பயணம் ஆன்டித் தடி জল কপটতাই ব্যক্ত হয় । কোন প্রসিদ্ধ নীস্থি বিশারদ পণ্ডিত লিপিझ:झ्म “ अक्लङखडा श्रृङद्दे Gर्खाष्ट्रो লজ্জাকর অপরাধ, যে তদপরাধে আপনাকে এপরুপ স্বীকার করে এমন ব্যক্তি উক্তি க்க டிம்-காம்கர் স্থায়, আমরা কি অপসপ , অপায় । আমাদের জন্ম স্থিতি পালন কৰ্ত্ত । "গন্নিমস্তার প্রতি আঁ;ময় নিয়ন্ত অকৃতজ্ঞ ইয়াং মামাদের কিছুমাত্র লজ্জাবোধ ং স ম : ১iপ্তাহ অন্তে এক দিবস মাত্র ক্রীSDg SttBBB BBB S BBBBBB KS নি:শ্বাস ক্রিঃাকে নসৰ্প মঙ্গল;ক্ৰয় পরমেশ্বরের যে রূপ তাপzিBBBS BBttg BBS BBBS BBBBS DS হার শেfধ fর সাদের ঈদুশ শবহার শে" পায় : স্ত" এল আমাদের উড়িল যে आइट्स लादइझ 4ड्रfह रुभर झ:zर्गी অনুক্ষ", "ার মল উপলব্ধি পায় ত* Sof }য় পমফ্রেম ত্যনিৰ্ব্বচনীয় - uS SgS gBSD TgBBB SBBBS BBSBBS পূৰ্পক সঞ্চুম্বজ্ঞ চিত্ত্বে তাহাক নমস্থ ব করি । DSBBS BSBBSBS S BBBS BB BBBB BBS এ }: " শুধুক্ষ কষ্টক লাঞ্ছিতই হুই, স্ব দশীয় মানব গুলীর উপহাসম্পদস্থ হুই, BDDD DDDB SYSBBSKB BBBS BBB ত থমাচ ষ্ট হই, জ্ঞাতি কুটাদি কর্তৃক ”য়িত্তাক্তই কুই, মহা বিপদেই পতিত স্থই, দি ছুতেই সেই বিপদ ভঞ্জন নিরঞ্জনের উপাসনাৰুণ মই দনুষ্ঠান হইতে নিরক্ত থ} নক কুঞ্জস্ব ম:ধ । বন্ধুগণ। আপনার নির্ণয়ে সেই মহেশ্বরে চঞ্জ সমাধান করিয়া সময়ে সময়ে আত্মামুসন্ধানে অনুরক্ত ইউন, আগুনুসন্ধান ড়িঙ্গ চল্লির শোধনের উপায়াঙ্ক র সাই
- "সম হ , o * fs.
সু" | স্বাদ পরিগ্রহ ব্যতীত তাহার উৎকর্মাণকৰ্ম বিষয়ৈ অভিপ্রায় ব্যক্ত করা স্বৰাষ্টীনতার কার্য । পরম কারুশিক পরমেশ্বর মনুষ্য মাত্রকেই বুদ্ধি যুক্তি দ্বার। বিভূষিত করিয়াcश्म, ख्ढाञ झभूङ्गीत्रम कल्लङ झिोबक्षत्रिछ কুসংস্কার পরিত্যাগ করিয়া কিঞ্চিৎ পরি শ্রম স্বীকার পূর্বক আমাদের সমাদরণীয় পাঠ্য গ্রন্থাদি অাদ্যোপাস্ত সবিশেষ পর্যn লোচনা করিয়.দেখুন , আমরা ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম গ্রহণ করত প্রকল্পৰূপে তাহাদিগের নিন্দার্থ ও ভূীল্যাম্পদ হুই কি না । আমর তাৎপবয়স্ক ও নিতান্তু অনভিজ্ঞ বলিয়া অ} মদের অবলম্বিন্ত পরম পবিত্র ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মেব্ল কুখস করা বিধেয় নহে । তাহাদিগের অতীব প্রদ্ধেয় তত্ত্বজ্ঞানোৎপাদক প্রাচীন গ্রন্থ যোগবশিষ্টেঞ্জেই লিখিত আছে যুক্তি যুক্তযু পাদেয়ং বচনং লালকাদপি । অন্যৎ তুমিব ত্যাজ্যমপুত্তং পক্ষজন্ম হুে সভ্যধৰ্ম্মন্বেষণকারী : হুইস্তে দ্বেষ শবং চরিত্র শোধন ল। কুইলেও ব্রহ্মজ্ঞান | জমিত বিমলানন্দ : উপভোগে কখন সমঙ্গ হওয়া যায় ম}} এক্ষণে অপ্রাগষ্ট প্রলম সঙ্গ দায়ী মহোদয়গণ সমীপে আমার কৃতাঞ্জলি পুটে এই জিবেক্ষম, . খে তাঙ্গারা লার জন্মদাদিকে কোন প্রকায় দুৰ্ব্বাক্য ত্বসিরাজবংকের ধাপ শ্লেষ সংযুক্ত ব্যঙ্গাক্তি প্রয়োগ করিঞ্জ স্বীয় স্বীয় গঙ্গাকে অপাৰ து. --கங்க க. அது -عدالة يفتنة ويعية يصيبي يقيصعيد = يقة oI ম৷ ৷ ” অর্থাৎ বালকের বাক্যও সদু যুক্তি সপল্প হইলে গ্রাস্থ হয়, অন্যথ। ব্রহ্মার উক্তি ও ভূণের ম্যার পরিত্যাগ যোগ্য । জ', বে আপনার কি নিমিত্তে এই শাস্ত্রীয় অনুশাসনের বিপরীত পক্ষ সবলম্বন করেম, তাহ ধুঝিতে পারা য়ায় না । অতএব আ:মর যুবক বা মুখ হই তদ্বিষয়ে বিচার না ক রিয়া আমাদের ব্রাহ্মধূৰ্ম্ম কি প্রসবু বিশদ্ধ ও উৎকৃষ্ট, বিবেচনা করিয়া તમિલ નિર cন তড়প যত্নবান্ কেন না হুম ? হে পপমাত্মন! স্বৰ্ম্মদেশীয় মানব গণের চিত্ত ইসরত দূরীকত করিয়া সত্য ধৰ্ম্মাচরণে প্রবৃত্তি প্রদান কর ।
- একমেবাদ্বিতীয়ং ।
- -oooooo
• . . অখন্ধ শোধন >8७ ण९थाक६ छटाबcबtfधर्मी *हितtद्ग ४ १ लृकाङ्ग een zag os rtsfirtz en Literary Gazette, 18th August,1855. লিখিত আছে, ভাঙ্গ। তথায় মা ছ - *मः ४**ंङ्ग चिंडी४ खंडं १* श्र*खिं बिष्न च1cण निक्षिष्ठ दश्ध्रुक; ধৱ এই ভজবোধিনী পত্রিক কলিকা মম্বরের ঘোড়াঙ্গক্ষেীস্থিত তরবোধিনী গঙ্গয় কাৰ্য্যালয় বই شاع কে প্ৰলিয়ালে প্রস্তাগিভূ ছয়-দায় মূল এক টাঙ্ক।
- ফার্ষিক বুধবার লাখ ১৯১২। খাজগঙ্কাজঃ ৪৯৫৬ :
به گیاه بومیت تعیت= حت BB BBBB BBD DDD DDBBB DD BB BD DD DBB BBBBB ७क थt० दिन बूरना थीं*४ एदग्नम
