করে, র্যাংরা ঈশ্বরকে পরম পুরুষ ৰূপে উপলব্ধি করতে পারেন, মাই? তাহারা স্বাক্টর ভাৰ মনে করিতে গিয়া নানা ভ্রমে পতিত হন । তাছার প্রকৃতির অতীত শক্তিকে না দেখিয়া প্রকৃতি হইতেই সকল দৃষ্টান্ত গ্রহণ করেন। তাহার বলেন যে বীজ হইতে যেমন যব ব্রীহি উৎপন্ন হয়, ঈশ্বর হইতে জগৎ সেই ৰূপ উৎপন্ন হইয়াছে। কেহ বলেন যে তিনি বাধ্য হইয়া এই জগৎ স্বষ্টি করিয়াছেন । অনেকে ঈশ্বরের সঙ্গে জগতের সঙ্গে একীকৃত করিয় ফেলেন ; অনেকে, জগৎ কারণকে কেবল এক অন্ধ শক্তির ন্যায় বিবেচন। করেন । কিন্তু ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম অন্য প্রকার উপদেশ দেন । ব্রাহ্ম-ধৰ্ম্ম এক অন্ধ দৈব শক্তিকে জগতের আদি কারণ বলেন না ; কিন্তু এক মহান পুরুষের ইচ্ছ। ইহার মুলে দেদীপ্যমান দেখেন । তাহার ইচ্ছার | সঙ্গে জ্ঞান, কৰ্ত্তত্ব এবং মঙ্গল-ভাব সকলই আছে । সেই স্বতন্ত্র শক্তি, সেই পরম পুরুষ, সেই জীবিত ঈশ্বরই পরম কারণ। তিনি বাধ্য হইয়। এই জগৎ স্থষ্টি করেন নাই ; কিন্তু অপর কাহারও সাহায্য ব্যতীত আপন ইচ্ছাতে আপন মঙ্গল ভাবে, এই সমস্ত রচনা করিয়াছেন । তিনি অন্য কাহারও স্বারা নিয়মিত হয়েন নাই কিন্তু আপনার স্বাভাবিক জ্ঞান-বল-ক্রিয়াতে এই সকলই স্বজন করিলেন। তিনি জালে চনা করিলেন, আলোচনা করিয়া; যত কৌশল ইহাতে স্থাপন করিলেন,সকলকেই উত্তর মঙ্গল-ভাৰ সম্পন্ন করতে আদেশ, করিলেন । তার মঙ্গল নিয়ন্থে সকলই নিয়মিত হইতেছে। সকলেই তাহীর মঙ্গল শাসন প্রচার করতেছে। তিনি নিজে যে &धकä शक्रलमग्नः ४ङ्ग१चांभमदभग्न, अभ्रं९८क७ ћ - k - ki o * ..., الهيد م - w * * * i , 澆幫磚聯t石電灣鬣幫棘灣灘壽*外揮 鶯 A \- t", في أهم الم i o - I . ཁག ༔ -o o ৫°ন সেই আশ্চৰ্য্যময়েরই এই भांन्ध्र्षी ज*९ । उन्नडि३ हेशज़ औदन । পৃথিবীর মুখস্ত্রর উন্নতি হইতেছে, জ্ঞান ধৰ্ম্মের উন্নতি হইতেছে, মঙ্গল ভাব প্রচার इशे८ड८छ् । cनशे मनांउन भूतांभई "यकভাবে চিরকাল রহিয়াছেন, আর সকলকেই তিনি উন্নতির মুখে তাগ করিয়াছেন । তার স্বষ্টিতে কিছুই পুরাতন থাকিতে পারে না ; সকলই নুতন মৃতন ভাব ধারণ করিতেছে । আমরা যত্ন পূর্বক কিছু নিৰ্ম্মাণ করিলে তাঙ্ক ত্যাগ করিতে কত কুষ্ঠিত হই; কিন্তু তাঙ্গর সৌন্দর্যময় রাজ্যে তরু-সকল প্রতি বৎসর পুরাতন পত্র পরিত্যাগ করিয়া নুতন পত্র ধারণ করিতেছে—ময়রের এমন উজ্জল সুন্দর পক্ষ-সকল ফেলিয়া দিয়া অtলার মৃতন করিলেন । সজ্জায় সজ্জীভূত হইতেছে । সেই আনন্দ ময়ের এই জগতে সকলই নুতন ও সুন্দর ও উন্নত হইয়া আসিতেছে । জড় জগৎ হইতে অক্সাকে তিনি আরো উন্নতিশীল করিয়াছেন। তিনি র্তাহাকে এখানকার ভাবে, এখানকার সুখেই, তৃপ্ত করেন নাই ; তিনি ক্রমাগত ই তাছাকে আপনার দিকে আকর্ষণ করিতেছেন--র্তাহীর জ্ঞান ধৰ্ম্ম উজ্জল করিতেছেন। উন্নতিই আত্মার প্রাণ, উন্নতিই তাত্মার জীবন । ইহাতে তিনি যে সকল ভাব-কলিকা নিহিত করিয়াr ছেন, তাহা এখানেই প্রস্ফুটিত হইয়া গিয়া একেবারে বিনাশ পাইবে না ! দেব-লোক হইতে দেব-লোকে সে সকল কলিক প্রস্ফুটিত হইতে থাকিবে। এখানে ইহার জ্ঞানের শেষ হইবে না, প্রেমের শেষ হইবে ন, আনন্দের শেষ হইবে না । আমরা যদিও এখানে পরম পবিত্র ব্রহ্মাৱন্দ লাভ করিয়া পরিতৃপ্ত হইতেছি কিন্তু তিনি. অামারদিগকে দান করিয়া তৃগু হইতেছেন
