ડેઝ তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা • ............ੰ স্যের সৃষ্টি করিয় রাখিয়াছেন এবং শীত প্রধfম দেশে এৰূপ ফল মুলের সৃষ্টি কfরমাছেন, যাহ! বাৰ হার করিলে শরীরের সমৃচিত উষ্ণত রক্ষা করিতে পারা যায় । ' : শেষতঃ তন্ন প্রদান বিষয়ে চিনি মনুষের পক্ষে যে ৰূপ করুণ প্রকাশ করি:ছন, সেৰপ আর কোন জীব জন্তুতেই দুষ্ট না । অপরাপর জীবের ন্যায় মभू' भन्न भभप्त खेमझान्न यात्रामान्द्र BBS BBB gSBB DD DS BYJSBBSYY যে প্রকার পরস্পর সম্বন্ধ নিবদ্ধ ال কবিয়; দয়াছেন, এবং মনুষ্য: ষে প্রকার বুদ্ধি সাধা প্রদান করিয়াছেন, তাহতে একরেন মনুষ্য অক্তি অপকাল পরিশ্রম করলে, এক প্রচুর শস্য উৎপন্ন হয় যে তাহ বহু লোকে সমৃ খসর কাল ঃে জন করিয়া অনায়: স ক ল যাপন করিতে রে । ঈশ্বরের এই করুণাষ্ট মনুষ্য ও তির অশেষ সে স্টাগ্যের মুম ; এই কয় :ে তু মনুষ অবশিষ্ট কাল ও ন ধষ্ণের আলোচনার ক্ষেপণ কfরস্তে সমর্থ হইতেছে, এবং শিপাদি নান: বিদ্যার অনুষ্ঠান করিয়৷ সংসীরের নাম প্রকার গ্রীবৃদ্ধি করঞ্জেছে, এই হেতু বাল বৃদ্ধ অন্ধ খঞ্জ প্রভৃষ্টি অনেক উপায় বিহীম লোকে অমর প্রাগু হইয়া ব্লু - বন ধার: করিতেছে ; যদি পশু পক্ষির ময় মনুষ্যকে সৰ্ব্বদ উদর পোষণের জন্য 受びぶ (*演さT でIপূৰ্ব্ব মঠ মন্দির অস্ট্রলিপণ ময় শোভনতমনগরের ; শ':ভ}, কোথায় ; জ্ঞান ধ - র্মের প্রচার, কোথার বা যুধাময়ী সঙ্গীত বিদ্যার মধ র’লাপ থা: কত ? সংস:র এসমস্তই বঞ্জিত হইত। অতএব তাছার পালন শক্তির বিষয় বিবেচনা করিয়া দেখিলে মনুষ্য८कझे ऊँडोज़ मिनो अविद क्लङछ रुझे८ल হয় । যখন তিনি আমাদিগের প্রতি স: দয় ইয়া জীবিকা লাভের এমত সুলভ উপায় বিধান করিয়াছেন, তখন সৰ্ব্বদা কেবল অন্নের নিমিত্ত চিন্তিত হইয়া তাহাকে জুলিয়া থাকা কখনই আমাদিগের কর্তব্য arti i та , - ҹ * گھ“ ، بے , £- ཚོད་ ༤༠ ཡབ་ ং স্থ থ’fকল্পে : "ত, , «ry CGF-. 曾 | !!
l বিজ্ঞানবার্তা । জ্যোতিষ n I ১— । ইয়ুরোপে শনিগ্ৰহ লইয়া জ্যোতিৰিৎ পণ্ডিতদিগের মধ্যে এক বিষম বি. তক উপস্থিত হইয়াছে । ইতিপূৰ্ব্বে এই পত্রিকায় উল্লিখিত হই মাছে যে শনি গ্রহ তিনটি বৃহদাকার অঙ্গ রায়কে পরিবেষ্টিত এবং ঐ তিনটি অঙ্গরীয় উক্ত গ্রষ্ঠ হইতে অধিক দূরে অবস্থিত আছে, কিন্তু জ্যোঙি বিদের বিচার করিয়া দেখিয়াছেন, যে ১ বৎসর পূৰ্ব্বে ঐ অঙ্গরীয় ত্রয় ঐ গ্রহের নিकफे ब्रेक य७ पूझे मुझे क३ङ ७कrग रू দপেক্ষা অনেক নিকটবৰ্ত্তী হইয়াছে : এই নিমিত্ত অনেকে বিবেচনা করেন, উ "মখিত অঙ্গরীয় এম্ন উক্ত গ্রহের ক্রমশঃ र्मिकफे झ्झे८डररु dटs ॐखद्र दrत्र ये श्वহের উপর পতিত হইয়। উছার সহিত সং. যুক্ত হইয়া যাইবে । ব্রহ্মাণ্ডেব কোম্ অংশে কখনৃ যে কোন ঘটনা হইতেছে, তাক কে বfলতে পারে ? কিন্তু পরিণামে সকল ঘটনাই যে সৃষ্টির কল্যাণকর হইসে তাহুরি সন্দেহ নাই । প্রাণিবিদ্যা ও ভূতত্ত্ব বিদ্য ১ – । শিবালিক পৰ্ব্বতের অভ্যন্তর হইতে দুইটি অদ্ভুত হস্তীর আকার প্রাপ্ত হওয়া গিয়াছে, তাহার মধ্যে একটি এক, দস্তু ও একটি চতুদন্ত। উছাদের আকৃত্তিবড় বৃহৎ নছে, এক্ষণে সচরাচর যে প্রকার হস্তী দেখিতে পাওয়া যায় ঐ দুই হস্তীর জাকার তদপেক্ষা ক্ষুদ্র । এ প্রকার হস্তী এত দিম কাহারও দুটি গোচর হয় নাই বরং শুনিলে অলীক ৰোধ হইত । পুবণ শাস্ত্র মধ্যে গণেশের যে এক দন্ত কুকুর বদনের কথা বর্ণিত অাছে এবং ইন্দ্রদেবের ঐরাবত হস্তী ৰে চতুর্দন্ত বলিয়া লিখিত হইয়ছে, ৰোধ করি পুরাণ কৰ্ত্তার উক্ত ॐकाङ्ग ७कनख ७ 5डू#छ इस्टोङ्ग च्याङ्कखि দৃষ্টেই তাহা কাপনা করিয়া থাকিবেন। ২-– আমেরিক খণ্ডে নিউ অরলিযন্স নামক স্থানে খমি খনয় করিক্তে করিতে ५ीक चझिमग्न भनूषा *ब्रौब्र.<थःखं दsझiति
