কোন কুকৰ্ম্মে রত হইতে যায়, তখন কুবুদ্ধি আসিয়া তাহার সহায়তা করে। কোন কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম, যাহা অামারদের করিবার ইচ্ছা না থাকে, তাহা না করিবার নানা কারণ আসিয়। উপস্থিত হয়। তখন সেই কৰ্ম্মের কৰ্ত্তব্যতার প্রতি অন্ধ হইয়া আর আর দোষ দেখিতে মন তৎপর হয় । যখন ইচ্ছা কোন কুকৰ্ম্মে রত হয়, তখন যে সকল চিন্তা তাহার মন্দ ভাব দেখাইয়া দিতে যায়, তাহাদিগকে মন হইতে দূর করিয়া দিই, এবং তাছাতে কত সুখ হইবে, কত লাভ হইলে, লোকের কত উপকার করিতে পারিব, এই সকল অনুকুল চিস্ত আসিয়া মনকে প্রবোধ দিতে থাকে । এই প্রকার যাহার অভ্যাস পায়, তীক্ষার মন্দকে ভাল বোধ হইবে, ভালকে মন্দ বোধ হইবে,তাহাতে বিচিত্র কি ? এক জন যদি দেশাচারকে রক্ষা কলিবার জন্য কপট ভাবে লেন, তবে তিনি আপনার কপটত দোষেধ প্রতি অন্ধ হইয়। মনে মনে ভiেপনার বিনয গুণেরই প্রশংসা করিতে থাকে ন i এক জন যদি ঈশ্বরকে তুলিয়া ও আপনার কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম সকল ভুলিয়া কেবল ধন সংগ্রহে ও বিষয অর্জনে জীবন ক্ষেপণ করেন, তবে তিনি আপনার পরিশ্রম, দৃঢ়তা ও অধ্যবসায়ের প্রশংসা করিতে থাকেন। এই প্রকারে । অধিকাংশ লোকের ধৰ্ম্ম বৃদ্ধি বিকৃত হইয়া যাইবার সম্ভাবন । যায়, তখন কুবুদ্ধি আসিয়া ভালকে মন্দ ও মনদকে ভাল করিবার জন্য সবিশেষ তৎপর হয় এবং অতি নিপুণ চাটুকারের ন্যায় মনকে নানা প্রকারে প্রবোধ দিয়া এসন্ন রাখে। ইহা অত্যন্ত আহ্বাদের বিষয় যে আমাদের দেশের স্ত্রীলোকদিগের মধ্যেও ব্রাহ্ম ধর্মের তাব প্রৰিষ্ট হইতেছে। ব্রাহ্মধর্ম | |
ہـہ ------e- - متb ইচ্ছ। যখন মন্দ দিকে ; ჯა'
- re
محیچسجمعیچمسحیت است. سیستم حس همبستعفصیحه ح*۳ এক্ষণে আর উদাসীন নাই, গৃহে গৃহে প্রবেশ করিতে আরম্ভ করিয়াছেন। স্ত্রীলোকদিগের সরল কোমল হৃদয়ে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম আসীন হইলে এ দেশে যে কষ্ট কল্যাণ প্রস্থত হইবে, তাহ। আর পলিবার লহে । এখন বঙ্গ সমাজের অৰ্দ্ধাঙ্গ বিকল বfচয়াছে । এই সমাজের অবস্থা পর্যালে’মুন: করিয়া দেখিলে বোধ হয় যেন স্ত্রীজাতি জ্ঞান थग्{ीं लांदउत छमा रुग्न मांझे । তাহীদের শরীর অন্তঃপুরের প্রাচীরে বেঢ়িক , র মন অজ্ঞান তিমিরে আচ্ছন্ন আমর মাপনীরাই কি জ্ঞান ধৰ্ম্ম সভ্যতার আলোক পাইয়া ক্ষাস্থ থাকিব ? আমরা কি স্বাধদের মাত স্ত্রী, কনা, ভগিনীগণেবগতি উদাসীন থাকিব ? যাহাতে স্ট্যঙ্গসের মন গছ: ও কুসংস্কার হইতে মুল হুইয়; মস্ত ? ধৰ্ম্মের জ্যোতিয়ে જૂન হয়, সে বিষয়ে fক কিছুমান যত্ন কfবব ন: করলে অবশ্যই অচিরাৎ তাহার ফল লাভ হবে, সন্দেহ নাই। আমাদের স্ত্রীলোকের যে কয় শীঘ্ৰ শিখিতে পারে, তাছ পোপ হয় '. নেকে দেখিয়া থাকিবেগ ; আমর। শ্ব লিখিত যে প্রস্তাবটি প্রকাশ করিতেছি, তাঃ। একটি স্ত্রীলোকের রচিত । তাহার বয়স আতি অপ এবং তিনি শিক্ষা ও অধিক দিন পান নাই । এই প্রস্তাৰ পাঠ করিয়া হয় পাঠক মাত্রেই তৃপ্ত হুইবেন । ধৰ্ম্ম ও অধৰ্ম্মের পথ । সংসারের মধ্যে দুইটি পথ আছে, ধৰ্ম্মের পথ এবং অধৰ্ম্মের পথ । ধৰ্ম্ম পপে গেrে ইহকাল ও পরকালে প্রকৃত মূখ প্রাপ্ত হওয়া যায় । অধৰ্ম্ম পথে গেলে প্রথমে সুখ লাভ হয়, অবশেষে সমুলে বিনাশ পায় । ধৰ্ম্ম অামারদিগকে লেস্ ল। (ರ್ಘ ಫ್ರ! দেখাইয়া তাহার পথে লইয়। যাইতে চাচেল ন, তিনি এই বলেন যে যদি তোমরা আমার o لم جو { さ村ち*て7.
