প্রথম সর্গ। *》 মেণ্টর ঈষৎ হাস্য করিয়া কছিলেন, তুমি যে কুকৰ্ম্ম করিয়াছ তন্নিমিত্ত আমার তোমাকে ভৎসনা করিবার অভিলাষ নাই; যদি কুকৰ্ম্ম বলিয়া তোমার বোধ হইয়। থাকে, এবং পুনৰ্ব্বার তাদৃশ কুকৰ্ম্মে প্রবৃত্তি না জন্মে, তাহা হইলেই ইষ্টসিদ্ধি হইল। কিন্তু বিপদ অতিক্রাস্ত হই, লে পর, হয় ত, তুমি পুনৰ্ব্বার ঔদ্ধত্য দোষে লিপ্ত হইবে। সে যাহা হউক, এক্ষণে সাহস ভিন্ন পরিত্রাণের উপায় নাই। বিপদ ঘটিবার পুৰ্ব্বে বিপদকে ভয়ানক জ্ঞান করা উচিত; কিন্তু বিপদ ঘটিলে অকুতোভয়ে ও অব্যাকুলিতচিত্তে তৎপ্রতিবিধানে তৎপর হওয়া অবশ্যক ; সে সময়ে ভয়ে অভিভূত হওয়াই কাপুৰুষের লক্ষণ । অতএব পিতার উপযুক্ত পুত্র হও, উপস্থিত বিপদে অক্ষুন্ধচিত্ত হইয়া পরিত্রাণের উপায় চিন্তা কর । মেণ্টরের সরলতা ও মহানুভাবত দর্শনে আমি অত্যন্ত প্রীত হইলাম ; কিন্তু যে উপায়ে তিনি আমাদিগকে বিপদ হইতে মুক্ত করিলেন, তাহা দেখিয়া একবারে বিস্ময়াপন্ন হইলাম। এতাবৎকাল পর্য্যন্ত গগনমণ্ডল ঘনঘটায় আচ্ছন্ন ছিল, অকস্মাই বিলক্ষণ পরিষ্কত হইয়া উঠিল । টোজনেরা অত্যন্ত সন্নিহিত ছিল, কিয়ৎক্ষণ পরেই তাহারা আমাদিগকে চিনিতে পারিত, এবং তাহ হইলেই নিঃসন্দেহ আমাদি গের প্রাণ সংশয় উপস্থিত হইত। এই সময়ে মেণ্টং দেখিতে পাইলেন, তাহদের এক খানি নৌকা বায়ুবেন্ধু বশাৎকিঞ্চিদূরে পড়িয়াছে। ঐ নৌকা প্রায় সৰ্ব্বাংশে আমাদিগের নৌকার তুলা,কেবল তাহার পশ্চাদ্ভাগ কুমুঠ
