HIVෂ ঢাকার ইতিহাস । [ २ग्न थ७ ঘৰ্ম্মরাজগণের প্রভাব প্রতিহত হইবার পরেই বিক্রমপুর জয়স্কন্ধাবার হইতে সম্ভবতঃ এই নৌবিতান প্রেরিত হইয়াছিল। দেবপাড়া প্রশস্তিতে লিখিত আছে (১), “সৰ্ব্বদা অনুষ্ঠিত যজ্ঞের যুপস্তম্ভের অগ্রভাগ অবলম্বন পূর্বক কালক্রমে ধৰ্ম্ম একপদ হইয়াও সৰ্ব্বত্র ভ্রমণ করিতে পারিতেন । আহত-শক্র-নিকর পরিব্যাপ্ত মেরু প্রদেশের পাদদেশ হইতে অমরদিগকে যজ্ঞদ্বারা আহবান করিয়া তিনি স্বর্গ ও মর্তের অধিবাসীবৃন্দকে স্বীয় আবাস ভূমির পরিবর্তন করিতে বাধ্য করিয়াছিলেন। বহু সংখ্যক অত্যুচ্চ দেব মন্দির নিৰ্ম্মাণ এবং বিস্তৃত জলাশয় সমূহ খনন করাইয়া স্বর্গ ও পৃথিবীর পরম্পরের সোসাদৃপ্ত সংঘটন করিয়াছিলেন” । ঐযুক্ত নগেন্দ্রনাথ বসু লিখিয়াছেন (২), “কর্ণদেব-প্রতিষ্ঠিত কর্ণমেরুই উক্ত শ্লোকের মেরু। সুতরাং কৰ্ণমেরু-ভূষিত ভূস্বর্গ কাশীৰামে গির বিজয় সেন শত্ৰুকুল সংহার করিয়া বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ আনয়ন করিয়াছিলেন । তাহারই আভাস পাইতেছি। বলা বাহুল্য, তৎকালে কাশীধামে তাহার । “বিজয় বৈজয়ন্তী উডডীন হইয়াছিল। যজ্ঞ উপলক্ষে তিনি যে সকল । দেব বা ব্রাহ্মণকে আনয়ন করিয়াছিলেন, তাহাদিগকে বারাণসীর । (১) “জপ্রাপ্ত ৰিভ্ৰাণিত বজ্ঞযুপ অজ্ঞাবলী জাগৰলৰ মান । اس سے বস্তামুভৰাঙুৰি সঞ্চার কালক্ৰমাদেক পদোপি ধৰ্ম্মঃ ॥ cबtब्राबांश्ङ tवद्विनङ्कन ठछैोषङ्कह रुदायब्रांन् ব্যত্যাগং পুর ৰাগিনামস্কৃত বঃ স্বৰ্গস্ত মৰ্ত্তক চ। উত্তলৈ স্বরসাভিক তিীতত্ত্বয়ৈশ্চ শেষীকৃতঃ চক্ৰে বেন পরস্পরস্ত চ সমং ভাৰ পৃধিৰ্যোধপুঃ ” জেৰপাড়া প্রশস্তি ২৪-২৫ মোক । Epigraphia Indica vol. I, page 3ro (२) बरजङ्ग छांडेौब्र हैटिशन, ब्रांजञ्चक७-e०० श्रृंछे ।
