তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা কালে ঋষিগণ এক এক পরিবার মণ্ডলীর স্বামী নিয়ন্ত ও পুরোচিত ছিলেন। র্তাহরাই ধৰ্ম্মানুষ্ঠান ও নীতি শাস্ত্র বিষয়ক শিক্ষাপ্রদান করিতেন । র্তাহারণই দেব তাদিগকে অভিবাদন করতেন এবং র্তাহীদের মুখনিঃস্বত স্তোত্র সকল তাঙ্গদের অনুচরগণ আগ্রহের সহিত শিক্ষা করিতেন । তৎকালে কোন প্রকার যজ্ঞাদির অtড়ম্বর ছিল না । স্বাভাবিক সরল ভাব সকল ই এই সময়কার বৈদিক সুক্ত সকলে বিশেষ ৰূপে প্রণ থ হওয়া যায় | ঋষিদিগের স্তোত্র সকল ভক্তি ও কৃতজ্ঞতা রসের আবির্ভােব বলিয়া প্রতীয়মান হয় | তাঙ্কার যে কোন অচিন্তনীয় মঙ্গলময় পুরুষের করুণ বলে সমুদায় প্রয়োজনীয় বস্তুর লাভ করিতেছেন এবং সেই পুরুষের অধীনে । মাংসারিক সকল ঘটনাই ঘটিতেছে ও সেই পুরুষ যে সকলেরই তার!ধ্য তাহা তাহদের সকল বাক্যেতেই প্রতীতি করা যায়, তাছা তঁহাদের সকল স্তোত্রের স্থাৎপর্য্য স্বৰূপ । অতএব বৈদিক ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে ছন্দঃকম্প ই সৰ্ব্বাপেক্ষ আদরণীয় বলিতে হই বেক । তাছাই বৈদিক ধৰ্ম্মের শৈশবাবস্থা । কিন্তু যে সকল স্থত্ত ছন্দঃকল্পের অন্তর্গত বলিয়া পরিগণিত হইয়াছে তাহদের সংখ্যা অধিক নহে । এই স্থলে তাহার কতি পয় স্বত্ত অনুবাদিত হইল; তদ্বারা তৎকাল প্রচলিত ধৰ্ম্মের কিঞ্চিৎ আভাস প্রাপ্ত হওয়া যাইবেক । পরন্তু ঋষিগণ যখন যে দেবতাকে সম্বোধন করিতেন, তখন তাহাকে ই সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ ৰূপে বর্ণনা করিতেন, এবং তাহীদের আরাধনাতে যে সকল উমত ভাব প্রতিপাদক বাক্য ব্যবহার কfরতেন,তাহ কেবল এক মাত্র ঈশ্বরের প্রতিই প্রয়োগ হইতে পারে। ইহাতে স্পষ্ট প্রতীয়মান হইতেছে ষে পুৰ্ব্বতন ঋষিগণ It Ꮌ©Ꮌ যদিও প্রাকৃতিক পদার্থ সকলকে দেবতা ৰূপে অৰ্চনা করিতেন, তথাপি ঈশ্বর সঙ্গস্বীয় উদার ও মহৎ ভাব সকল তাঙ্গদের মনে স্বভাবতই আবিভূতি হইত ; যথ। অঙ্গীগৰ্ত্ত পুত্ৰ শুনঃশেফ কজিতেছেন । হে বরুণ দেব ! যদিও আমর! তোমার নিয়ম দিন দিন ভক্ষ করিম থাকি কিন্তু ক্ষুদ্র মনুষ্য জানিয়া তুমি আমারদিগকে মৃত্যুর হস্তে অথবা বিদ্বেষীদিগের ক্রোপে সমপণ করিওন | হে বরুণ দেব ! তোমার প্রসাদ লাভার্থে তোমাকে সংগীত দ্বার বন্ধন করিতেছি, সারথি যেমন শ্রান্ত অশ্বকে বন্ধন করে । পক্ষি সকল যেমন কুলায়াভিমুখে ৫, স্থান করে,সেই ৰূপ সকলে ধন কল্পিী হইয, আমা হইতে পলায়ন করিতেছে । কবে আমরা জয়প্রদ পুরুষকে এখানে অ? নয়ন করিব , কবে আমরা দুরদর্শী বরুণ দেবকে প্রসন্ন করিব । যিনি আকাশ বিহারি বিহঙ্গাদিগের স্থান অবগত আছেন ; যিনি জ লেতে পোত সকলকে জানেন । যিনি নিয়মের সংস্থাপক, যিনি দ্বাদশ মাস ও তাঙ্কার ফল অবগত আছেন, এবং যিনি শেষ সন্তু ত ত্রয়ো দশ মাসকেও জানেন তিনিই সেই বরুণ দেব ; তিনিই ধীর তিনিই স্বীয় প্রজাদিগের মধ্যে উপবেশন করেন এবং তথায় উপবেশন করিয়া শাসন করেন । তথা হইতে তিনি সকল অ}শচয্য বস্তু অবলোকন করেন। যক্ষ চইয়াছে এবং যাহা হইবেক তাহা । তিনি দেখেন । তিনি বীর কালের পুত্র ( আদিত্য ) তিনি যেন চিরদিন আমাদের পথ সরল করিয়া দেন। তিনি আমাদের দাঘ জীবি করুন । ধিনি মনুষ্যকে গৌরব প্রদান করেন । সেই দুরদর্শীর প্রতি আমার মনোগত ভাব
