার তাড়াইয়া দিতে হইবে, যদিও তাহাদের এই পৃথিবীর মত ব্যবহারিক সত্তা থাকে। আমি এই আত্মার অন্তরাত্মাকে জানিব-উহার প্রকৃত স্বরূপ জানিবউহ! কি তাহ জানিব, শুধু উহা কিরূপে কাৰ্য্য করিতেছে এবং উহার প্রকাশ কি কি, তাহ জানিলেই আমার তৃপ্তি হই*ে* :fళ , శిdరీ 3. . . . ... "
