জ্ঞানযোগ । বেদ উহা নিষেধ করিতেছেন, কিন্তু খ্ৰীশ্চিয়ান বেদের প্রামাণ্য স্বীকার করিতে প্রস্তুত নন। খ্ৰীশ্চিয়ান আবার বলেন, এ কার্য করিও না, ও কায করিও না, কারণ বাইবেলে ঐ সকল কাৰ্য্য করিতে নিষেধ আছে। যারা বাইবেল মানে না, তারা অবস্তু এ কথা শুনিবে না । আমাদিগকে এমন এক তত্ত্ব বাহির করিতে হইবে, যাহা এই নানাবিধ বিভিন্ন ভাবের সমন্বয় করিতে পারে। যেমন লক্ষ লক্ষ লোক সগুণ সৃষ্টিকর্তায় বিশ্বাস করিতে প্রস্তুত, সেইরূপ এই জগতে সহস্ৰ সহস্র মনীষী আছেন, র্যাহাদের পক্ষে ঐ সকল ধারণ পর্য্যাপ্ত বলিয়া বোধ হয় না । র্তাহারা উহা অপেক্ষ উচ্চতর কিছু প্রার্থনা করেন ; আর যখনই ধৰ্ম্মসম্প্রদায়সমূহ এই সকল মনীষিগণকে আপনার অন্তভূক্ত করিবার উপযোগী উদারভাবাপন্ন হয় নাই, তখনই ফল এই হইয়াছে যে, সমাজের উজ্জ্বলতম রত্বগুলি ধৰ্ম্মসম্প্রদায় পরিত্যাগ করিয়াছেন, আর বর্তমান কালে প্রধানতঃ ইউরোপখণ্ডে ইহা যত স্পষ্ট দেখা যাইতেছে, আর কখনও এরূপ হয় নাই। - ইহাদিগকে ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের ভিতর রাখিতে হইলে অবহু উঠা খুব উদারভাবাপন্ন হওয়া আবশুক। ধৰ্ম্ম যাহা কিছু বলে, সমুদয় যুক্তির কষ্টিতে ফেলিয়া পরীক্ষা করা আবগুক। সকল ধৰ্ম্মেই কেন যে এই এক দাবী করিয়া থাকেন যে, তাহার যুক্তির দ্বারা পরীক্ষিত হইতে চান না, তাহ কেহই বলিতে পারে না। বাস্তবিক ইহার কারণ এই যে, গোড়াতেই গলদ আছে। যুক্তির মানদও ব্যতীত, ধৰ্ম্মবিষয়েও কোনরূপ বিচার বা সিদ্ধান্ত 8 ob'
