S8c মনঃপূত হইতে পারে? এ প্রযুক্ত এই ৰূপ পরম পবিত্র সুখকর স্থানে অবস্থিতি করিয়া উপাসনা করিতে ব্রহ্মবাদিদিগের অভিমত । যে স্থানে মন প্রশস্ত ও নিরুদ্বিগ্ন থাকিতে পারে, এমন স্থানেই উপাসনা কৰ্ত্তব্য ; কারণ মন উদ্বিগ্ন ও উত্ত্যক্ত হইলে উপাসন কার্য্য সুচারু ৰূপে সম্পন্ন হয় না । x&心 বক্ষঃ, গ্রীব ও শিরোদেশ উন্নতি দ্বার সমভাবে শরীর স্থ দি ইন্দ্রিয় সমুদায়কে হৃদয়ে সন্নিবেশ পর্বক সংসারণবের ভয়বহু সোত-সকলকে ব্ৰহ্ম-স্বৰূপ - -حدسے کا۔ مھعَ----- ভেলকের দ্বার। উত্তীর্ণ হইবেক । পূৰ্ব্বে যে ৰূপ স্থানের বিষয় কথিত স্থ হয়:ছে, সেই ৰূপ উপাসন কালে কি প্রকারে উপবেশন করিবেক, তাহীও এই বচনে প্রাপ্ত হইতেছে। পুনঃপুনঃ কুক্তভাবে বসিলে শারীরিক নিয়ম লঙ্ঘন হহয়! মেরু দণ্ড বত্র ভাব প্রাপ্ত হয় | এক দিকে চেলিয়া থাকিলেও তাদৃশ দোষ ঘটিবার সম্ভাবনা । কিন্তু বক্ষঃ, গ্রীব ও শিরোদেশ উন্নত করিয়া ঋজু হইয়া বলিলে শারীরিক হার সহিত সম্বন্ধের কত अन्नु उद श्झेल्न : ময়ম রক্ষ। হয় এবং মনও স্বস্থির হয় । " এক বার তাচার আলোচনা কর । " ত এর উপাসন কালে এই প্রকারে উগবেশন করিবার বিধান প্রাপ্ত হওয়া যাইতেছে। তাৎপৰ্য্য এই যে যে প্রকারে উপ বেশন করিলে শরীরের কোন ব্যতিক্রম ঘটে না, এবং মনেরো অস্বচ্ছন্দত জন্মে ন, সেই প্রকারে উপবিষ্ট হইয়া পরমেশ্বরের উপাসনা করিবেক । উপাসন। কালে ইন্দ্রিয়-সকল নানা দিকে ধাবমান হইলে এবং মন নানা বিষয়ে বি
- !
তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ক্ষিপ্ত হইলে পরমেশ্বরে কদাপি আত্মার অভিনিবেশ হয় না । একারণ তৎকালে ইন্দ্রিয়-প্রবৃত্তি ও মনোবৃত্তি সমুদায়কে হাঁদয়ে সন্নিবেশ করিবেক—তহfরদিগকে নানাপ্রকার বাহ বিষয়-ব্যাপারে ব্যাপৃত হইতে দিবেক না । তৎকালে পরম প্রীতিভা জন সৰ্ব্বাস্তরতর পরমেশ্বরের শ্রবণ মননেতে অন্তঃকরণকে নিযুক্ত রাখিয়া এবং র্তাহীতে আপনার আত্মাকে সমাধান করিয়া অত্যাশ্চর্য্য অনিৰ্ব্বচনীয় সুখ সম্ভোগ করবেক ।
- न् िनििश। ननु गहिय प्रे' । इंडेि द्वलनिशं नश्वरतांताङ्गः ।
বাহ্মধৰ্ম্মের ব্যাখ্যান । কলিবণত। ব্রাহ্ম সমাজ । ২ ৫ মাঘ ১৭৮২ শক । যথা সৌম্য বয়াংসি বাসে। বৃক্ষ সম্প্রতিষ্ঠন্তে । এবং হ বৈ তৎ সৰ্বং পরমাত্মনি সম্পূ. তিষ্ঠতে । পরমেশ্বরের সাক্ষাৎ ভাব এখানে অ - মারদের কত উপাজ ন হইল ; তাহার বি শুদ্ধ-স্বৰূপ মনে কত প্রতিভাত হইল ; তা আমরা জানিয়াছি যে যিনি আমারদের ঈশ্বর, তিনি “ মহান প্রভূৰ্ব্বৈ পুরুষঃ। "তিনি এমন কোন বস্তু নন, এমন পিত। নন যে র্তাহীকে প্রীতি করিতে পারি না ; তাহার সহিত সহবাস করিতে পারি না ; তাহাতে আত্মসমর্পণ করিতে পারি না। তিনি এমন কোন অদৃশ্য অলক্ষ্য স্থানে নাই যে আমরা তাহার সিংহাসনের সমীপবৰ্ত্তী कृशेदङ পারি না । কিন্তু আমরা দেখিয়াছি যে যাহার উপাসনার
